莲山-第16部分
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第二十七章 如切如磋，如琢如磨
更新时间2015…1…29 16：54：32 字数：2146
它冲张守中哼了两声，扭头就跑，跑了几步又停下来回头看他，又跑了几步，再次回过头来看他，又哼了两声。
张守一看就明白了，它这是让自己跟着它走，要带他去个地方。张守中以前看过这种新闻，有条狗的同伴掉到下水道里上不来，然后狗就去找人，主人看着狗的情况不对就跟了过去，最后找到另一条狗，把它的同伴救了上来。
张守中也没有犹豫跟着那小狗走了，他心想可能也是小狗同伴掉坑里了吧，最好是别掉下悬崖了，那样他可爬不下去，就算他去报警，这也不是在大城市里，警察蜀黍恐怕也不会管这种闲事，他边走边想，终于小狗在一棵树下停了下来。
他心说这地方也没有坑啊，难道它同伴爬树上下不来了，这也不大可能啊，再看那小狗正在地下挖坑，不一会挖出一个东西来，张守中走过去，蹲下看了看，是一块白色的玉牌，这玉牌有巴掌那么大，在一侧还很复杂得镶着一串圆环，数了数共有9个。
那小狗叼着玉牌走到张守中面前，抬起头来用圆圆的小眼睛看了看他，把玉牌放在地上，有用小爪子推了推，看意思是想让他拿着。
其实，张守中长这么大，还是第一次在现实中看见这么大块的玉，他也没客气，就拿起来擦了擦土，然后赶紧揣进兜里，捡了个好东西，他感觉有点像偷了东西一样，也怕被人看见。
又见那小狗，瞪着两个小眼睛，可怜巴巴的看着他，张守中想到它还有伤呢，而且他的包里竟然还有几个创可贴，见那小狗不怕人，就拿出来全部给他贴在了腿上，不多不少正好把伤口贴住了。
张守中转念又一想，这小狗那么通人性，今天还差点被人害了，何不把它抱回家去养着，同时也能保护它，然后就去抱了抱那小狗，见它没拒绝，张守中干脆把它塞进了自己的背包。
回家后，张守中找了个纸箱子，把小狗放进去，又把吃剩下的半块馒头放进去，让它慢慢啃。
之后张守中拿出那块玉牌，放在水里洗了洗，毕竟是被狗叼过的，上面还沾着泥呢，等洗干净了再一看，这块巴掌大小的玉呈乳白色，里面竟然一点瑕疵也没有，一侧有9个形状不太规则的圆环，类似铁链一样复杂的套在一起，主体部分雕刻着八仙过海的图案，他想这万一要是块羊脂玉，那岂不发财了，赶来得赶紧找人鉴定一下，看看到底是什么？能值多少钱？
找谁看呢？此时张守中立刻就想起了他的那个表大爷，
当天下午，趁天还没黑，他买了点水果，就去了他们家。
大娘见他来了，非常高兴，一边感谢他曾在医院里对她的照顾，一边夸奖他懂事，一番寒暄后他们让张守中留下来吃饭，他也没客气就去帮着大娘做饭，却被她推了出来，让他跟大爷聊聊天，张守中也没见外就做了下来。
朱大爷问他有什么事，张守中就把那块玉牌拿了出来，说是捡了块玉，找他帮忙给鉴定一下，朱大爷拿过来看了又看，一幅爱不释手的样子，张守中见此情景就说道：“大爷，这块玉应该不错吧，你要喜欢的话也可以送给你。”
朱大爷没接这话，他说：“这……这可是一块有年头的羊脂玉啊，光这块材料恐怕就值十几万甚至几十万，你小子从哪弄来的？”
这话又把吓了一跳，激动的一时说不出话来，心想自己长这么大练2万块钱都没见过呢，这一下就捡了这么多，不是在做梦吧。
“这可不是小事啊，你小子从哪弄来的？”朱大爷见他没说话又问了一遍。
“我……我在五莲山上捡的，是一只小狗从地里刨出来的。”张守中的声音还有点发颤。
朱大爷：“真的？你小子运气也太好了吧！你再看看这雕工，工艺相当精湛，至少比我当年的水平还高。还有这几个环有点奇怪，我还真没见过有把玉雕成这样的，这玉牌少说也有上百年了，那时候没有机器，这得费多大功夫啊。”
张守中没有说话，听朱大爷继续给他讲解。
朱大爷给他解释了一下，古代雕刻玉石不像现代那样，可以用机器几道工序下来就能加工成形，再打磨就行了，而且还是批量生产，而古代加工玉石可不是这样。
关于玉石的加工，《诗经》里出现过“如切如磋，如琢如磨”的句子，这便是古代玉石加工的四个步骤，刚开采出来的玉，从表面看就是一块石头，并看不见玉的材质，第一步就是将其切开，看里面到底有没有玉；第二步磋，就是看见有玉了，把玉周围的石头一点一点磋掉，剩下一块整体的玉；第三步就是根据需要，雕琢出想要的形状，最后第四步就是打磨。
这其中第三步的琢，是最复杂的一个过程。古人为了不破坏玉石养人的物性，每次只加工掉一层，放置一个晚上或者一天后，才能继续雕琢，否则的话还很容易把玉雕刻坏了，这个过程叫“退火”。
据说上品的玉每次加工后，如果是在晚上就能看见它会发出微弱的光线，就像夜明珠一样，古人认为那是玉石的灵气暴露了出来，过一段时间后光就消失了，那是灵气被收到内部去了，所以说玉石是不能连续加工的，否则就会被破坏其灵气，养人的物性也会大打折扣。
张守中不禁惊叹，原来玉石的加工还有这么多讲究，尤其是那神乎其神的所谓灵性，更是匪夷所思。如今市面上销售的玉都是经过机器加工的，甚至有人为了让玉看起来漂亮，还有各种有**水浸泡，那样的玉就更养不了人了。
