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作者:高阳01等淳于意看完了最后一个病人,宋邑才敢进去禀报:“唐师兄早就来了,等着见老师。”“喔!”淳于意不免奇怪,“今天是七月初六,不是洗沐日,他怎的有空来看我?”“说是有要紧话要陈告老师。”“好,我就来。”说是这样说,淳于意却是慢条斯理洗了手,脱掉已沾上病家脓血的青布短襦,换上一件宽大舒适的纱懿毂禅衣;他表面显得很从容,其实心里在嘀咕——唐安是他的学生,也是齐王的侍医。这所谓“要紧话”,可与齐王的病情有关?大有疑问。于是他停下来细细盘算……门外影子一闪,宋邑先探头进来,随从跟着唐安;师道尊严,尽管唐安比三十八岁的淳于意还大好几岁,而且是食禄三百石的王府属官,见了老师,依旧恭恭敬敬地行礼问安,然后与宋邑并排坐在下方,正一正衣襟,极严肃地注视着淳于意,准备有所陈诉。...
作者:毛佩琦导 读七下西洋缔造丝绸之路 亲征漠北维护祖国统一平安南编撰《永乐大典》 迁都北京永乐大帝朱棣是大明王朝十七个皇帝中,所作所为仅次于朱元璋的一代枭雄。朱棣果真是个圣主贤君吗?如果是,那他为何对待铁铉、方孝儒、黄子澄等建文遗臣那么残忍呢?是因为天生的冷酷无情还是因为夺了帝位借此掩人耳目?建文帝这个好端端的承平天子为什么会被赶下台?建文帝和永乐帝之间斗争的实质又是什么呢?建文帝到底是自焚而死还是在大难来临前逃之夭夭了呢?声势浩大的“郑和下西洋”的真正成因是什么?朱棣迁都北京是早有预谋还是一时心血来潮?他所缔造的真的是“永乐盛世”吗?传说迭出,野史纷呈,永乐大帝朱棣在众口纷纭中犹如雾里看花、水中望月。《毛佩琦正说永乐大帝朱棣》为您拨开历史尘埃,还原一个最真实的朱棣。...
作者:北岩山人ZD序言 看完胡歌版电视剧神话后,我陷得好深好深。为什么等待千年的爱却是如此脆弱不堪,非要以生离死别来结束?我已经看过太多的悲剧,“世界也太乏味仍需要变的很美”,何况神话的主题曲就叫做《美丽的神话》,那种跨越千年的美丽爱情也不应被这种生离死别的结局所撕碎。我觉得,文学和影视也应成为我们有时显得残酷的现实世界的一个出口。不应去制造那么多的悲剧去让自己悲伤,毕竟现实中的悲伤都够多了,我们要多从艺术作品中寻找快乐,更要从现实世界中寻找快乐。原剧中吕素这一角色虽在剧中只有五六集,但此角色的成功塑造和金莎的精彩表演使素素深入人心,也催生了一大批素迷。使得许多观众对她的过早离去难以接受。是呀,虽然说所有的付出不一定能够得到相应的回报,但付出所有绝不能只得到一丁点的回报。而易小川在剧中一直都是嘻嘻哈哈的,最终的结局却是爱人离去,独自衰老。另外,原剧里也存在有不少漏...
作者:遥望长安【,】作品相关感谢各位书友对《亲临东周》的关注,无论理解或者不理解!无数令人感喟赞叹的人物埋藏在故纸堆中等待我们的挖掘。从那次感动开始,我希望用现代人的眼光去挖掘当年往事,看看究竟发生了些什么?所以这部书是对整个东周历史的一次梳理,或许它有些调侃当年的味道,但是忠于史实,是现代人对遥远过去的一次致敬。由于是整段的历史,所以随着历史事件的发展,主要人物是在随之发生变化的,因为没有人会成为整个东周历史的唯一主角。我相信,诸侯霸主是主角,我相信谋臣武将是主角,我也相信,曾经在遥远的过去出现过的那些平民百姓,也是主角。关于历史的书写,我想每个人知识积累和风格不同,都会有不用的看法,但是风格即人,每种风格都有存在的理由。比如《史记》和《汉书》各有各的风采,而这不代表《资治通鉴》没有存在的理由。...
作者:石钟山【】引子公元1949年春,陆城解放前夕。解放军四野的大军兵临城下,城外遍地是红色的旗帜,口号声、歌声一波又一波地传到城内。解放陆城的战斗一触即发。城里的百姓知道要打仗了,连夜扶老携幼,肩了全部家当,仓皇着往城外逃去。驻扎在陆城的国民党守军,在四野的部队还没出现时,就在陆城显眼的位置打出了标语、口号——国军誓与陆城共存亡等。这不过是一句口号罢了,当四野的大军真的出现在陆城郊外时,国军的气势只剩下那些标语在风雨中飘摇了。城内的百姓一乱,守军也乱了。守军是有命令的,不许城里的百姓外逃,城里没了百姓,守军就是活靶子了,无论如何是守不住陆城的。刚开始,守军还把想出城的百姓往回赶,后来出城的人多了,赶都赶不及了,许多无心恋战的士兵,把军服脱了,换上百姓的衣服,裹挟在出城的人流里,逃出了城外。那几日,陆城上下鸡犬不宁。...
:**《蒋介石逃台前发出的最后通缉令》作者:薛家柱/张邦友 目 录内 容 简 介引 子 第01章第02章 第03章第04章 第05章第06章 第07章第08章 第09章第10章 第11章第12章 第13章第14章 第15章第16章 第17章第18章 第19章第20章 第21章第22章 第23章第24章 第25章第26章 第27章第28章 第29章第30章 第31章第32章 第33章第34章 第35章内容简介引 子 沙沙的秋雨打在黑色轿车的挡风玻璃上,淋漓的雨水遮住了司机的视线。雨刷左右不住划动,玻璃上仍是模糊一片。 坐在后座的南京市警察局长尤大维的心比雨刷跳得还急,不住拍打司机的椅背催促:“快!快!”...
《Q版历史》前言尽管陈平很贪,但他的贪和现代意义的贪截然不同。首先,陈平大肆收受财物,是受当时汉政权管理方式的局限,所有的将领主要是靠自筹经费来养活部下,陈平受金,是作为部队活动的经费,为行军打仗提供经济来源,在当时封建私有制的条件下,陈平的个人财产和由他控制的活动经费是无法截然分开的。其次,刘邦可以放心地把大量的金钱交给他,"恣其所为,不问其出入",当然不是对陈平贪财行为的纵容,而是因为陈平能够在关键时刻把这些财产用于国家,用来贿赂敌人,可见陈平内心里是把自己作为这些财产的管理者,而不是所有者来对待的。而比较重要的是陈平所处的时代和我们所处的时代截然不同。陈平的封建君主制社会是君主的"家天下”,一切以皇帝的好恶为评判标准,能够给皇帝出好点子,讨皇帝欢心,即使犯再大的错,贪再多的钱,也可以逍遥法外。现代的社会主义法制社会,是更为进步的社会,它要求个人首先要对社会负责...