作者：重庆老康成书不易出版社总编“五顾茅庐”老康很低调，帖子在网络走红后，几十家出版公司联系到他，但已经“富裕”起来的老康，完全不被版税吸引。据了解，这本《发财日记》是他空闲时，在办公室里慢慢敲出来的，说是日记，其实是回忆。老康表示，书中故事不完全是他的真实经历，借鉴了周围一些朋友的生活，“当然，也有一些我的影子……任何作者的作品，都不可避免带有自己的影子。”2005年，作者老康三十而立，带着老婆，拖着儿子；没有存款，没有房子；读的是烂学校、破专业，一无所长；毕业后混了多年，稀里糊涂，不幸下岗；因为混得差，朋友都断了联系；举目望去，走投无路；看见老婆就内疚，丈母娘面前更是抬不起头；一家三口，低声下气，长期在丈母娘家“蜗居”；远在农村的老父母，还以为他在城里混得不错，他只好一直逃避……他不是没有理想，而是什么都不敢想。...　

作者：[美]葛瑞格·摩顿森(Creg Mortenson)校译：严冬冬◎三杯茶 第一部分（1）让悲伤的渴望深藏心中，永不放弃，永怀希望，安拉说：“破碎者是我所爱。”任你破碎的心，悲伤吧！——阿比尔海尔《无名小卒，无名小卒之子》打字机对葛瑞格?摩顿森的手来说实在太小了。他老是一次敲到两个键，只好撕掉信纸从头开始，这样成本就更高了。这台IBM古董打字机一小时一美元的租金看似合理，但耗了五个小时，他只完成了四封信。除了打字机用起来不舒服之外，主要问题在于摩顿森不知道如何下笔。“亲爱的奥普拉?温芙瑞女士，”他用食指指尖敲着打字键，开始打第五封信，“我是您的忠实观众。您对需要帮助者的真心关怀，让我深受感动。我写这封信是想告诉您，在巴基斯坦有个小村庄叫科尔飞，我想在那里筹建一所小学。您知道吗？在美丽的喜马拉雅山地区，许多孩子根本没有学校可去。”...　

作者：梁漱溟【由文】说 明本书之构思约始于1941年，次年着笔，1949年6月完成。其写作经过具见作者自序。194 9年11月成都路明书店初版竖排本，文字多错落。因时逢解放战争，流传不广。1987年6 月，上海学林出版社据作者生前订正出版横排本，该社编者曾作个别删改。1990年收入《梁漱溟全集》第三卷时，又据路明书店版再次作文字和编排上的订正，并恢复删略字句。现据《全集》文本收入本卷，并再次据路明书店本和学林出版社本作文字上的订正和复原。又，本书部分内容曾专文刊布于《文化杂志》等刊物。自 序于此见出我不是“为学问而学问”的。我是感受中国问题之剌激，切志中国问题之解决，从而根追到其历史，其文化，不能不用番心，寻个明白。什么“社会发展史”，什么 “文化哲学”，我当初都未曾设想到这些。从一面说，其动机太接近实用(这正是中国人的短处)，不足为产生学问的根源。但从另一面说，它却不是书本上的知识，不是学 ...　

作者：阿朵【由文】序一 汪涵——《愿望》从我所居住的城市长沙向着湘西的方向看去，怎得见那明净秀丽的山水，虽不得见，心里却总是怀有“我去或不去她都在那里”的小得意。若从阿朵所居住的城市北京朝着湘西的方向望去，应该更不得见那勾魂迷情的吊脚楼吧，但我相反倒是相信她见着了，只是她所见到的湘西该是满心满眼的乡愁……阿朵说她小时候最大的愿望就是去北京，因为她觉得那个城市的阳光可以明媚自己还带着山野露珠的梦想，转瞬秋水，寒暑几度，小姑娘的愿望实现了，可阿朵的梦想呢？芬兰女诗人索德格朗曾经写过一首诗，名字叫做《愿望》，“对于我们所有阳光明媚的世界/我只要花园中的一条长椅/一只猫在那里晒太阳……/我应该坐在那里/一封信贴在我的胸膛/唯一的一封短信/那就是我的梦所显现的……”当年那个在北京快乐的舞蹈着的小姑娘一定收到过家乡寄来的，要先在胸膛贴上一小会儿才去读的短信，而现在从聚光灯，闪烁舞台...　

作者：比尔盖子正文001 情场失意，赌场也失意“娘希匹，‘情场失意，赌场得意’这话是哪个王八蛋说的？老子诅咒你天天情场失意，完了还赌场失意！”骑着自己那辆不已经看不出本来颜色、不知道几手的电动车，唐风骂骂咧咧道。更郁闷的是，在他最失意的时候，他谈了三年多的女朋友终于认定他不是个潜力股而是个垃圾股，果断把他给抛了，找了个有车有房的绩优股跑了。事业和爱情的双重打击，让唐风着实颓废了一段日子。好在，唐风天生就是个乐观的家伙。闷在出租房里伤心了一段日子之后，他也渐渐想开了。小说扑了就扑了吧，下一本好好写就行了！至于被女朋友甩的事实，唐风也逐渐接受了。...　

