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作品:这就是坤沙 作者:陈天泽 吕伯祥 内容简介: 坤沙似乎是为鸦片而生的。刚出生时,他日夜啼哭不止,但一闻到鸦片烟味,哭闹声便戛然而止,小脸上还露出令人难以置信的笑容…… 坤沙历经坎坷,终于成为世界上最大毒王,他当上“掸国大总统”,在金三角独霸一方。但有谁知道,由于家族的原因,也由于民族生存现状的原因,他一生极其痛恨鸦片,而又一生不得不依赖鸦片。他无可选择的人生道路,使他一直在痛苦和矛盾中煎熬。而这一切,连他最挚爱的妻子和儿子都不能原谅…… 正文 1 夜色深沉,黑暗笼罩了山野层林、村村寨寨。十岁的小土司坤沙走出了土司衙门,刚一揿亮手中的小手电筒,四周山上山下马上响起一片枪声,他身边的保镖坤云一个箭步挡在了他面前,另一个保镖孟翔一伸手就抢过了他手中的电筒,并马上揿熄了。...
作者:李良第一章沿着黄河北上,有个地方叫黄土坡,那里是个山窝窝。哥哥你头前走,小妹妹我随后头,让我牵上哥哥你的手手,咱上没人的地方亲口口。这是陕北民歌,也叫陕北情歌。黄土坡上虽然贫穷,这里的人却喜欢唱歌。他们结婚唱,搞对象唱,盖房子唱,出席宴会喝酒唱,走亲戚串门子唱,发送死人出殡唱,杀猪过年唱,生了娃娃唱,上山拦羊唱,丰收了唱,饿着肚皮也要唱,总之,什么时候都唱,人人都会唱,人人都是歌手,这里的情歌满山飘。一个盛产音乐的地方,不用说,肯定是一块多情的土地,人心也都是金子做成的。乔巧儿上学的时候,她就喜欢陕北情歌。她甚至有过这样的幻想,将来她嫁人,她就嫁到一个生长情歌的地方去。她怎么也忘不了,小时候,母亲讲过的那个故事:有一只孤独的狼,经常在深夜里,到一个美丽的姑娘的窗前听她唱情歌。姑娘的歌声打动了狼,那狼变成了一位英俊少年,日夜守护着姑娘的家园。后来,他们结婚了...
作品:春秋公羊传 作者:战国·公羊高 内容简介: 《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样,是阐释《春秋》的一部著作。其传授源流,按汉朝人的说法,是先由孔子的学生子夏传给公羊高,公羊高伟给其子平,平传与其子地,地传与其子敢,敢传与其子寿,都是口耳相传。到西汉景帝时,公羊寿才与其弟子齐人胡毋子都写在竹帛上。 《公羊传》是极力主张大一统的,主张君臣等级观。《公羊传》采取问答的方式,在汉语修辞学、词汇学、语法学上也有一定的价值,值得作进一步的研究和探讨。 正文 隐公【元年~十一年】 ◎ 隐公元年 春王正月,元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑出微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐...
作品:隋书 作者:唐·魏徵 等 内容简介: 唐武德四年(公元621年),令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征“总知其务”,并主编《隋书》。 《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。 《隋书》是现存最早的隋史专着,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。 首先,它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争,在执政之后,他经常谈论隋朝灭亡的教训,明确提出“以古为镜,可以见兴替”的看法。汲取历史教训,以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次,《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断,“不悦诗书”,“暗于大道”,隋炀帝矫情饰貌,杀父淫母,“锄诛骨肉...
作者:韩松落【】《为了报仇看电影-1》内容简介电影是真实的虚构生活是虚构的真实现实中无法兑现的诺言,无法实现的梦让我们一起去电影里找寻结果本书由韩松落的电影随笔结集而成。所谓“电影随笔”,是介于影评和生活随笔及时评之间的边缘文体,以电影为素材和话题的因由,着重考察我们的生活在影像中的映射,以及影像对我们生活的渗透。本书共分为四辑。《人生的质感》,借助电影观察人生;《熊不是泰迪熊》,借助电影窥探时事;《滋养灵魂的风景》,探查与电影直接有关的人与事;《私房话》,表达个人与电影的亲密接触。作者简介自序 淡呀淡呀淡的光韩松落自从出书的事定了,我就在不停地向人解释是本什么样的书,并且一再声明:“不是影评,是电影随笔。”...
作者:艾捷尔.丽莲.伏尼契《牛虻》作品赏析《牛虻》1897年在英国出版,在本国文学界一直默默无闻。但半个世纪后被译成中文时,深受中国广大青年的喜爱,先后发行一百多万册。造成这种比较文学中罕见的事例的原因之一,是当时中国青年所持的文学观念和思想倾向,他们乐于阅读革命志士传奇式的故事,学习并且仿效那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。《牛虻》一书是作者伏尼契受到当时身边革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,成功地塑造了革命党人牛虻的形象。小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面,集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开始时,亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的父亲,而只是把他当作慈爱可亲、堪予信任的神甫。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影...
