乱世狂贼-第28部分
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道：“……先生若能踏入此圈之中，小道便与你回去见魏大人，否则就请自便。”手指过处，地上出现一圈晶莹闪亮的白线，此时虽已是夜晚，却也能看得清清楚楚。
转眼划好了圆圈，周五便负手站在圈中镇定自若地看着公孙云都，等对方来破自己的法术。
这种文斗的方法不知是从何年何月开始被道友们普遍推广，他此前便曾与别的道门中人试过多次。主要还是因比斗双方皆是同道，又非邪魔外道，若动起手来一旦失手的话，必将伤害到某一方。所以这种不须伤人亦能知晓双方法力高低的方式，因此深受是道门中人喜爱。
可公孙云都此刻却死瞪着眼珠子，傻了。笔直的目光从地面的圆圈一直打量到周五身上，呆呆地瞅了对方半天，愣是没有挪出半步，心中更是震惊不已。
众所周知，修道者对人的元精、元气、元神极为敏感，因此许多道士在世间云游四方，多数都以相面、算命或看病为谋生手段。因为人若是身体有病，元精、元气便会有异，随之出现病兆，有灾有难元神亦会有所变化。而这些都会微妙地在脸上反映出来，道行高的人甚至只靠神念的感觉，便可知道对方身体及运数的情况。
此刻的公孙云都并非不想踏入此圈，令他畏惧的是，以他的修为竟然完全觉察不到周五肉身三元的所在。
说得更简单一些，在圆圈划完的那一瞬间，尽管眼前仍能清楚地看见这个人，他突然间再也感觉不到对方的存在了。然而除非是神仙，任何生命的三元都不可能毫无迹象的。
愣了半天，他忽然明白过来。对方划出的那个圈子，似乎将双方分隔到了两个世界之中，虽肉眼能见，却恍若阴阳相隔一般遥不可及。
公孙云都竭力克制着自己踏向圈中的欲望，几次差点就伸出腿去。找不到破除对方法术的办法，这么做的结果只能是让自己颜面无存。这种看似简单的法术，却是他望尘莫及的。
公孙云都就这么静静地思忖了小半个时辰，仍是不敢出手，实在不好意思死乞白咧地跟人家耗下去，只好怏怏揖首道：“道友仙术高明，鄙人输了。不知道友可否赐告尊姓大名？”
他这意思和地痞流氓不一样，绝非是为日后找人寻仇，而是为了有机会再与对方讨教。修道之人，只有越接近领悟“道”的真义，法力才能越深，法术才会更加高明。在修行的过程中心里更是不能稍有邪念，否则走火入魔成为邪魔外道，变成人人得而诛之的公敌。
周五收起法术，笑着回礼道：“公孙先生过谦。只是小道眼下尚不方便表明身份，日后等此间事毕，定找先生一叙。今日先告辞了！”说完展开神行诀，瞬间消失于月色之中。公孙云都傻站在原地冥想刚才领教的法术，他虽一心想留下对方，却没那能耐。
这招看起来似乎平平无奇，却是周五的看家本领之一。奥秘在于他运用法力，将划出的那块范围施以空间错位之术，别人虽能看得见他，他却早已不在原处了。仿如用剪刀在一整张纸上剪出个圆形来，任你如何去拼，这剪下来的一片却和原来那张纸成为了不同的两片。
道理虽不复杂，却要有极高的悟性和相当的法力才能做到，便是周五的师傅天风子老道，对他也是赞赏有加。若是周五的法力再进一步，根本无须借助他人便可凭此将李玉瑶送出城外。
周五如风一般由城西绕至城北，见无人暗中跟踪自己，这才回到孟小强的居所，那位一心想当英雄的小土匪正在睡梦中数银子。
周五一指点向他的手背，轻声唤道：“还不快醒醒！”
