序章北京崭新的T3航站楼里，此刻有两个分别裹着深灰色和驼色细羊绒大衣的墨镜男女，正妖气冲天地朝安检口走去。他们脸上的墨镜巨大无比，几乎可以遮掉他们三分之二张脸，如果他们再走优雅一点，再走淡定一点，那民众一定会猜测他们是哪位巨星。然而他们肆无忌惮、横冲直撞、目不斜视的气势，足以让所有人相信他们是两个瞎子。所有人纷纷一脸同情（并困惑）地闪避开来，让他们两个端着星巴克的绿色咖啡纸杯冲向安检口。没错，他们两个就是顾里和Neil俩姐弟。如果正巧他们两个从你身边飘过的话，你只需要从他们的对话风格，就能确认他们的身份。一般民众不这么讲话。女瞎子说：“我难以理解为什么好好的一个飞机场，非要把自己搞得像个灯笼！这种只能用惨烈来形容的土红色简直就是一种光污染！难道北京人还嫌自己平时被沙尘暴和汽车尾气吹得不够沧桑么！血红血红的屋顶，看起来就像是本命年的唐宛如穿着裙子骑在我的头顶上！”...　

《泰戈尔文集》作者：泰戈尔00 泰戈尔的文学圣殿——《泰戈尔文集》序刘湛秋一在喜玛拉雅山的另一端，那个叫印度的国家，在我们的心目中，总是披着神奇、美丽、甚至不可探测的面纱。真的，印度曾是我们的“西天”，是中国人朝圣取经的所在，是信佛者和幻想者灵魂超脱的天堂。可以想象，在这片神奇的土地上，会诞生出多少优秀的人物！但是，对中国人最熟悉的，恐怕只有两个人：一个是甘地，一个是泰戈尔。而在这两个伟人中，泰戈尔仿佛对我们更接近，更具体，更有传感性和独特的魅力。岁月那样无情地流逝过我。在我童年稚幻的梦中，泰戈尔的云彩、溪水、野花曾那样驱动过我的想象力，使我贫穷的童年有了一笔巨大的财富，我曾有的一本蓝封面的、薄薄的、由郑振铎先生译的《新月集》时常陪伴着我，度过那些快乐和忧伤，受屈辱和奋发，饥饿和苦读的黎明和黄昏……...　

《我要做个优等生》作者：佚名第1节：思维能力导读将来的考试就是考思维能力每一个孩子都可以成为优等生。但，要做优等生，必须提高思维能力。据教育部消息，未来考试命题方向发生根本性的变化：单纯考知识的选择题比例减少，增加能力型、综合型、应用型的主观题，主客观题的比例将达到5：5；语文重点考查理解分析、鉴赏和运用能力，写作约占50％；数学将重点放在数学思想和数学方法上，将出现与物理、化学及社会有关的统计综合题；政治将考一些公众问题、热点问题、时事评论等；物理将重视物理现象及物理实验；化学考查学生的观察、实验、思维能力……总之，如果依靠死记硬背，不提高思维能力，想考上大学就难了。...　

《暮光之城5-午夜阳光》作者：斯蒂芬妮·梅尔这个是网上网友自己翻译的【自译版】，被官方翻译，喜欢的亲，先拿去看看吧《午夜阳光》是“暮光之城”系列的第五本，梅尔的原计划是从吸血鬼爱德华的角度，讲述第一部《暮色》之中的故事。梅尔表示，她对于手稿外泄感到“非常难过”，并做出了停止创作的决定。她还表示，她将专注于其他作品的创作。　　梅尔的这一决定无疑将使其出版商和“粉丝”们感到失望。因为就在不久前，刚刚出版的“暮光之城”系列之四《破晓》大受欢迎且销量喜人。在其官方网站上，梅尔写到：“手稿被非法泄露是由我信任的人出于好心造成的，我不会发表其他意见，因为我相信他在发布之初没有恶意。但我不希望读者在《午夜阳光》尚未完成、编辑和出版前就读到它。”同时，梅尔还在网站上发表了《午夜阳光》的草稿，但她表示这只是“一个片段”。...　

爱情教育作者：苏霍姆林斯基,世敏 寒薇 译陶冶心灵的高尚情感——爱情一、爱情是个人内心世界的圣洁情感我认为，在人的各种情感中，首先是爱情对人的道德面貌的形成和继续进步，对新人的高尚品德的培养起着非常重要的作用。这种情感的成熟和纯洁的程度，不仅决定着男女关系的美满、一个人对另一个人的道德面貌做出客观评价，而且决定着一个人的包括个人幸福观在内的主观状态。爱情的道义力量能使人变得高尚，养成最高贵的品质，如人道主义、同情心、敏感、对损害人的尊严的行为持不调和态度，以及为建立共同幸福（我的幸福和我心爱的人的幸福）而贡献出自己的精神力量的决心。互爱，这是巨大的个人幸福。它不仅表现在一个人从生活中获得欢乐，而且首先表现在愿把欢乐献给心爱的人。这种非凡情感的纯真与高尚，取决于在一个人的精神需求中把欢乐献给别人的愿望究竟有多么强烈。...　