作者:夜来风雨声正文 别人的城市(更新时间:2007-3-5 17:09:00 本章字数:2077)春节过后,赵王庄的民工轰轰烈烈地出发的时候,赵四瓜正害一场很重的病。赵四瓜病好以后,仍要出门打工去。家里人说,别去了,在家里养养身子,天暖了好下地干活。四瓜说,闷在家里没意思,出去挣不到钱,也好长长见识。在一个清冷的黄昏,赵四瓜扛着行李卷,登上了去滨海市的火车。赵四瓜只身出远门还是第一次,心里惶惶的没有底,坐在装行李的编织袋上,一夜没合眼。听人说火车上小偷特别多,他身上带着从邻居家借来的五十元钱,这是他全部的盘缠,不能有丝毫的闪失。好在一路顺利,第二天下午三点,火车便一路呼啸着进了滨海站。...
作者:[日]大江健三郎第一信 寄自墨西哥,向时间的开始前进(一)妹妹:我从记事的年代就常常地想,我这辈子总得抽时间把这事写出来。但是一旦动笔写,虽然我相信一定能够按当初确定的写法毫不偏离地写下去,然而回头看看写出来的东西,又踌蹰不前了。所以此刻打算给你写这个信。妹妹,你那下身穿工作裤上身穿红衬衫,衬衫下摆打成结,露出肚子,宽宽的额头也袒露无遗,而且笑容满面的照片,还有那前额头发全用发夹子夹住的彩色幻灯照片,我全看到了。我把它用按钉钉在墨西哥公寓的板墙上,那火红的前发,很能给我以鼓舞力量。疏散到我们当地来的二位天体力学专家阿波老爹和培利老爹这老搭档,从破坏人和其他的创建者们的构想,理解了峡谷和"在"既是村庄,也是国家,甚至是个小宇宙。这段回忆,虽然和他们分手已经很久,但是我始终没有忘记,首先是按照他们的指示,从这样称呼我们这块土地开始。在我们的村庄=国家=小宇宙里,一...
作品:续镜花缘 作者:清·华琴珊 内容简介: 正文 前言 作者华琴珊为清末民初人,号醉花生。据顾学鹏的《序》说他“槐黄十度,有志未偿”,胡宗堉的《序》称他“秉性豪迈,放怀诗酒,落拓不羁。诗赋、策论、杂著,各擅胜场,尤工制艺。棘闱屡荐,终不获售。及科举既废,遂绝意功名”。说明他的“绝意功名”是由于废除了科举制度,并非主观上不再艳羡功名富贵。在《续镜花缘》一书中,他比较全面地流露了自己对功名富贵的真实态度,非仅“未能免俗”,简直是迷恋忘返。不过其表现形式是借他人酒杯浇自己的块垒而已。他从李汝珍《镜花缘》一书末尾“再开女科”和“才女卢紫萱辅佐女儿国王为贤君”数语入手,着力写女儿国中几个才女理民治国的武功和文治。对一干才女不让须眉的各种才能极力做铺排描写,为几千年遭受歧视和压迫的女性吐气争光,对李汝珍《镜花缘》所写的妇女问题有所继承和发展。但作者生当封建王...
作品:楚辭 作者:戰國·屈原 等 內容簡介: 楚辭是戰國時代以屈原爲代表的楚國人創作的詩歌,它是《詩經》三百篇後的一種新詩。漢武帝時,劉向整理古藉,把屈原、宋玉等人的作品編輯成書,定名《楚辭》,從此,“楚辭”成爲一部總集的名稱。至于後人以《離騷》爲代表稱之爲“騷”,這和後人稱《詩經》爲“風”一樣,雖然名不符實,卻是有意把楚辭和漢賦兩種文體形區別開來。 中華民族有著數千年的文明曆史,創造了光輝燦爛的古代文化,給人類留下了豐富的精神財富。它不僅對中華民族的形成和發展産生了巨大的凝聚力,而且對今天在人們正確認識民族曆史的同時,得到愛國主義教育,陶冶道德情操,提高全民族的文化素質,促進社會主義文化的繁榮;仍有巨大的現實意義。它們是我們炎黃子孫的文化精髓,它們塑造了我們中華民族的民族精神。...
作品:春秋左传 作者:春秋·孔子 内容简介: 《春秋》是我国现存第一部编年体的史书。“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称,那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年,各国史书先后失传,只有鲁国的《春秋》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年,却记录了各国的事,实际上是一部通史。 《春秋》的作者是鲁国历代的史官,后来经过孔子编辑、修订。它的记事年代上起鲁隐公元年(前722),到鲁哀公十四年(前481)为止,一共二百四十二年。它的取材范围包括了王室档案,鲁史策书,诸侯国史等旧闻。后来,儒家学者把《春秋》尊为“经”,列入“五经”当中,称为《春秋经》。 流传到现在的《春秋》有三种,即《左传》、《公羊传》和谷梁传》,汉代学者认为它们都是讲解《春秋》的著作。这三传的内容大体相同,最主要的差异是《左传》用秦以前的古文写成;公羊传》和《谷梁传》则用汉代的今文写成,《公...
作品:列女传 作者:西汉·刘向 内容简介: 《列女传》,是一部介绍中国古代妇女行为的书,也有观点认为该书是一部妇女史。作者是西汉的儒家学者刘向,不过也有人认为该书不是刘向所做,因此,目前流行的有的版本作者一处会标注佚名。也有人为认为,现在流传的版本是后人在刘向所做版本之上又增加若干篇得来的。 《列女传》共分七卷,共记叙了105名妇女的故事。这七卷是:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。西汉时期,外戚势力强大,宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外,自近者始”,即王教应当从皇帝周边的人开始教育,因此写成此书,以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法,其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。...