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【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有![]=================书名:异世之啸月天狼文作者:逐日紫晶☆、第一章 死战 烟波苍茫,云雨飘渺,位于山东中部的五岳之首——泰山身陷于阵阵云烟之中,看起来似真似幻,此刻的泰山顶上云层翻滚,阵阵云海让人不由得对居住在里面的神仙一阵向往,而天边那微白的亮光预示着山顶将要迎来再一次的阳光普照。突然间,茂密的树林中闪过一道白影,不多久,又出现三道人影,对前面的白影穷追不舍。不一会,就看见玉皇顶上站立着三人,半跪着一人。 单膝跪在地上的人,右手紧紧地握住撑在地上的剑,口中不住的喘息着,而左手捂住右胸部,透过指缝,不时渗出鲜血,一滴滴的滴在地上。一时间,空气中只有草间虫子的鸣叫还有那鲜血滴在地上的“滴答”声。...
《崩溃》崩溃:金钱社会小人物的必然命运——代序常青《崩溃》一书中主人翁努德尔曼在以号称世界最富有的美国为背景的社会里,历经挣扎之后最终发出了绝望的呐喊:“我需要的不过是小小的帮助,是一句鼓励的话……可是他们究竟在哪里?”努德尔曼是一个典型的金钱社会的悲剧缩影,他走向崩溃的历程,充分展现了以金钱为中心的社会的种种弊端。小说卷首引用约翰·肯尼斯·戈尔布利斯《富有社会》中的一段话:“不能说财富不能带来好处,也不能说财富不能带来坏处。虽然人们经常这么说,但却从来没有拿出过有普遍说服力的证据来证明这一说法的正确性。”他对富有社会里“金钱”的意义提出了质疑。如果一个社会统治人们思想与行为的只有一个绝对权威,无论这个绝对权威是金钱还是权力,这个绝对权威达到登峰造极的时刻,也就是它开始走向堕落和崩溃的时刻。...
《望乡》前言 致亲爱的中国读者十几年前,我曾在上海进行过采访。那次采访是想以一九三二年“一二八事变”也就是日本军队在上海登陆残杀许多中国老百姓的事件为题材写报告文学。在日本军队当时犯下暴行的纺织厂里,我找到了当年在纱厂工作的女工,询问日军入侵时的事情。当年年轻的女工现已垂垂老矣。她们对我的采访并不太积极配合。我的确是日本人的一员,但我是反对日本帝国主义的,我是为了批判日本军国主义才想得到女工们的证词。尽管如此,当女工们知道我是日本人时,还是面无表情,只是出于礼貌适可而止地谈了当时的感受。可是有一天当我的女翻译向那些女工们介绍说“这位就是电影《望乡》的原作者”时,满座皆惊。此后我的采访便变得十分顺利了。通过这件事我得知在八十年代的中国,日本电影《望乡》是有一定影响力的。...
《真实的朝鲜》作者:叶永烈恢宏又暗淡的平壤平壤作为朝鲜首都,是朝鲜最大的城市,是朝鲜的政治、文化、经济中心。据《三国史记》和《高丽史》所记,五千年前,朝鲜的始祖王檀君建立古朝鲜,便定都平壤。所以平壤号称是具有五千年历史的古都。1946年9月,平壤成为特别市。1948年9月9日,朝鲜民主主义人民共和国成立,定都平壤。大同江横穿平壤,因此平壤又是“大同江文化”的中心。“平壤”,顾名思义是平坦的大地之意,平壤市区内有几个起伏的小山丘,最高也不过海拔200多米。平壤面积为2629.4平方千米,人口200万,下设18个区、4个郡。平壤的年平均气温为9.7℃。平壤东、西、北三面是起伏的丘陵。平壤东面有瑞气山,西南部有苍光山,北部有锦绣山、牡丹峰,南部是平原。...
