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《红歌星》编者的话早在几年前,我们便萌生了组织出版“新人间喜剧”书系的创意。这由《人间喜剧》活化而来的构想,当然是基于对旷世之才巴尔扎克的缅怀与敬重。巴尔扎克的《人间喜剧》,以其皇皇九十六部的体系构成了1816—1848年的法国编年史,深刻而准确地揭示了这一时期法国生活的本质特征与历史大趋势。在这一历史转型期,资产者成了生活的实际主宰,日甚一日地冲击着表面上复辟过的贵族社会,随着金钱成为一切社会关系的纽带、轴心,意识形态(如道德)的变化也可谓天翻地覆,生活中的田园诗化为泡影。与曹雪芹相似,巴尔扎克也是个挽歌郎,他以无可奈何的心态写出了贵族及所有古道热肠地怀抱田园诗情结的人在资产者逼攻下走向毁灭的一曲曲悲歌。因此,《人间喜剧》的基调实际上是悲剧式的。《人间喜剧》的认识价值超过当时的历史学家、社会学家、统计学家等所提供文献的总和。何以如此?根本原因在于,巴尔扎克敢于直面现实...
(wWw..CN)本书来源:第一卷:破劫重生 第一章:麒麟牵线 在一个非常美妙的清晨,淡淡的薄雾在繁枝茂叶的原始森林轻轻的漂浮着,各式各样的奇珍异兽在林间穿梭。茂密的枯叶在林间铺了厚厚的一层,金辉色的阳光透过枝叶点点滴滴的洒落在森林中。 只见一位白衣青年正漫步在着幽远深沉的森林只中。只见其身穿素白的长衫,乌黑的长发自然的披散在肩后,随风飘扬。面容俊秀脱俗,剑眉星目,在他的眼神中似乎包含着漫天星辰,深邃莫测,无穷的奥秘好象尽在其中。神色说不出的从容洒脱,怡然自得,恍如神仙中人。 此人正是仙界中的散仙天星,仙界中除了受天帝管束的众仙之外,就是他们这些不受管束的仙人。仙界中人都统称他们为散仙。这些仙人不是潜心修练的就是四处游历的。其中不乏实力超群的,天星正是其中的佼佼者。...
《风天傲》木海涵 著第一章 精神病人八月初的江城,又是一个阴沉的傍晚。绵绵的细雨已经接连下了几天,于是心情很差,远没有晴朗时的好。草草地吃了晚饭,我端着一杯刚煮好的咖啡站在窗前,看着仿若急针的雨从天上扑簌而下,似乎永远也没有尽头。滚滚的乌云暗暗地遮在那里,诡笑着向我示威。远山,在一片迷茫的幕雨中隐约可见,放眼望去,蜿蜒地连绵着,想要眯着眼细细地看过去,然而费尽心力却怎么也看不穿。又是一年雨季,这雨断断续续地已经快半个月了,不知道长风什么时候回来,山里的路已经不通了吗?还是有什么事耽搁了?一切因为他一个月没有消息而成了迷。我心神不宁地浮想联翩。浓郁的咖啡香弥漫在空气中,是那么令人陶醉,这陶醉平息了我的不安。悠悠的热气飘到凉凉的玻璃窗上,眼前渐渐迷离起来。...
——评《告诉老板你真棒》雾满拦江/撰搞价值与思想是推动我们智慧发展的动力,它们历久弥新,永远也不会过时。书籍是承载价值与思想的最有效载体,凝结在其中的智慧与思想,在任何时候都会昭示着我们前行的脚步,启迪着我们成功的方式方法,导引着我们行为的规范。一切都会过去,只有思想愈发明晰。当我们走出三千年的农耕时代,进入商业文明之时,我们遭遇到了一个问题,我们面对以竞争为主体的商业文化格格不入,三千年之久的独立农耕作业单元需要学习一种新合作的技术,而对此,我们仍然未能做好心理准备。合作,扔下自给自足的锄头,走入高耸入云的摩天大厦,从此我们加入到了社会大分工的潮流中来。但是,这个合作所带给我们的困扰远高于我们从合作中获得的收益,正像是一只只刺猬,我们饱受合作同伴的伤害,而同时,我们也给伙伴更多的伤害。究其原因,合作不仅体现着一种群体的思想,更多的是一种人生的智慧。而我们,恰恰需...
《龙醒法师》作者:木木狂歌内容简介:战斗法师的到来改变了世界,为了对抗他们,魔法师族群不断要求快、更快、再快。 少年恺撒真的不快,但他专破快。章一 被加速的世界“恺撒同学,你愿意做我的学生吗?”“我……愿意。”…………战争。战争加速了世界。百年前,一种人们从未见过的名为“战斗法师”的职业者,突兀出现,然后粗暴地打破了世界原本的格局。一年之内,雄踞世界顶端的龙族几乎灭绝,原本占据北方大片土地的森林族一路败退,被迫南迁。战斗法师侵略如火,如一台巨大的推土机,由北而南,平推过来!一直到大陆中间的“横断山脉”,才被南方的魔法师族群拦住了继续进犯的脚步。战斗法师于是悄然退去,南方的魔法师族群得以存续。...
