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作者:[马来西亚]黄爱琳【由文,】------------前言------------在别人眼中,我的生活方式是很多人所向往和羡慕的。很多人曾告诉过我: 我也很想像你那样背着背包到处去体验生活,看看这个世界;只可惜,我没有你的胆量和毅力,再说现实的生活中有着很多放不下的包袱,所以,这个世界上真的没有多少人可以像你那样,过着自己想要的生活。每次听到这些话时,心里都会有少许难过,毕竟人生是如此的短暂,偏偏人们却不能过着自己想要的生活,感觉有点悲哀!身边的人都觉得我的生活方式自由自在,没什么烦恼。有人跟我说:“我无法想像你的生活方式,因为像你那样的生活只有在电影中才能看到,感觉太电影化了!”此外,也有的人对我说:“你的生活方式跟三毛很相似。”我想,别人会把我跟三毛的名字扯在一起,也许是因为我们都是勇于走出生活框框的东方女人,所以我的流浪生活会让人觉得有三毛的影子。高中时期,我看过三毛的书,当时...
作者:绿意轩主人第一回 绿意轩中思著作 西溪村里说原由自古富强之道不外乎兴利除弊,然而此四个字人人皆知,而至于今日我中国所以不及泰西诸国,其利弊安在?绿意轩主人尝篙目时艰,未始不知时世之日非,思欲著一书以醒世。窃念我中国之人,士、农、工、商,人有四等,无人不知谋利,亦皆各竭其心思智力搜奇争异,其聪明非不如泰西诸国讲求气学、化学、电学、矿学、水法、机器等项生财之道,能以人巧代天工。中国之人原在不学,其学有等,不学时务者直以为不屑学有等。善趋风气者固亦心羡其学,而无位元权,虽心知其利而卒不能独行其言,此中国人居心大概如是,绿意主人固无位无权者也。尝欲设法以兴利,又苦于力不能行,莫如独善其身为一室一家之计。盖弊不去则利不生,吾既无力以兴利,吾岂无法以革弊。然居家弊端百出,欲革弊而末得其最切要,最关系,最有益于人生者,则如理乱丝,苦无头绪,思欲有下手处而不得其门,用是居...
作者:石钟山【由文,】第一章边塞小镇上个世纪的边塞小镇和北方的任何一个小镇没有什么不同,粉尘和焦煤的气味笼罩了一方世界。淡淡的,似有似无的焦煤气息,一直延伸得很远。卡车,还有七八十年代经常出现的轿车零零星星地行驶过小镇,沥青铺就的路面上,留下一串串沙沙啦啦的声音。一些骑着马,挂着腰刀的蒙古人,显然是喝了酒,脸色酡红地骑在马上,微醺了双眼,有一搭、无一搭地端详着这座烟薰火燎的小镇。喝了酒的蒙古人,端坐在马背上,散漫又自信地在小镇的大街小巷窜过,让人明显得感受到,此小镇非彼小镇。这是一个北方的边塞小镇。小镇的东面,有一片红砖青瓦的平房,这是上世纪七十年代典型的北方建筑,有街有巷。这片房子依街而建,傍巷而居。在一方红砖青瓦的院子里,居住着四位女人——母亲史兰芝和三个女儿徐锦春、徐锦秀和徐锦香。...
作者:张中行出版说明这是一本谈论人生之道的专著。作者在“后记”里说明,此书是易古人的“率性”为“顺生”,意在阐发自已关于“怎样活才好”的种种人生见解。书稿酝酿于五十年代中期,完成于1991年5月,成书过程约四十年之久。作为著名的文史专家和饱经沧桑的文化老人,作者运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识,把人生的方方面面梳理为六十个问题,从古今沟通、中外比较的角度条分缕析,推本溯源,而且以散文化的笔墨娓娓道来,使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中,开人眼界、启人胸襟。作者张中行先生,1909年生于河北香河,1935年毕业于北京大学中文系,长期在教育系统工作,涉猎广泛,著述甚丰,曾有《文言和白活》、《文言津逮》、《禅外说禅》、《负暄琐话》、《负暄续话》、《诗词读写丛话》等各种门类的著作行世,影响广及语言、文学、文史诸界。...