朱大爷轻轻晃了晃那块玉牌，9个环发出了轻微的摩擦声，接着说道：“在一边上雕出了9个不太规则的圆环，我玩了几十年的玉也没见过这样的，这难道是传说中的玉连环？”
PS：玉石加工中关于“退火”的讲究，并非小说虚构，古时候确有其事。
第二十八章 王后解环，守中算命
更新时间2015…1…30 10：47：18 字数：2195
小时候听大人讲故事，说亚历山大看见了一个数百年来无人能解开的绳结，就是传说中的“所罗门王结”，据说这个绳结，从来没有人能够解开，他用了很大的功夫去尝试，最终也没能成功，但他没有墨守成规，干脆挥起宝剑将绳结斩成两半，然后在绳结的中间发现一个字条，上面写着打开此绳结的人将成为伟大的帝王。这个故事告诉我们，做事要懂得创新，不要墨守成规。
朱大爷告诉张守中在与亚历山大大帝差不多时期的中国，也发生过一件类似的事。
齐襄王的王后，人称君王后，是来自莒国（就是现在与莲山县相邻的莒州县）的敫氏，敫这个姓非常少见，但如今的莒州县还有这个姓。齐襄王死后，其子尚幼，秦始皇对齐国虎视眈眈，其附近的几个大国也想趁机对齐国不利，面对这种形势，君王后也做了一回慈禧，当然了，她的才能和胸怀都远不是慈禧所能比的，《战国策齐策》中有这样一段记载：
秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：“齐多智，而解此环不？”君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。”
意思是说秦始皇派使者给君王后送了个玉连环，跟君王后说：“听说你们齐国有很多聪明又有智慧的人，不知道能不能把这个玉连环解开呢？”君王后接过来让群臣看了一遍，群臣都不知道怎么解。君王后明白，如果解不开，就会给齐国蒙羞，在大国间的地位将会下降，然后找了个锤子，一锤把玉连环砸开，然后跟秦国的使者说：“已经解开了。”
见张守中听得津津有味，朱大爷继续说道：“其实那玉连环具体是什么样子，现在早就没人知道了，这也不过是我的猜测而已。”
张守中：“原来古时候还有这么多精彩的故事，我们讲了那么多外国的故事，却把自己老祖宗的故事都忘了，看来我以后还得好好读书啊。”
朱大爷：“嗯，这是正理，年轻人就得好好读书，别说是你，我现在还要天天读书呢。”
“又在这瞎叨叨了，守中啊，别理他。”大娘端着菜过来了，一边招呼张守中去拿碗筷，一边骂朱大爷又在瞎说。
张守中笑着说：“我从小就爱听大爷讲故事，还能学到不少东西呢。”
朱大爷也笑道：“我跟孩子谈论国家大事、谈礼仪之邦呢，你个妇道人家懂什么”
“什么国家大事、礼仪之邦的，你看看现在这些年轻人，有几个懂规矩的。”大娘还在反驳他。
朱大爷说：“这话也对，如果说古代的中国是礼仪之邦，那是没错的，那时的孩子从小就学礼仪、背《弟子规》，再看看现在，哪个学校有正规的礼仪教育？孩子都被他们教坏了。”
大娘又说道：“你倒是教的好啊，两个儿子都教到国外去了，老二还失踪了，还自称朱舜水的后人呢，有本事把我儿子找回来啊。”
张守中听到这话，心中一惊，就问道：“大娘，我二哥怎么了？”
大娘说：“老二已经快一个月没有音信了，电话怎么也打不通，早知道这样，当时就不应该让他出国的。”说道这里已经带了哭腔。
张守中：“我大哥在美国不是很厉害吗，让他帮忙找找啊。”
朱大爷：“该找的人都找了，还是一点线索都没有。”
长话短说，张守中简单的吃了几口饭就走了，大家心情都不好，他也没吃出什么滋味来，朱大爷最后问他怎么处理那块玉牌，如果想卖的话他他可以给联系，张守中说暂时不想卖，先研究研究再说。
张守中从大爷家离开后，没有直接回去，而是去找了玉和尚的姨父，也就是那个算命的史先生，他之前对算命的事一直是半信半疑，自从玩过一次扶乩，又见识了史先生的手段以后，就对他非常佩服了，所以这次去找他给表哥朱信瑾算算，到底有没有危险。
“从他的八字流年看，近几年会有点波折，但都能平安度过，不会有危险的。”史先生问了朱信瑾的生辰八字之后，推算一番，如是说道。
张守中听他说得这么干脆，不太敢相信，就问道：“这么说他真的平安无事喽？”
史先生沉吟一下，说道：“从他的运势上看，应该没有问题，他会平安无事的。无论你信不信，我可以告诉你，人一生的运势，从出生的那一刻起就已经定下来了，古人认为能决定人生的有5个因素，就是一命二运三风水四积阴功五读书，命是最重要的，命字，篆书的写法就是一个口加一个令，意思是说你能做那些事，自己是做不了主的，只能听从上天的命令，因为上天早就替你决定好了。”
见张守中还不大相信，史先生又说道：“你读过《论语》吗，孔子也曾经说他自己：‘五十而知天命’，他之前一直想做一些事，想与命抗争，直到五十岁才明白，天命是无法改变的，抗争也没用干脆就任命了。比如他被困在宋国的匡地的时候，弟子们都吓坏了，而孔子却说：‘天之未丧斯文也，匡人其如予何。’意思是说，如果上天不想让中国优秀的文化断绝的话，是不会让我死的，匡地的人也不能拿我怎么样。也可以这么说，就是他认为如果上天想让他死，反抗也没用，如果不想