思维差距决定管理差距——思维就是一种战略资源目前中国管理界正处于春秋战国时期,各家各派纷纷传道立说,有所谓本土派、海龟派、实践派、学院派等,他们各自从自己的理解和经验角度阐述了对中国企业如何发展、如何与跨国企业竞争的观点,各有各的精彩。作为一家以“立足中国,放眼世界”为经营理念的咨询公司,我们经盛公司力求以国际化视野、本土化运作思路协助中国企业迅速在新的市场竞争中取得竞争优势,真正实现“与狼共舞”的中国企业国际化之梦。任何管理模式都只不过是管理思维的具体表现形式而已,如果仅仅去学习一种管理模式的具体操作流程、工具或方法,你只不过是掌握了它的表层,就是“形似而神不似”。只有你掌握了隐藏在具体操作后面的管理思维,你才可以说是对这种管理模式有了深刻理解,也就是“神形兼备”了。...
知人者智,自知者明。——老子“认识你自己”这句刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言告诉人们,一定要正确地看待自己。但是很多年来,尤其是在向来以内省、谦卑为美德的中国,我们多半只是将精力放在认识自己的不足与缺陷上,然后取长补短,却往往忽略了我们已经拥有的优点和积极的能力。我们遇事总是想着“我不行,干不了”“没办法,我就那样”。事实上这是一次次无形的自我打击。可见,我们最大的局限其实就是自我贬低、低估自己的能力。这种局限在我们日常的工作、生活、交际中都会显示出来。尤其是那些还没有充分认识到自己所拥有的能力的人。其实,认识自己的缺点没有什么不好,我们可以借此时刻改进、提高自己。但假如只认识自己的消极面,就会让自己越来越自卑,对自己越来越没有信心,内心也会越来越害怕,越来越不喜欢自己,觉得自己毫无价值。所以我们要诚实、全面地认识自己,绝不要看轻自己。...
作者:华博------------前言------------ 盗墓,是渊源古远的社会文化现象。我国盗掘古墓之事由来已久。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬被破坏的遗存。历史上有记载的最早被盗的墓葬是商朝第一代王商汤之冢,距今约3600年。春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后,厚葬之风兴起,于是盗墓行为日益盛行。 唐人所谓“群盗多蚊虻”、“荒冢入锄声”、“髓髅半出地”、“白骨下纵横”等诗句,也反映了盗墓风习的普遍。唐代宗时,郭子仪父亲的墓葬被盗掘,有人疑心是鱼朝恩指使。而郭子仪在御前说到此事时,承认自己所统领的军队也多有破坏陵墓的行为。据史书记载,自唐末至五代初,关中的唐帝陵墓除唐高宗、武则天合葬乾陵之外,被逐一盗掘,无一幸免。...
作者:香帅归来失路人失路人----帅伟作品[1]夕阳又一次染紫了川泽山峦,那轻轻升腾起的薄烟和浅浅的暮色交融在一起,就无限温柔缠绵了。天地间是一片柔软的暖和。失路人孤寂地伫立在江岸边水天相接的一线,远远望去,人已苍黄,江水暗淡。这是谁的秋天呢?没有人知道。霞光无声的流过时,风已凉了,水也渐渐地冷了。而他那颗曾经火热的心,却更凉,更冷。当江心的渔船带着纤细柔美的歌声驶到江岸边的时候,他举目望了望远处那瑟瑟的江水,就长叹了两口气:“无期呀,无期…….”也就在这个时候,渔船上走下了一位小姑娘,没有任何的装饰,也没有倾国倾城的容颜,只是她那出水脱俗的气质使她在这淡如清水含墨的暮色中显得那样绝艳动人。...
作者:[英]简·奥斯汀序奥斯汀所写均为自己熟知的生活,大都是苏格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活。她描写的生活圈子很小,但她的观察细致入微,构思睿智合理,任务刻画栩栩如生,呼之欲出。她的写作风格朴素无华;情节巧妙跌宕,耐人寻味。一百多年来各国读者对她的作品爱不释手。《爱玛》像奥斯汀的其他作品一样,情节围绕着女主人公的择偶活动而展开,着力揭示出当时英国社会潮流中, 以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习,中门第而不顾女子感情和作人权力的丑陋世尚。《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通,要求社会地位上的平等权力,坚持独立观察、分析和选择男子的自由。在当时的英国,这几乎无异于反抗的呐喊。...