作品:手术刀就是武器:白求恩传 作者:[加] 泰德·阿兰 塞德奈·戈登 巫宁坤 译 内容简介: 白求恩是一个独一无二的加拿大人,一个独一无二的人,然而他也是由他的国家和当代世界所形成的。他真正是一个为那种要去体验和丰富全部生活的迫切需要所驱策的新文艺复兴时期式的人物。 虽然白求恩起初是作为一个胸外科医生得到国际声誉的,但他在各种不同的程度上也是一个画家、诗人、军人、批评家、教师、演说家、发明家、医学著作家兼理论家。 正文 序言——宋庆龄 和过去的人类世界相比,我们的世界极其复杂。由于交通极其发达,在地球上每一部分和人类社会中的各种重大事件均有密切的联系。没有孤立的灾难,也没有一种进步不是会促成全面进步的。...
作品:德川家康——第十二部 大坂风云 作者:[日] 山冈庄八 王维幸 译 内容简介: 《德川家康》洋洋五百五十万言,将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。 在这样一个英雄辈出的时代,德川家康最终脱颖而出,结束战国烽烟,开启三百年太平盛世。 作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生,书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机!它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备,更是不朽的励志传奇。 正文 第一章 逆子野心 洋教各派传教士以拜访为名,不动声色打发信徒去往越后松平忠辉处,乃是大久保长安身故后未久之事。...
作品:遍地鬼子(遍地英雄) 作者:石钟山 内容简介: 关东军大帅张作霖皇姑屯被炸,少帅张学良被蒋介石调往内关。此时,一支朝鲜抗日支队神秘地开进山林,大小金沟顿时失去往日的宁静。大地主杨雨田的儿子杨宗做了少帅的侍卫,女儿秀成朝鲜支队地下党的一员;日本731部队妄图培植狂犬疫苗投放东亚战场,民间神医白半仙舍生取义,在为日军治病时配了祖传毒药,使日军伤亡惨重…… 多条故事线索,互相纠缠,互为渗透,织成一张大网。土匪与土匪,土匪与东北军,土匪与日寇,中国人与俄国人、朝鲜人、日本人,朝鲜人、日本人与鄂伦春人,革命者与土匪与日本侵略者……同时,又以几组爱情纠葛穿插其间。各种阶层人物,同心协力抗击日本侵略者,个个有血有肉的人物鲁大、朱长青、花斑狗、骚老包、谢聋子、郑清明等令人难忘。他们中有的虽是“胡子”,强悍、凶狠、狡猾,互相倾轧,彼此争斗,但面对日本鬼子时,却又能识...
作品:续镜花缘 作者:清·华琴珊 内容简介: 正文 前言 作者华琴珊为清末民初人,号醉花生。据顾学鹏的《序》说他“槐黄十度,有志未偿”,胡宗堉的《序》称他“秉性豪迈,放怀诗酒,落拓不羁。诗赋、策论、杂著,各擅胜场,尤工制艺。棘闱屡荐,终不获售。及科举既废,遂绝意功名”。说明他的“绝意功名”是由于废除了科举制度,并非主观上不再艳羡功名富贵。在《续镜花缘》一书中,他比较全面地流露了自己对功名富贵的真实态度,非仅“未能免俗”,简直是迷恋忘返。不过其表现形式是借他人酒杯浇自己的块垒而已。他从李汝珍《镜花缘》一书末尾“再开女科”和“才女卢紫萱辅佐女儿国王为贤君”数语入手,着力写女儿国中几个才女理民治国的武功和文治。对一干才女不让须眉的各种才能极力做铺排描写,为几千年遭受歧视和压迫的女性吐气争光,对李汝珍《镜花缘》所写的妇女问题有所继承和发展。但作者生当封建王...