孟小强捧着银子的手上突觉一阵巨痛，浑身一震立刻醒了，睁眼一看是周五站在床边，破口骂道：“你这烂神仙怎么这么缺德？老子的美梦就这么被你给搅了，真他娘的不是人！”
周五此刻心情甚好，也不与他计较，笑道：“我若真是神仙，第一件事便是把你变成一口大箱子。”
孟小强睡眼惺松，迷糊了半晌才略有些清醒，不解道：“为何偏要变成他娘的破箱子？要变就变成皇帝老子，成天吃香喝辣，搂着几十个老婆一起睡，那多快活！”
周五奚落他道：“把箱中装满金银珠宝，让你日夜抱在怀里守着睡觉，不是正合你意么？”
孟小强揉了揉痛处，这才明白他是在奚落自己，横了他一眼道：“懒得跟你废话。出去混了一晚，探听到什么有用的消息没有？”
周五答道：“消息倒是不少，却不知有没有用。”接着将晚上偷听到的消息一字不差地告诉了孟小强，只是保留了自己与公孙云都斗法一节。
孟小强听完乍舌道：“乖乖不得了！看不出那个风骚的小娘们儿竟是楚国密使，居然还躲在迎春楼中当婊子，真是委屈她了。却不知那胖老孙是否跟她一伙？”
周五只想助李玉瑶逃离吴越，对军国之事却毫无兴趣：“你问我，我又怎么知道。不过这都是她与魏昌南之间的交易，亦与我们无关。”
孟小强仔细思量徐青素与魏昌南所说的话，过了半晌答道：“话不能这么说。按他们二人所言，魏昌南如果答应帮楚国打南唐，回头楚国就很有可能会帮他造反，他们到时和吴越王两边打起来，咱们吴越的老百姓就有难了。”
周五诧异地望向他道：“没看出你除了贪财，竟还有点为民着想的慈悲心肠……。”
孟小强嘻笑道：“嘿嘿……。那位叫文少海的将军说魏昌南什么存大义取小利，这话若是用来说本少爷还差不离。”说这话的时候他自我感觉甚好，心中不由得又想起了李玉瑶，自己这位小英雄似乎并非如她所说的那般不济。
周五叹道：“你这人唯一的长处便是油头滑脑脸皮极厚。”
孟小强坐在床边一本正经道：“周神仙，你怎能骂人？本少爷虽喜欢银子，但平日人做人却一向老老实实，从不干那些下九流不要脸的勾当……”
周五不待他往下说，连忙打断道：“这些话有时间你找别人去说吧，本道爷可懒得听你胡言乱语。”说到此处，他忽然想起公孙云都来，对方虽然败给了自己，但这世上一山还比一山高，面色一沉道：“没想到魏昌南手下竟有懂得道术之人，你小子日后可要小心了。”
孟小强惊道：“什么！你不会是被人揍了吧？”他上下打量着周五，实在不敢相信有什么人能比周五还厉害。
周五本不想说出此事，但他生性善良，又担心孟小强这个无知狂徒一不留神，招惹了手段高超的练武之人，只好说道：“还好，那人不是我的对手。……唉，你吃了坤凝雨露丹，虽说百毒不侵，寻常刀剑之伤也可很快痊愈，但仍不足以保命，我再传你一点修行的法子防防身吧。日后能练成什么样，就看你造化了。”
孟小强对那些道法仙术垂涎已久，闻言顿时欣喜若狂，眉飞色舞道：“别的不用教，只教我那什么……神行诀、定神诀就行了。”
第二十二章 被逼学艺的英雄
周五知道这小子没安好心，责骂道：“痴心妄想！这几种道术虽看似简单，修练起来却很是不易。不仅需要极高的资质和悟性，还要有精通道学和清净的心性。别的不说，凭你的为人就学不成。”
孟小强虽已信了他的话，却还是不服气，白了他一眼道：“不愿教就拉倒，少拿这些话来唬我，当我三岁小孩吗？”
周五拿他没办法，摇头叹道：“实话告诉你，我已仔细参研过你的根骨面相，日后若不是一国之君，便是封侯拜相的人物，乃是异于常人的富贵之相。但虽是如此，却并非适合入我道门修行。”