《明日之学校》作者：约翰?杜威译 者 前 言约翰?杜威是美国实用主义哲学家、教育家和评论家。他于1899年辞去密歇根大学哲学系主任到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任。他兼任这三个方面的教授职位，而且被认为在每个方面都作出了贡献。很难说他自己更喜欢这些角色中的哪一种，是成体系的哲学家、科学心理学家，或是实验教育家？实际上他认为这三者是直接关联的。他也许认为在他指导下创设的芝加哥实验学校是这个时期里他的主要成就。他反复强调，实验学校不是“实习学校”，也不是“模范学校”，而是“哲学、心理学、教育学的实验室”①。杜威在芝加哥大学呆了十年（1894~1904）。在这个时期里，他从事多方面的学术研究工作，并以专著、论文、讲演、报告和书评的形式，发表了关于哲学、心理学、伦理学、教育学、逻辑、社会学的研究成果，其中教育著作占有极重要的地位②。19世纪末美国资本主义发展过程中教育事业蓬勃兴起...　

《赵匡胤传》作者：金舟第01章流放与艳福她先是忸忸怩怩，再是半推半就，将赵匡胤搀到了自己房内……流放中的赵匡胤，居然因祸得福，与少年时代的情人过起了如鱼得水的快活日子。从乱到治，从治到乱，周而复始，延沿不息，这似乎是历史的规律。在历史发展演变的过程中，往往出现许多惊人相似的事件，但这些事件又不是简单的重复。周治八百载，到诸侯纷争，五霸七雄混战；汉统四百年。到三国、两晋、南北朝，厮杀了四百个春秋；唐朝贞观之治何等辉煌，而到了五代十国，简直乱成了一团麻，在短短的五十三个年头里，换了八姓、十三个皇帝。窃权篡位，征战杀戮。真是大好河山飘洒腥风血雨，肥原沃野到处饿殍狼藉。到了公元九六○年，宋太祖赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，在汴京登上了帝位，削平藩镇，天下一统，才又给中国带来三百余年的稳定和繁荣。有句老话：得民心则得天下，失民心则失天下。换句话说：得民心则治，失民心则乱。古今中...　

《母亲的路》作者：佚名第1节：目录幸福、快乐的成功6引言7第一章“全家福”10一、父亲：榜样的力量10二、母亲：全家的支柱11三、孩子：我们的骄傲13第二章丰收“试验田”13一、起跑线上开始赢14怀孕：偶然中有必然14父母可以给孩子什么15让孩子身体健康15让孩子学会微笑15培养孩子动手能力16二、走好关键那几步16习惯的培养16玩具分类16信守承诺17注重细节17培植成功的“种子”--兴趣、执著17兴趣做引导17做事要坚持18安全教育19过马路19骑车19与人争斗19走散以后20安全用电20三、配合学校行家教20学问的含义20师生间找个平衡点21惩罚有技巧22夏令营中苦与甜23...　

《我为什么不要应届毕业生》作者：佚名第一部分：塑身篇第1节：让玩得起的企业磨炼他们让玩得起的企业先去磨炼他们吧郭先生，某房产置换公司总经理，主营业务有小型商品房开发、二手房交易等等，现有员工30多人。能采访到郭总实在是一种巧合。那天周末受朋友之邀到某茶楼喝茶，刚进电梯就听他正和旁边的一位讲：“不管怎样，我是不会再用刚毕业的大学生了！”眼见采访对象不期而遇，这么好的机会我自然是不能放过。郭总爽快地答应了我的采访请求，说自己正窝了一肚子火，正要找人说说呢……我这人对文凭学历这套东西没有迷信，但也没有成见，用人基本是看他的工作能力和学习能力，说白了就是看你对公司能有什么贡献，能给我赚多少钱。所以招聘时我们的上限一般也定得比较低，来的人什么样的都会有。比较而言，大学生来应聘的人数最多，但实际招到的要比中专、高中生少。因为大学生们都想找好工作，他们的想法和企业的实际情况脱离得...　

作者：契诃夫01 哀伤旋匠格里戈里·彼得罗夫，这个当年在加尔钦乡里无人不知的出色手艺人，同时又是最没出息的农民，此刻正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到地方自治局医院去。这段路有三十来俄里，道路糟透了，连官府的邮差都很难对付，而旋匠格里戈里则又是个大懒汉。迎面刮着刺骨的寒风。空中，不管你朝哪方看，到处都是密密层层飞旋着的大雪。雪大得叫你分不清是从天上掉下来的，还是从地上刮起来的。除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和树林。每当强劲的寒风袭来，弄得格里戈里都看不见眼前的车轭。那匹瘦弱的老马一步一步吃劲地拖拉着雪橇。它的全部精力全耗在从深雪里拔出腿来，并扯动着头部。旋匠急着赶路。他常常不安地从赶车人的座位上跳起，不时挥鞭抽打马背。...　

