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知人者智，自知者明。——老子“认识你自己”这句刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言告诉人们，一定要正确地看待自己。但是很多年来，尤其是在向来以内省、谦卑为美德的中国，我们多半只是将精力放在认识自己的不足与缺陷上，然后取长补短，却往往忽略了我们已经拥有的优点和积极的能力。我们遇事总是想着“我不行，干不了”“没办法，我就那样”。事实上这是一次次无形的自我打击。可见，我们最大的局限其实就是自我贬低、低估自己的能力。这种局限在我们日常的工作、生活、交际中都会显示出来。尤其是那些还没有充分认识到自己所拥有的能力的人。其实，认识自己的缺点没有什么不好，我们可以借此时刻改进、提高自己。但假如只认识自己的消极面，就会让自己越来越自卑，对自己越来越没有信心，内心也会越来越害怕，越来越不喜欢自己，觉得自己毫无价值。所以我们要诚实、全面地认识自己，绝不要看轻自己。...
断腿独臂的生命英雄：当身体还剩下1/4时 作者：段云球 当身体只剩下四分之一时，人生会是怎么样？是生不如死，还是痛不欲生？带着这个问题，段云球用仅存的左手完成了20万字的自传。七岁时，因为一次车祸，除了左手完好无缺外，双腿和右手全部缺失。中国电影出版社 出版当身体还剩下四分之一时 代序代序(1)当身体还剩下四分之一时，即只剩下一只左手和身躯，人生会怎样？……不可想象！七岁时,穿着爸妈刚买的新鞋,屁颠屁颠的在火车道上玩耍追逐。突然,火车呼啸而来,一着急,新鞋卡在轨道中,拔不出来。很快,双腿失去知觉,他本能地用右手去拉双腿,于是，右手也在顷刻间,没了。就这样，噩梦一般，他失去了身体的四分之三。但他没有被突如其来的灾难击倒，他“站起来”了，而且一直“向前走”，并且走得很好。他只上了四年小学，可他通过自学，现在的文化功底足可与当前的大学生相比，他的学识足以让世人另眼相看。看他的作...
作者：奥修范佳毅 译关于奥修 作者：王国伟几年前，朋友借我几本奥修的书，建议我抽空翻翻。我非常随意地看了，却被深深地吸引。当我与学界朋友说起奥修其人其书，几乎无人知晓。我大惑不解，这样一位智者，竟然还没进入我们的视野。以后，我认识了奥修著作版权代理者Alok先生。他说是许多朋友介绍，要和我合作，向大陆读者介绍奥修。我们签下了部分著作的版权转让合同。这是1993年的冬天。以后，我生了一场大病。在家读奥修。以后，我就职的上海知识出版社适逢体制变动，拖了整整一年有余，于1995年深秋，并入“东方出版中心”。奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。...
《灵性炼金术：激励人心的约书亚灵讯》 （完整版）作者简介潘蜜拉．克里柏 Pamela Kribbe一九六八年出生于荷兰。小时候喜欢读 《圣经》和耶稣生平故事，十二岁时祖母去世，开始对死后世界和超自然现象产生兴趣。十九岁进入莱登大学研读哲学，变成怀疑论者，崇尚理性思考，觉得所有跟宗教有关的东西都是迷信。二十六岁到三十二岁之间，经历离婚及几次感情创伤，虽然还是完成了博士论文，取得学位，但之后就离开纯智性的学术研究领域。三十二岁时遇到一位灵性导师和心灵解读者，开始了深刻的内在蜕变。三十三岁认识担任回溯疗法治疗师的杰瑞特，随即陷入爱河并结婚。接著在三十四岁那年的某天晚上，她感受到约书亚的存在，之后并在亲友的...
(wＷw..ＣＮ)本书来源：原罪默示录作者：罪恶邪龙简介 当幸福破碎之时，我就知道，失去的，远远比我追求的更多。世界，不可能没有争斗、厮杀，也正因为它这样的丑陋，所以才美丽。我们会因此聚在一起，共同努力的去拟补，创造，虽然依旧会有瑕疵，但也正因为这些瑕疵，我们才能比较出，到底，什么是幸福……有些事，不是谁想做就能做的，而有些事，却是不想做而不得不做的。我的出生本来就是为了背负一切的杀戮，既然一切的杀戮因我而起，那就由我而终。我已经无法回头，所以，就让我来做这个世界的灭世者吧，把一切的仇恨都招揽在我的身上，助你们创造新世界！我用我渐渐磨灭的人格，只为唤醒你的人性……...
作者：华博------------前言------------ 盗墓，是渊源古远的社会文化现象。我国盗掘古墓之事由来已久。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬被破坏的遗存。历史上有记载的最早被盗的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年。春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为日益盛行。 唐人所谓“群盗多蚊虻”、“荒冢入锄声”、“髓髅半出地”、“白骨下纵横”等诗句，也反映了盗墓风习的普遍。唐代宗时，郭子仪父亲的墓葬被盗掘，有人疑心是鱼朝恩指使。而郭子仪在御前说到此事时，承认自己所统领的军队也多有破坏陵墓的行为。据史书记载，自唐末至五代初，关中的唐帝陵墓除唐高宗、武则天合葬乾陵之外，被逐一盗掘，无一幸免。...
作者：香帅归来失路人失路人－－－－帅伟作品[1]夕阳又一次染紫了川泽山峦，那轻轻升腾起的薄烟和浅浅的暮色交融在一起，就无限温柔缠绵了。天地间是一片柔软的暖和。失路人孤寂地伫立在江岸边水天相接的一线，远远望去，人已苍黄，江水暗淡。这是谁的秋天呢？没有人知道。霞光无声的流过时，风已凉了，水也渐渐地冷了。而他那颗曾经火热的心，却更凉，更冷。当江心的渔船带着纤细柔美的歌声驶到江岸边的时候，他举目望了望远处那瑟瑟的江水，就长叹了两口气：“无期呀，无期…….”也就在这个时候，渔船上走下了一位小姑娘，没有任何的装饰，也没有倾国倾城的容颜，只是她那出水脱俗的气质使她在这淡如清水含墨的暮色中显得那样绝艳动人。...
作者：[英]简·奥斯汀序奥斯汀所写均为自己熟知的生活，大都是苏格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活。她描写的生活圈子很小，但她的观察细致入微，构思睿智合理，任务刻画栩栩如生，呼之欲出。她的写作风格朴素无华；情节巧妙跌宕，耐人寻味。一百多年来各国读者对她的作品爱不释手。《爱玛》像奥斯汀的其他作品一样，情节围绕着女主人公的择偶活动而展开，着力揭示出当时英国社会潮流中， 以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，中门第而不顾女子感情和作人权力的丑陋世尚。《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权力，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。在当时的英国，这几乎无异于反抗的呐喊。...
作者：老舍序设若我要是不教书，或者这些篇还不至于这么糟，至少是在文字上。可是我得教书，白天的工夫都花费在学校里，只能在晚间来胡扯；扯到哪儿算哪儿，没办法！现在要出集了，本当给这堆小鬼一一修饰打扮一番；哼，哪有那个工夫！随它们去吧；它们没出息，日后自会受淘汰；我不拿它们当宝贝儿，也不便把它们都勒死。就是这个主意！排列的次序是依着写成的先后。设若后边的比前边的好一点，那总算狗急跳墙，居然跳过去了。说真的，这种“歪打正着”的办法，能得一两个虎头虎脑的家伙就得念佛！蒙载过这些篇的杂志们允许我把它们收入这本里，十分的感激！老舍一九三四年，二月一日，济南。...
作者：林海听涛正文 第一章 夏天结束了(更新时间：2003-4-14 20:35:00 本章字数：1308)暑假很快就要结束了。这个夏天发生了很多事，有些事张俊没搞清楚或者还没有完全搞清楚，这个夏天就结束了。时间过的真快，两个月的暑假，就那么一眨眼……太阳很变态的在天上炫耀它的热量，现在正是正午时分，路上行人很少。张俊就这样站在太阳底下，一动不动的想心事，他似乎对着炎热熟视无睹，但是……“报纸一块二一份。你到底要不要？”卖报的老太婆不耐烦的问他。张俊这才回过神来，付了钱走人。回到家，发现杨攀正在屋里等他。杨攀是张俊从小玩到大的好好朋友，他们两人在一块从来都是无话不谈的，当然谈足球最多，“臭味相投”嘛！但是今天有些不同，只听见杨攀在说，平时话很多的张俊却沉默寡言的。杨攀也感到了这异常的气氛。“你怎么了？”...
作品：狐狸缘全传 作者：清·醉月山人 内容简介： 正文 第一回 周太史隐居归仙阙 贤公子祭扫遇妖狐 话说此书乃青石山一段故事。细考此山形势，原在浙西宁波县城外，乃是个清静地方。四面远近虽有些村庄，较那居民稠密、城郭繁华之处，别有一种明秀幽雅气象。因此便引动一位告退的官宦，此人姓周，名斌，字艺全。年将花甲，夫人已故。膝下只有一子，名唤信，号鸿年。年方十八，生的聪明文秀，体态风流。又有一仆，姓李名忠，因他上了年纪，都以老苍头称之；生有一子，名唤延寿，年方十二，亦在周府伺候公子。 这周太史原籍乃金陵人氏，因慕宁波青石山玉润珠肥、山清水秀，便将家眷移在宁波城外太平庄居住，以娱桑榆晚景。自移居之后，即将宦囊置买田宅铺户，以图久远之计。迁来一载有余，周公忽染重病。公子侍奉汤药，日夜勤劳。谁知百方调治，总未痊愈。周公自知阳寿不永，大限难免，便对公子说道：“我当...
作品：德川家康——第三部 天下布武 作者：[日] 山冈庄八 陈都伟 译 内容简介： 《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。 在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。 作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。 正文 第一章 天下布武 元龟元年（一五七零），春。 耀眼的阳光洒满了走廊和庭院，布谷鸟的叫声时近时远。...
作者：[英]理查德·怀斯曼译者：路本福【，】作者简介理查德·怀斯曼（Richard Wiseman）教授拥有“英国大众心理学传播第一教授”的的头衔，他在包括欺骗、运气、幽默和超自然等不寻常领域的研究享誉国际，他是英国媒体最常引用的心理学家，他的研究在英国超过150个电视节目上播出。他定期出现在英国广播公司第四电台做节目，有关他工作的专题报道更是频频出现在英国的各大报刊杂志上。译者简介路本福，毕业于浙江大学外语系，现任职于外语教学与研究出版社。译有《抉择》，另与人合译了《别小看孩子》和《伽利略的钟摆》等作品。谨以此书献给我挚爱的父亲和母亲有人曾经问我：你从事的这项研究到底能有什么用呢？但我从没有因诸如此类的怀疑或非议而动摇过。我始终坚守着这样一个信念：只要能够满足人们的好奇心、能够给人以些许的启迪、能够让我们从一个新的角度去解读我们置身其中的这个社会，那么你所做的一切就是有价值的！...
作品：老残游记 作者：清·刘鹗 内容简介： 作者简介： 刘鹗还曾写有《老残游记》续集，作于光绪三十一年（1905）至三十三年之间。据刘大绅说，共有14回，今残存9回。1934年在《人间世》半月刊上发表4回，次年良友图书公司出版6回的单行本。1962年中华书局出版的《老残游记资料》收录了后3回。续集前6回，虽然也有对官僚子弟肆意蹂躏妇女恶行的揭露，但主要的是通过泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事及其内心深入细微的思想活动，以及赤龙子的言谈行径，宣传了体真悟道的妙理。后3回则是描写老残游地狱，以寓其惩恶劝善之旨。 此外还残存《外编》4700余字，写于光绪三十一年以后。除《老残游记》外，刘鹗著有天算著作《勾股天元草》、《孤三角术》，治河著作《历代黄河变迁图考》、《治河七说》、《治河续说》，医学著作《人命安和集》（未完成），金石著作《铁云藏龟》、《铁云藏陶》、《铁云泥封》，诗歌创作《铁...
作品：龙的传人 作者：王宏志 等 正文 一、是龙的后代吗？ ──北京人的发现 臧 嵘 你知道《龙的传人》这首优美动人的歌曲吗？歌词唱道： “古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”。 这首充满民族自豪感的歌曲，已经在台湾海峡两岸以及海外华侨中广为流行。 在我国古老的文献中，中华民族是作为龙的后代被形容和被描写的，据诗人兼学者闻一多的考证，我国上古社会，许多民族都以龙作为氏族或部落的标志。不仅中原的华夏民族如此，当时处在北方的匈奴（匈奴，是我国北部古老的少数民族，居于蒙古高原一带，过着游牧生活），居住南方的百越（百越，是我国南方古老的少数民族越族，散布在东南沿海和珠江流域）和西南的哀牢（哀牢，是我国西南地区的古老少数民族，居住在云南地区），都以龙作为图腾（图腾，Totem的译音。原始社会各个氏族，常以某种动物或自...
作者：冷酷第一章 相依为命 成功的花人们只惊羡它出现时的明艳然而当初他的芽儿浸透了奋斗的泪泉怎么样从一个小乞丐变成了一个著名的球星，《球魂》为您讲述的就是这样一个故事。天,暗了下来.而下了多少天的雨终于停了下来,许久没有露面的星星终于出来了,满天的星光把整个天空照的十分灿烂.一颗流星划过天际,打破了天空的宁静。它瞬间散发出巨大的光亮与能量,照亮了天际.但是那样的光热是不能长久的,它随着轨迹坠落于地球的某个角落,随着它的熄灭,空中归于宁静.传说人间每死个人,天空会落下一个流星,李凡不知道这是不是真的,在他五岁的眼里只是觉得奇怪而已,为什么那颗流星要比别的星星要亮....