作者：汪泳------------前言------------犹太人的数目还不到人类总数的1%，本来应该像灿烂银河中的一个小星团那样不起眼，但是他们却经常成为人们的话题，受到人们的关注。在将近2000年的漫长时期内，犹太民族屡遭迫害甚至杀戮。在这样恶劣的生存环境下，犹太民族散而不亡，不但极为顽强地、令人不可思议地作为一个民族生存了下来，并在各个时期乃至今日，为人类文明做出了巨大的贡献。古代犹太人对人类文明的贡献仅次于古埃及人，在近现代世界商业的繁荣、资本主义的兴起中，在马克思主义、古典政治经济学、相对论、现代物理学、精神分析学、现象学、科学哲学、现代画派及其他文学艺术中，有着一大批空前绝后的伟人与名人，他们属于犹太民族。...　

作者：凉圣信第一章 吴忆要到圣修斯贵族学院温暖的阳光被撕碎了撒到她的身上，她微微眯眼，嘴角勾起一抹摄人心魂的淡笑，一个伸懒腰的动作都足以让人倾倒，长长的连衣裙像百合一样盛开着，连衣裙下的是她玲珑的曲线，试问天下有几个男人不为她倾倒？她就是吴忆——清水高中的校花，她是我们学校的荣耀，她是唯一一个以满分进入清水高中的学生，她这里是家世最好的学生，她也是这年头最单纯的女孩，她竟然连一次恋爱都没谈过！（虽然我也没谈过）“刘轩，这是复习资料。”伴着吴忆甜甜的声音，一份厚厚的复习资料被轻轻地放在了桌子上，扑鼻而来的是淡淡的书香气和让人心醉的体香，我一直低着头不敢看吴忆，虽然我心里是日日盼着可以天天望着她的脸，可是毕竟我还是没有那种勇气。...　

作者：迟子建《收获》2005年第06期清晨我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。西班他们刚走，雨就来了。在这之前，连续半个多月，太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不披。炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草也被晒得弯了腰了。我不怕天旱，但我怕玛克辛姆的哭声。柳莎到了月圆的日子会哭泣，而玛克辛姆呢，他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝，就会蒙面大哭。好像那裂缝是毒蛇，会要了他的命。可我不怕这样的裂缝，在我眼中它们就是大地的闪电。...　

作者：杨安永第一章 序曲悠悠清河向东流，千年万载永不休。渗着多少血和泪，凝结无数恨和仇。一那是一千九百三十八年的一个夏天。傍晚在华北平原大清河边某古城发电厂的上空突然发出一阵惊天动地的巨响，只见一团白气像朵磨菇直冲云宵。随着有人边跑边大声地呼喊：“出事故了，电厂死人了！”这巨响，这喊声把所有的人都惊动了。他们惊恐万状地从沿河沿那些密密麻麻低矮连片的小土屋中奔跑出来，又自动汇集一股人流直朝事故点奔去。每个人都心跳、惶恐，不知这灾难会落在谁的头上。电厂那两扇灰黑色的大铁门被打开了，一具血肉模糊的尸体由四个工友抬了出来。他们那深沉的脚步、愤怒的目光和泪痕盈盈的面孔牵动着多少人的心啊。...　

作者：马说 赵新兵第一章 荒诞世界——被丑化了的河南人一、河南人被丑化了段子是时下“口舌文化”的主体，在中国传统的曲艺类辞典里，能够独立成篇的说唱文学作品被称为段子。众多的国人眼下正以先锋派画家的天赋，用扫帚、拖把、竹棍，甚至头发为笔，汪洋恣意地以不同的构图和色彩在涂抹着河南人的画像，然后将其装在“段子”这样的包装里。我曾感慨于日本人的想像力，一部系列电视剧《奥特曼》塑造了上百个模样、习性、本领不同的危害地球人的怪兽形象，使得中国的孩子们被震颤得找不着北，而今天领教了大型系列笑话《段子里的河南人》——就其制作、演播队伍据说可以载入吉尼斯纪录——后，方才知道谁是“真佛”。...　

作者：胡适　引言：人生有何意义答某君书……我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题，“人生有何意义？”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用，……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？一个人与一只猎，一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上二那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。...　