《英云梦传》作者：松云氏校点说明《英云梦传》又名《英云梦三生姻缘》，全书共十六回，题“震泽九容楼主人松云氏撰，”首有弁言，后署“扫花头陀剩斋氏拜题”。作者真实姓名无考。据“弁言”所称“癸卯之秋”及“昭阳单阏”，知此书成于清乾隆四十八年（公元1783年）。才子王云与佳丽吴梦云、英娘为是书主人公，故取名《英云梦传》。《英云梦传》自行世以来，流传较广，版本亦多。天津图书馆藏乾隆间刊本为现存最早的版本。本书据锡环堂梓本校点，参校扫叶山房仁记重刻本。弁言晋人云：“文生情，情生灾。”盖惟能文者善言情，不惟多情者善为文。何则？太上忘情，愚者不及情，情之所钟，正在我辈。世未有鲁莽灭裂之子而能言之。即有钟情特甚，仓猝邂逅，念切好逑，矢生死而不移，历患难而不变，贵不易以情坚，一约必遂其期而后已者，亦往往置而弗道。非不道也，彼实不知个中意味，且不能笔之，记之，以传诸后世。天地间不知埋没几...　

《九云记》第一回 西王母瑶池宴蟠桃　释性真石桥戏明珠自古英雄豪杰功名勋业之人，富贵兼备，福禄双全。有如唐朝之郭汾阳，朝相暮将，为国家之柱石。又若列国时陶朱公，积金累货，埒公侯之殷富。重以子孙绕膝，荣华无侔者，史册载录，稗说传称，指不胜屈。难得如今《新增九云记》，萃一时之豪贵，传万世之奇异。这般好话儿，宁可因事涉烦琐，迹近荒唐，使之泯灭，故于灯前月夕，长夏余冬，濡笔戏墨，汇为一编。奇奇幻幻，有常有变，总要归之于正。淫词秽语，概所不录。试看首尾，便知梗概。再说道书所云天上，有一位万劫不坏之金仙，圣号称做王母，居于瑶池。池在东天之西偏，亦曰西池。王母亦名西母。...　

短篇 鸭绿江上那一年下学期，我们的寄宿舍被学校派到一个尼姑庵里。莫斯科的教堂很多，其数目我虽然没有调查过，但我听人家说，有一千余个。革命前，这些上帝的住所——教堂——是神圣不可侵犯的，也就同中国共和未成立以前的庙宇一样，可是到了革命后，因为无神论者当权，这些教堂也就大减其尊严了。本来异教徒是禁止进教堂的，而我们现在这些无神论者把尼姑庵一部分的房子占住了做寄宿舍，并且时常见着了庵内的尼姑或圣像时，还要你我说笑几句，一点儿也不表示恭敬的态度，这真教所谓“上帝”者难以忍受了。我们的尼姑庵临着特威尔斯加牙大街，房屋很多，院内也很宽绰，并有许多树木，简直可以当作一个小花园。每天清早起来，或无事的时候，我总要在院内来回绕几个圈子，散散步。尼姑约有四十余人，一律穿一身黑的衣服，头上围披着黑巾，只露一个脸出来，其中大半都是面孔黄瘦，形容憔悴的；见着她们时，我常起一种悲哀的感觉。可...　

《列子》天瑞第一子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫眎之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰：“先生往无反期，弟子敢有所谒；先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？”子列子笑曰：“壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人，吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化。阴阳尔，四时尔，不生者疑独，不化者往复。往复其际不可终，疑独其道不可穷。《黄帝书》曰：‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤。’故生物者不生，化物者不化。自生自化，自形自色，自智...　

《包公案》引子 包待制出身源流诗曰：世事悠悠自酌量，吟诗对酒日初长。韩彭功业消磨尽，李杜文章正显扬。庭下月来花弄影，槛前风过竹生凉。不如暂把新编玩，公案从头逐一详。话说包待制判断一事迹，须无提起一个头脑，后去逐一编成话文，以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起？应云：当那宋太祖开国以来，传至真宗皇帝朝代，海不扬波，烽火无警，正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县，离城十八里，地名巢父村，又名小包村。包十万生下三个儿子，包待制是第三子。降生之日，面生三拳，目有三角，甚是丑陋。十万怪之，欲弃而不养。有大媳妇汪氏，乃是个贤名女子，见三郎相貌异样，不肯弃舍，乞来看养。不觉光阴似箭，日月如梭，抚养包公，近有十岁。...　

目录《简介》《序》第一回 总叙天地间人品 萨真人前身修缘第二回 萨君入衙门为吏 萨君为医误投药第三回 萨君秉诚心修道 三神仙传授法术第四回 萨君沿途试妙法 萨君收伏恶颠鬼第五回 至上清见张天师 参符录奏名真人第六回 王恶收摄猴马精 真人灭祭童男女第七回 真人火烧广福庙 城隍命王恶察过第八回 王恶察真人过失 真人还客商明珠第九回 李琼琼不守女节 萨真人远绝女色第十回 萨真人殓老惜幼 用雷火驱治疫鬼第十一回 萨真人往酆都国 真人遍游地府中第十二回 阴司立赏善行台 真人游赏善分司第十三回 萨真人游遍地狱 关真君引回真人第十四回 真人建西河大供 虚靖保真人上升　《简介》《序》...