《靠自己去成功》 刘墉【作者简介】刘墉,籍贯北京,生于台北,著名作家画家。曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作70余种,在世界各地举办画展30余次。【内容提要】【目录】自己去成长 自己去成功谁不希望睡到自然醒拼命作个人上人平常心 心常平小心怪叔叔·11的一场噩恶梦作自己的主人当习惯成了自然恨老师把妈妈永远留在心上向前走一别回头!你有酷的资格吗?你能不能睡柴房?在生死之间选择焦躁就是浪费时间有赢有输才是人生一心可以二用中国人,不传病毒!马桶与电视只因为我看到写作一点也不难!正一与负一之间心里有反的进修幽人生一默铲雪奇案院子里的万灵丹小心一这里有个台阶当偶像摔倒的时候穿出你的品味打开一扇门离开父母的时候谁是真天才这世界公平吗?...
2007年9月14星期五丙戌年八月初四123456789101112现在位置>>>>>妓女日记>>>>5月26日五月二十六日 星期四 晴我是一名妓女,全国都把做我这一行的人叫做“鸡”,因为只读到初中,所以到现在都不能理解为什么中国把做我这行的人比喻成“鸡”。还好,用简单的头脑想一下,十二生宵里面有鸡,证明中国的传统还是很喜欢鸡的,起码里面没有鸭.所以我也不想问人这个由来了。心情是我最好的朋友,今天决定开始用网络记录这个朋友的行踪给自己。我是个简单的人,文字也很简单,简单因为不想太累。今天武汉的天气比较热,所以起得特别早,吃完中饭就到了公司(酒店桑拿中心),上班是我生活的必须,工作时间每个星期会调换一次,早班13:00至晚上8:00。如果换成晚班就是晚上7:30至第二天早上6:00,每月如此。当然,每个月都有休息,而且是连休,时间长短看自己的身体情况了。...
1.要重视建立销售手册2.凡是先做试点,风险才低。3.找到自己的细分市场。4.不要总想着同竞争对手对立,而是要想办法让自己弥补竞争对手的不足。5. 如果没有价格上的优势与技术上的绝对优势,千万不要进入红海市场,否则你会必输无疑!6.抓住关键环节,重点抓好市场调研。7.与其改变消费者固有的想法,不如在消费者已熟悉的想法上去引导消费者。8.要改变消费者固有的想法,比登太阳还难;但不是不可能的。9.对普通员工,首先考虑其利益,然后才是社会价值。10.我在我的公司只管一件事——市场调研。11.公司在小的时候,尽量要股权集中。12.要花大的精力建立一个连最基层的员工可以看明白及易于操作的手册,尤其是《管理手册》和《营销手册》;...
《阿马罗神父的罪恶》译本序十九世纪中期,葡萄牙正处在教权主义、资产阶级民主主义和空想的社会主义互相较量和鼎立时期。教权虽然日趋没落,但死而不僵,仍有一定的势力;新兴的资产阶级接受了法国《人权宣言》的思想,准备彻底推翻封建和教会的统治;同时,空想社会主义与无政府主义思潮被激进的小资产阶级和一部分工人接受,也形成了一支不可忽视的力量。《阿马罗神父的罪恶》便是在上述几方面背景下创作的。作者若泽·马里亚·埃萨·德·克罗兹(JeseMariaEcadeQueiroz,1845—1900)生在波武阿—迪瓦尔津,他是一个私生子,从幼年对私生子受歧视的生活便深有体会。他的生身之父是个法官,法官的私生子更是对法律的嘲弄。埃萨·德·克罗兹出于对法律的反动性和道德的虚伪性的痛恨,常常把私生子作为他作品中倍受同情的人物,同时,那些虚伪的家庭伦理道德、私通和乱伦则是他揭露和鞭笞的对象。成年之后,埃萨·德·克罗兹考入葡...
有一个故事,说固执人、马大哈、懒惰者和机灵鬼四个人结伴出游,结果在沙漠中迷了路,这时他们身上带的水已经喝光,正当四人面临死亡威胁的时候,上帝给了他们四个杯子,并为他们祈来了一场雨。但这四个杯子中有一个是没有底儿的,有两个盛了半杯脏水,只有一个杯子是拿来就能用的。固执人得到的是那个拿来就能用的好杯子,但他当时已经绝望之极,固执地认为即使喝了水,他们也走不出沙漠,所以下雨的时候,他干脆把杯子口朝下,拒绝接水。马大哈得到的是没有底儿的坏杯子,由于他做事太马虎,根本就没有发现自己杯子的缺陷。结果,下雨的时候杯子成了漏斗,最终一滴水也没有接到。懒惰者拿到的是一个盛有脏水的杯子,但他懒得将脏水倒掉,下雨时继续用它接水,虽然很快接满了,可他把这杯被污染的水喝下后却得了急症,不久便不治而亡。机灵鬼得到的也是一个盛有脏水的杯子,他首先将脏水倒掉,重新接了一杯干净的雨水,最后只有他...