作品:横行 作者:断刃天涯 男主角:白七 内容简介: 一个曾经的绝顶盗贼在异时空的横行。投身到一个自己完全陌生的世界,去开创一个时代,这样的故事显得有点老套吧,希望能在老套里写出点新东西。主角生前是个贼,转生前没喝孟婆的洗脚水,所以多了一点不该有的记忆。 正文 故事的引子 DJ就是这样,夏天的夜晚总是如此绚烂,灯火把整个城市辉映的如同白昼。已经是深夜了,大街上还可以看见一些没有招揽到生意的流萤在街道边娇声拉客,繁华地带还有不少人在走动。 任何的繁华背后,都有不为人知的故事存在,DJ的某座大楼上就正在上演一出枪战,一个年轻的黑衣人被堵在了楼顶上,十来个全副武装的大汉把他紧紧的包围在一座水塔后面。...
- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【lizzysiddal】整理附:【】内容版权归作者所有!前言 吴为公 李树平 中国现代散文的发展,以"五四"时期的成就为最高,影响最大,而朱自清的散文创作,又是这一时期实绩最大,成就最高的;朱自清作为散文大家,他的名字永远和中国现代散文的历史写在一起。 朱自清,1898年11月22日出生于江苏东海县一个小官僚的封建家庭,原名自华,号秋实。六岁时随家从东海移居扬州,他成长于扬州,故自称"扬州人"。1916年毕业于江苏省立第八中学(即后来的扬州中学),并考入北大预科,后转入哲学系。1920年毕业,到江浙一带做了五年的中学国文教员。1925年清华学校设大学部,经俞平伯推荐,任清华大学教授,并任中文系主任,从此他一生服务于清华大学。1937年抗战爆发,他随清华...
《岸上的美奴》第01章岸上的美奴第一章给温暖和爱意——题记一围剿马哈鱼的那些日子,美奴常常到岸边去看船。入秋后,江水凉了,云彩淡了,朝霞却因为迟暮而变得艳俗,一抹又一抹的绯红像标语一样贴在天边,勾起了美奴想往霞光里填一些字的愿望。美奴看船,其实是为了看船上的收获。谁家打了大鱼,谁家又空空而归,美奴从船泊岸边那一瞬间的船主的脸上便能一眼望穿。有所收获的人表情是平静的,毫无收获的人则掩饰不住沮丧愁眉苦脸,而大有收获的人则百分之百都眉开眼笑。外地的鱼贩子这时就朝脸上有笑容的船主跑去,递烟、寒暄、奉承,想以低廉的价格把船主彻夜鏖战的成果收购走。但船主已经不是几十年前的老船主了,新船主们虽然仍不乏纯朴和正直,但更多了一份了解马哈鱼行情后的慧黠。他们和鱼贩子针锋相对地侃价,直侃得日头白白地升起,照活那一带江水,双方满意的价钱才水落石出。鱼贩子将一沓钱数好后交给船主,船主也不客...
《玉蟾记》第一回 恬淡人读史问天〔先声满庭芳〕调词曰:世途坦坦,人事悠悠。史载天心休咎。问天天不语,读史史无愁。闲情最好归恬淡,几度春风几度游。任勾留,腰缠十万,骑鹤上扬州。老汉非士非农,半村半郭,乃维扬一个卖花的便是。家住傍花村里,秋来种菊生涯,竹篱三径客,茅屋一壶茶,因此得交文人学士,满壁题诗。虽不能博古通今,却也粗粗懂得几句文义。那些看花的说:“你种菊,也是个雅人,何不吟诗和我们呢?”我说:“不嫌鄙俗,就效颦了。”诗曰:老圃偏饶晚节香,曾携鸦嘴种花黄。清晨采菊新城卖,午后听书到教场。信口而成,不归诗律。见笑,见笑!众人说这诗不减《扬州竹枝词》,贴在壁上传观却也有趣。还要请教听的甚么书。我说连日在教场听得一部新书,叫做《十二缘玉蟾记》,结构玲珑,波澜起伏,真似碧海中蜃气晨楼,浓蒸旭日,又如绛河内鹊毛夜渡,淡抹微云。...