作者：杨志军【】第一章 永不消失的藏獒精神（1）远去的藏獒一一切来源于怀念——对父亲，也对藏獒。在我七岁那年，父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒，告诉我们，藏獒是藏族人的宝，什么都能干，你们把它养大吧。遗憾的是，这只小藏獒对我们哥俩很冷漠，尽管我们哥俩每天都在喂它，但它从来不主动接近我们，更不会讨好地冲我们摇尾巴。我们不喜欢它，半个月以后用它换了一只哈巴狗。父亲知道了很生气，但也没有让我们再换回来。过了两天，小藏獒就自己跑回来了。父亲很高兴，教育我们说：“我早就知道它会跑回来。这就叫忠诚，知道吗？”但我们依然不喜欢小藏獒，不仅不逗它玩，连喂它也是有一顿没一顿的。父亲说：“你们好像不是我的儿子，居然不喜欢小藏獒，那我还是把它带回草原去吧！它在这里也不习惯，想家想得都没有精神了。”父亲回到草原上去了，那是他工作的地方。小藏獒离开了我们，一晃就是十四年。...　

作者：杨志军声明:第一章从来没有见过这么大的雪，下了半个月还在下，天天都是鹅毛飘洒。草原一片沉寂，看不到牛羊和马影，也看不到帐房和人群，人世间的一切仿佛都死了。野兽们格外活跃起来，肆虐代替了一切，到处都是在饥饿中寻找猎物的狼群、豹群和猞猁群。使命催动着藏獒勇敢而忠诚的天性，西结古草原的领地狗群在獒王冈日森格的率领下，扑向了大雪灾中所有的狼群、所有的危难。大黑獒那日终于闭上了眼睛。出发的时候，大黑獒那日就已经不行了，腰腹塌陷着，眼里的光亮比平时黯淡了许多，急促的喘息让胸脯的起伏显得沉重而无力，舌头外露着，已经由粉色变成黑色了。冈日森格已经知道大黑獒那日不行了，这是陪妻子走过的最后一段路，它尽量克制着自己恨不得即刻杀退入侵之狼的情绪，慢慢地走啊，不断温情脉脉地舔着妻子，大黑獒那日停下了，接着就趴下了，躺倒了，眼巴巴地望着丈夫，泪水一浪一浪地涌出来，眼睛就是不肯闭实了。...　

作者：廖信忠【】我们台湾这些年：1977年至今编者按本书是一个台湾青年写给大陆同胞看的书，作者廖信忠以自己的成长经历为切入点，生动地讲述了在30年政治巨变之下，台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事，仿佛一部浓缩的台湾生活当代史。当然，这是一个台湾70后的私人记录，书中的言论并不“代表”谁。2009-9-13 北京1977出生在被赶出联合国后风雨飘摇的台湾我是1977年生人。20世纪70年代末的台湾，整个社会气氛都是怪怪的，就像是一只气球，随时都可能破掉，但就是破不掉的状态。重大基础建设都快要完成，经济开始腾飞，但大家都在等那种“冲破”的气氛。这段时期的台湾，用后来官方一些政令倡导的文章来形容就是“风雨飘摇”。在台湾当局代表被赶出联合国后不久，接着就是1978年底的美国与台湾当局断交。人心惶惶的社会气氛下，有办法的人当然都先跑到别的国家去了。而台湾当局不断地告诉大家要“庄敬自强，处变不惊...　

作者：张纯如序1937年12月13日，中华民国首都南京被日军占领。对日本而言，占领南京是战争中决定性的转折点，是日军在半年里同蒋介石的军队在长江一带厮杀的胜利的顶点。而对中国军队而言，英勇的上海保卫战最终失败，最优秀的部队也伤亡惨重，而南京的陷落则是一次惨痛的，或许是致命的失败。现在看来，我们还可以把南京当做另一种类型的转折点。南京古老的城墙里发生的一切，极大地激发了中国人民收复南京，赶走侵略者的决心。中国政府撤退并重组，最终在这场于1945年结束的战争中击败了日本。在其问8年中，日本占领着南京，并建立了一个由中国人中的投降分子组成的政府；但这个政府从不具可信性和合法性，它也从未能使中国投降。从更大的范围来说，南京的暴行使公众舆论以一种前所未有的方式反对日本。...　

作者：老舍序作者书社出版部早就约我写篇较长的文章，有种种原因，使我不敢答应。眼看到寒假了，出版部先生的信又来到，附着请帖，约定在香港吃饭。赔上几十块路费也得去呀，交情要紧。继而一想，不赔上路费而也能圆上脸，有没有办法呢？这一想，便中了计。写文章吧，没有旁的可说。答应了。一九四○，十二，五，老舍于滇上一每逢路过南门或西门，看见那破烂的城楼与城墙上的炮眼，文博士就觉得一阵恶心，象由饭菜里吃出个苍蝇来那样。恶心，不是伤心。文博士并不十分热心记着五三惨案。他是觉得这样的破东西不应该老摆在大街上；能修呢，修；不能修呢，干脆拆去！既不修理，不又拆去，这就见出中国的没希望。...