孟小强又惊又喜，张大了嘴巴半天没合拢：“他娘的，你不是哄我开心吧！”他对道术其实并没有多少兴趣，升官发财倒是整日做梦都想得到的。
周五淡然道：“信不信由你，只是命运一事，经常会随着机缘的改变而发生变化。至于你最终能成为什么样的人，谁也不敢下定论。我今日教你一些本门入门的道法，只要老老实实勤修个三年五载，日后虽不能飞升成仙，但借助坤凝雨露丹的效力，你的血肉之躯已经历了脱胎换骨的改造，待除去后天浑浊之气，就是达到俗家所谓的金刚不坏之身亦并非难事。”
孟小强一听他要教的道术不能用来发财，更是兴趣索然：“我看还是算了吧。哪天遇到你这样神通广大的神仙，也只能老老实实等着人家收拾。我也不指望什么长命百岁升官发财，只要有机会捞点银子便好。”
周五道：“不然。道门中人素来与世无争，只要你不干伤天害理之事，谁也不会为难你。只不过这世上武艺高强的人数不胜数，多数又是像你这般心术不正之人，你学只须学得一点皮毛，便足以应付这些人了。”
孟小强撇了他一眼道：“有你在，我还用得着再学什么嘛？”
周五正色道：“别忘了你我之间的约定。你眼下在五龙帮已算是站稳了脚，我很快便要走了。”
孟小强苦着脸道：“不是吧……！？眼下这日子才刚有一点点起色，你就要扔下我？你还有没有良心！”
周五这次去意已决，根本不想听他废话：“李靖所藏六部书现已出世，我哪有工夫陪你在这胡闹！你混你的五龙帮，我却要去寻《阴符机》、《韬钤秘术》那两部书，你我二人道不同，终有分开的一天。……少说那么多废话，愿不愿随我学你给句话，若真不想学，也省了我的事！”
周五和他相处了这几日，感觉孟小强虽然是个刁钻油滑、品行无良的小人，却不是那种大奸大恶之人，行事为人自有他的可爱之处。眼下主动提出教他道法，也是出于一番好意，生于这乱世之中处处危险，有点本事总不会轻易被人宰了。
孟小强见他认真起来，不敢再耍小伎俩拉他给自己当保镖，只好再胡搅蛮缠下去，只怕又要吃苦头了。
周五见他一本正经地点头答应下来，轻声念了一篇口诀让他记下：“……神性气命，神不外驰则气自定。神为阴，气为阳。坎中之阴为真阴，离中之阳为真阳……”说着，他坐在床边摆出一个抱元守一的姿势，让孟小强也照做。
孟小强依样画葫芦，也在周五身边坐下，随着他一起念口诀。可惜孟英雄不识字，口诀虽是背下来了，却根本不知道有啥用处。周五只有又充当起教书先生，一个字一个字地写出来教他认，最后又逐句解释了一番。好在孟小强的脑子还算好使，一直折腾到公鸡打鸣，总算是大概弄懂了个七七八八。
佛教分为天台宗、净土宗、禅宗等宗派，道教也有派别之分，只不过大部分道家派系的修炼方法大同小异，唯有周五所在的凌云观自成一系。他教给孟小强的口诀乃是观中珍藏的道家宝典——《道元精义》的第一篇，名曰：入道篇。
《道元精义》与别家的修道法门不同，尽管同样是追求长生不老得道成仙，但它所记载的修习方式并非是以炼精化气、凝气为神为基础，更没有什么筑基、元婴、金丹之类的说法，而是遵循老子“道法自然”的原则，强调以反璞归真的方式进入道家的至高境界。
这本宝典将整个个过程分为入、学、访、修、得、传、了、成八个阶段，俗称八圣道，又称八正道，有句成语叫“胡说八道”，便是从此处得来。
教完了口诀，周五也不管他领会了多少，又逐一向他解释本门的精髓要义：
一为入道，即�
