《铁血狂魔》作者： 夜邪雪第一章沉默少年混沌初开，孕育三千神魔，大道演化，诞生了一个个恐怖的存在！力量带来好处，同时也带来了灾难，心中的欲望被无限放大，从此三千神魔征战不休，虚空破碎，大道被击碎，有无数的存在得到大道碎片，有生物，也有其他的事物，不知不觉之间，战争被扩大到了令人难以想象的地步！不知不觉间，混沌被打的一片狼藉！三千神魔与这些恐怖的存在意识到不妙，可惜为时已晚。一场浩劫突兀的爆发，瞬间席卷了整个混沌，一瞬间，所有的神、魔、妖、鬼、灵···死伤无数！不知过了多长时间，混沌吸收了三千神魔的尸体，演化三千世界，又将大道从那些存在的尸体上重新剥离出来，三千大世界因吸收神魔的力量，诞生了一批批的生命···...　

《绝武帝尊》作者: 我笑得无邪第1章 觉醒辰玄国，大荒城，剑心学院。八月末，临近暑假尾声。夏末阳光，在学院林荫道间飘荡，落下斑驳光点，和明媚阴影。宽敞的演武场，一眼望去，空旷静谧。不过，学院每年暑假，都有少部分学员留校。因此，偶尔能看到三三两两的少年少女，有说有笑的走过，倒是增添了几分生气。嘭！“啊！！”陡然间。重物落地的沉闷响声，伴随一道刺耳的尖叫声！同时从学院林荫道边不远的女学员公厕内破空传来。疼！脑袋疼！全身疼！这是顾风此刻唯一的感觉。一段时间以来，顾风一直处于一种浑噩状态，神思恍惚，各种画面信息，充斥脑海，他想不到，自己居然掉进了女学员公厕内。...　

　回族的俗信禁忌伊斯兰教在回回民族的形成、发展过程中起过决定性的作用，其意识已渗透到回族的思想、道德、经济及文化等各个方面，甚至回族日常生活中的起居饮食、婚姻丧葬等风俗习惯也无不受伊斯兰教的影响。正因如此，在回族的一些重要的俗信禁忌中，多表现出浓厚的伊斯兰文化色彩。食物禁戒。回族日常生活中，忌食的东西较多。除忌食猪肉外，教法中明令的许多食物的禁戒规定也为广大回族所遵守。一般说来，对奇形怪状、污秽不洁、爪利锋锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类，回族都禁食。但大凡禽吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫；凡兽是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之不能食，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等；海中之鱼可以吃的必须是腹下有翅膀，身上有鳞，且脊有刺，有头尾的...　

《俄罗斯美女》第一章“好了吗？”他没有回答，只顾埋头干活。他呼哧呼哧地喘着粗气，爬了进来。道很滑。一股浓烈的气味让人沮丧，可他却强忍着，继续向前爬，嘴里小声地念叨着一些拉丁语名词，这些名词能使那神秘宫殿沉郁、凶险的天地失去魔力，能使这艰难的运动具有一种科学考察的性质。坚忍、经验以及对拉丁语的信赖，起到了不小的作用。他达到了预定的目的，禁不住满怀强烈的激动，欣赏起眼前的景色来：在洒满阳光的宽阔山谷里，香柠檬树绽放出了温情的蓝色花朵。“好了吗？您在那儿干吗呢？！嘿！”斯坦尼斯拉夫·阿尔伯托维奇红光满面。斯坦尼斯拉夫·阿尔伯托维奇向我扑过来，送来满是口水的亲吻。——恭喜！恭喜！——他像一个老人那样被深深地感动了。我甚至有些意外，虽说这消息让我大吃一惊，眼前出现一阵黑色的旋涡，但我仍强忍着，没有发疯似的喊叫，没有躲藏起来，没有昏迷过去，我只是用手指紧紧地抓着椅子的扶手，...　

【 】前言自1912年起，李宗吾以一部惊世奇书《厚黑学》震惊华夏，震惊世界，由此自称“厚黑教主”，人称“厚黑大师”，名列“影响中国文化的二十大奇才怪杰”。这部旷世奇书连同他此后陆续面世的《厚黑丛话》《我对圣人之怀疑》《心理与力学》《制宪与抗日》《社会问题之我见》《政治经济之我见》《中国民族特性之研究》《考试制度之商榷》《中国学术之趋势》《迂老自述》《我的思想统系》等著作一道，一版再版，历经数十年之久而长盛不衰，并以各种译本传遍世界70多个国家和地区，许多国家和地区甚至成立了《厚黑学》的研究会。宗吾先生的著述涉及哲学、社会学、心理学、教育学，甚至畅谈物理学、经济学，凡百余万言，在经历40年代的轰动效应之后，逐渐在思想史上展露出深远的影响力和冲击波，开启了对国民性反思的思辨之路。在华人学术领域，林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生、李石锋等学问大家对李氏思想进行了多方位...　

人生的智谋并不需要向别处探求，就在我们祖先走过的路边，到处是蒙尘的舍利子。已经深夜两点了，我斜靠在床头，没有一丝睡意。我正被自己的生活深深地困扰着：事业无成，投资失败，感情受伤……我突然听到有人敲我的脑袋。“谁在敲我的脑袋？”“我是你的智慧。”“你在哪里？”“我在你的脑袋里，我要出去。我有东西给你看。”“你在…你怎么会在我的脑袋里？”“笑话，我本来就住在这里。要是没有我，你早就成白痴了。没有我滋润的脑袋，就是没有水的不毛之地，性格必然日益乏味，生活必然日益枯燥，思想必然日益迂腐，文思必然日益干枯，心灵必然日益顽固。这么说吧，没有我的脑袋，都长在那些任人宰割的行尸走肉的脖子上。”...　

第一部分 1.最后一名守灵人是谁，陪伴着毛泽东度过了生命的最后时刻？是谁，护理着他走完了生命的最后旅程？是她，孟锦云，一个普普通通的姑娘。孟锦云，对人们来说，是个陌生的名字。如果查查1976年9月13日的报纸，你可以在给毛主席守灵人的长长的名单中找到。孟锦云，最后一名守灵人。她的知名度几乎是零。然而，就是她，却和一个伟人朝夕相处，日夜相伴，度过了489个白天与夜晚。她，是毛泽东最后一段生命旅程的见证人。一个普普通通的姑娘，怎么会在毛泽东的晚年，来到他的身边？是偶然？是必然？是机遇？是有缘？第一部分 2.半个小同乡(1)孟锦云，是个湖北姑娘，12岁就考入了空政歌舞团。还是少年时代的小孟，就已楚楚动人：身材颀长，皮肤白晰，容貌秀丽，特别是那一双明澈如水的眼睛，总像在诉说着什么。一眼看上去，她就是个舞蹈演员的好苗子。她被选进了舞蹈学员班。这是1959年的事情。...　

【 】本书以人伦关系为出发点，主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。工作关系是中国式管理的核心，工作关系搞不好，则事业很难发展。家庭关系是每个人一生的课题，人一出生，便陷入层层关系网。只有家庭事业双丰收，才算真正的成功。要想解决好这两大难题，只需要掌握通俗易懂的十个要领即可，这十个要领内涵丰富，缺一不可，只要合理应用，则无往不利。中国人十分重视如何做人，只有引言中国人的思想源自伏羲氏，伏羲氏所创的八卦一直都对中国人有深刻的影响。中华文化是在《易经》的影响下形成的，《易经》的主要思想就是人本位，这与西方人所倡导的神本位截然不同。西方式的管理始终离不开神本位的思想，而中国式管理重视人本位，以人为本。...　

序陈志凌中国古代历史学的体裁形式种类很多，概括起来可分成三大体例：即编年体史、纪传体史、通史演义。编年体史，是按年、月、日顺序编写的。我国古代记载史事，从《竹书纪年》、《春秋》，以至《汉纪》、《后汉纪》，都属于编年体史书，《资治通鉴》是宋代司马光等按封建统治者的意志编纂的一部编年体史巨著。纪传体史，是以人物传纪为中心的历史著作。我国从商代起设立史官，开始有文字记载的史书，自春秋、战国到秦汉时代，陆续出现了一些专门历史著作，如《春秋》、《国语》、《战国策》、《楚汉春秋》等，在这些著作中虽然也涉及到一些历史人物，但那是在记载历史会议、事件、战争中谈到的，不是历史人物的专门著作。以人物为中心的纪传史学是从司马迁《史记》开创的。《史记》一问世，即为历代史家所推崇，成为他们修史的典范。此后，从汉到明的23史，它们的体例虽略有变动，但大体上总是遵循《史记》的成规。...　

《20几岁要懂得的人情世故》作者：水淼内容简介：：一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。很多人之所以一辈子都碌碌无为，是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。我们生活在一个现实的社会。一些人和事，你无法改变的时候，就需要改变自己，努力让自己适应这个社会。如果不想处处碰，壁，你就必须懂得一些人情世故，掌握一些交际礼仪和沟通技巧，适时宜地“来事”，灵活地处世。作者介绍：水淼，毕业于北京语言大学。各类文章散见于报刊杂志，出版的图书作品有：《70年代人记忆典藏》、《乐活》、《20几岁了，别再犯迷糊》等。...　

[]在线阅读《围城风云》 / 作者：夏茉初雪简介：我从二十岁混迹娱乐圈，在光鲜亮丽的娱乐圈始终没有混出一席之地，在即将奔三的年纪，我抓住了青春的尾巴，嫁了一个富二代！结婚典礼上，他说一辈子都会爱我，我天真的信以为真！可惜谎言终究掩不过事实，在我分娩的前夕我发现了他出轨的信息！我痛心质问，他却死不承认，于是我开始暗中调查，而他狡猾的像狐狸！将一切证据销毁，阴谋围绕着我，我甚至一度变成精神病！小三要夺走我的家庭，还要杀死我的孩子，婆婆更是大变脸！我不能让渣男笑，不能让小三得意，我要开始反击，要将他们加注在我身上的痛苦一一的讨回，那一刻，我被仇恨淹没了理智……...　

前言成功依靠实力，这是人所共知的道理。但是，所谓“实力”并不像一般人想象的那样是金钱，是关系，是学历。人们看待成功人士，往往只见表面，专注于人家一时的运气和干事业的客观条件，却忽略了人家赖以成就大事的内因，忽略了成功背后所付出的努力和多年的辛苦修炼。香港商界超人李嘉诚是一位可供研究的成功典型。这位朴实厚道的中国人，从做茶楼小二起家，连小学学历都没有，居然能在几十年时间里，建立起一个繁荣强大的财富帝国，成为香港历史上首位“千亿富翁”。如今，他的财产仍在以几何级数增长，他在商业领域的每一个动作，都为世人极度关注。由于他非凡的商业成就，他被美国《时代》杂志评为全球最具影响力的商界领袖之一，香港《资本》杂志选举李嘉诚为香港十大最具权势的财经人物之首。李嘉诚创造的成功奇迹，被全世界的人仰慕和惊叹。...　

()：/b6268/--第一章初穿“嘭”钱迷迷刚准备从地上爬起来，结果又被不明飞行物给砸中，再次扑倒在地。好巧不巧，头枕到了一根木头上，华华丽丽的又晕了过去。等再次有直觉的时候，钱迷迷发现自己口渴的不行，耳边是嗡嗡的哭泣声。钱迷迷觉得自己的眼皮重于千斤，试了吃奶得劲才勉强睁开。还没有看清自己的状态，就被这种魔音给折腾的没了丁点的耐心。“闭嘴，老娘还没死，哭个屁的桑啊。”钱迷迷用完了自己全部的力气，才吼出蚊子高的声音。不要说钱迷迷的脾气不好，实在是讨厌能哭、会哭，但是又不会干活，不能解决问题的人。旁边一个扎着包包头的瘦骨如柴的小包子（原主的妹妹钱多多），立刻吃惊的看着钱迷迷，大眼睛忽闪忽闪的，睫毛上还挂着一滴大大的眼泪。钱迷迷还好奇了一下，为什么那颗眼泪在重力的作用下不掉下来。...　

()：/b6447/--第001章 双失剩女的诞生叮咚、叮咚、叮咚。门铃的声音让唐安然停止了哭泣。望着一床的废纸，唐安然抽泣着再度抽出纸巾，将脸上的鼻涕眼泪擦干净。她丢手一丢，再次将废纸丢在地上，随后马上穿上拖鞋去开门。房门打开后，一个一脸笑容的青年出现在唐安然面前。“唐小姐你好，我们是次时代的工作人员，今天过来帮你安装游戏仓，谢谢您的等待和对我们的工作支持，这是我的工作证。”一身蓝色工装的青年露出一个标准的笑容，八颗雪白的牙齿展露在唐安然面前。这是标准笑容，每一位次时代的员工都要掌握的。可如今这青年脸上的笑容有些僵硬。他来的不是时候么？眼前的小姐双眼带着血丝，鼻头通红，一脸狰狞，显然刚刚哭泣过。难道是等待的太久抓狂了。青年有些不安，随即再度露出笑容，装作没有发现任何的异常。...　

()：/b5782/--第一章 拜佛大周朝建康二十四年，三伏未出，暑热最盛之际。长乐镇东卧牛山上的紫薇花开的如火如荼，红透了大半个卧牛山。大慈寺廊下的风铎当啷当啷随风渐发，声音清雅，足以感动世人。“愿菩萨保佑太太能早日痊愈，若菩萨怜悯，达成信女愿望，信女愿从此吃斋，潜心向佛。”安姨娘垂着眼睑双手合十，一脸虔诚，跪在莲花蒲墩上重重伏地三拜。跪在一旁的陆淑怡眉眼微动，只是淡淡看了一眼安姨娘，并不作声。“三小姐，你还不快磕头？”安姨娘目光温柔，看着陆淑怡极温和的提醒了一句。陆淑怡睫毛微微下垂，看不出面上喜悲，顺从的伏地三拜。...　

()：/b6955/--第1章 有仙人的世界穿越，这是许多人梦寐以求，又求之不得的事情。问题在于，对萧景元来说，穿越并没有想象中的美好。相反，在穿越之后，没有了各种现代科技的便利，这让他觉得很难受。因为，他穿越到了一个类似于中国古代的时空之中。在这个时空之中，有许多地名、典故、历史，与中国古代十分相似，但是又有一定的区别。最大的不同，就是这个时空的朝廷，国号为华。大华王朝，建国一百多年，国力十分昌盛，政权稳固，天下还算太平。百姓安居乐业，经济发达，东西南北商路畅通，可谓是鲜花着锦，烈火烹油。只可惜，政治再清明，市井商业再繁华，却与萧景元无关。...