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():/b3535/--第一章 用来还债的米发糕①她真的穿越了。夏阿美接受这个事实的时候,已经是一个礼拜以后了。虽然倒霉,不过让她庆幸的是,原主的名字也叫夏阿美,她还继承了原主的记忆,知道自己是因为原主的父亲夏致远死在牢中,原主为了能见到父亲,而在求见知县的过程中淋了大雨,导致高烧不退,才让身为厨师的自己,在过马路的时候,被车撞飞,然后魂穿到这里。“死丫头你死哪儿去了,赶去投胎也得把老娘这匹布给织好了再死!”上个茅房的功夫,江云仙就在屋里大骂起来。茅房里的夏阿美左耳朵进右耳朵出,一边绑着裤腰带,一边重重地叹息:这样的日子什么时候是个头啊!在前世,因为家境富裕,夏阿美从小没吃过苦,别说织布了,她也只是在电视上见过,而且,不管前世今生自己擅长的都不是纺织技术,这样大的刁难摆在面前,夏阿美真是想问候老天爷它祖宗十八代……...
():/b4540/--第001章 撞邪范府二公子范韫结最近总是做着同一个噩梦。梦里有一个面目模糊的白衣女子,披散着极长的头发站在他的床前,直勾勾的盯着他瞧。白衣女子别处看不太清楚,唯有一双眼睛亮的骇人,像盯上了肥肉的饿狼似的。每次当范二公子从梦中被看醒时,床边都空无一人,只有怀中的软玉温香。只是夜夜换新颜的美人儿,已不能再慰籍范二公子饱受惊吓的身心了。范二公子好色在琼城是人尽皆知的。其人先择女子的条件是身材第一,皮肤第二,容貌第三。用范二公子的话说,长的好不好熄了灯都是一样的,但是手感是一定要好的。不管年纪大年纪小,尚未成年也好,已为人妇也罢,重要的是胸挺臀翘柔弱无骨,摸起来要有嫩豆腐一般的触感……...
():/b6380/--第一章:偏心的爸妈李淑玉一直觉得自己很悲哀,从小自己在家里面就不受重视,爸妈想要一个儿子,结果生了一个女儿,到后来自己5岁的时候,弟弟出生了,淑玉就更不被重视了,虽然爸妈也没少了李淑玉的吃穿,但是看着弟弟被家人如珠如宝,自己就像一棵草,心里面能好受才怪了。或许一开始还会伤心难过,觉得为什么家人不喜欢自己,但是经过自己的努力,不管自己做什么都得不到家人的认可,反而要自己顺着一事无成的弟弟,再多的感情也都被磨灭了,李淑玉也知道自己是不太可能被家人喜欢了,只是因为自己只是一个女儿,就应该被忽视,就应该事事想着弟弟。李淑玉心里面很不服气,但是并不敢说出来,因为说出来不仅不会有用,反而会被家里人觉得是自己忤逆,反而会招来一顿责骂。当李淑玉以优异的成绩考上大学,李淑玉的妈妈撕掉了李淑玉的大学通知书,说女孩子不需要读那么多书,家里面的钱都要拿来供弟弟的时候,李淑玉...
作者:异国短毛猫正文 序虚无缥缈的天外,一座气势恢宏的宫殿在云端飘荡着。好像无边无际的宫殿之中,一个全身都被闪耀的金光所包围着的人站在那里,看不清相貌,看不清身材,看不清年龄,甚至就连性别都看不出来。而立在他对面的,则是一个大约六十岁左右,身材挺拔的老人。“雅辛先生。”金人开口了,那声音根本听不出是男是女,在大殿之中回荡着:“为了表彰您对于足球事业所作出来的贡献,经轮回大神特别批准,允许您重新回到人间,继续您在绿茵场上的生涯。”“真的?那可太好了!谢谢轮回大神!”对面的老人顿时喜形于色。这个老人提起来可是大名鼎鼎,他正是二十世纪最伟大的门神,第一个,也是迄今为止唯一一个以门将的身份拿到欧洲足球先生这个足球界至高无上的荣誉,外号“八爪鱼”的前苏联人列夫-雅辛。甚至就连国际足联的最佳门将奖项,也是以他的名字来命名的。...
作者:严歌苓小说讲述解放前后一个女子田苏菲的传奇人生。讲述红色历史中的浪漫情史,大时代里小人物的生存轨迹。这是一座江淮城市,藏污纳垢,生生不息,15岁少女田苏菲生在其中却倍感厌恶。终于,她离家出走,参加革命是她朝向自由的一次逃离。小菲天真不怕羞,她一上舞台就进入“戏来疯”的境界,一哭能让观众心碎八瓣,一笑能让台下捧腹喷饭,连首长都汉这个沙场得意的男人也被她迷住了。都汉向小菲求婚,可小菲的心早已被欧阳萸占据,一场懵憧的激情过后,小菲怀孕了,欧阳萸忍痛割舍原有的意中人与小菲结婚。“一个女人的史诗” 简介:田苏菲要去革命了。从三牌楼大街走下来,她对这座小城市实在看不上眼。假如你去过那类长江淮河之间的小城,你就知道田苏菲对它的感觉了。...
作者:萧萧第一章 学会尊重他人世界上大概找不到第二个像中国人那样重视面子的民族了,中国人即使为自尊吃了大亏也在所不惜。古代就有“士为知己者死,女为悦己者容”的说法。所谓知己就是知道一个人的性格、喜恶等内心世界的需要,从而满足他的自尊感,那么这个人就能够为“知己”去卖命。女人打扮得漂漂亮亮是为了给会欣赏她的人看的,若没有人称赞她的美丽,女人也许就不会把工夫花费在梳洗打扮上了。足见中国人是如何地爱面子。智者利用人们的这些“弱点”,在语言上、行为上适当地满足人们内心这种“自尊”的需要,从而给智者以优厚的回报。可见尊重他人,并不是一件吃亏的事。而愚者就不懂得这个道理,故在交往中,不会像智者那样得心应手,有时甚至是举步维艰。...
作者:和弦前言众所周知,北京大学和清华大学是中国公认的一流学府,是中国近代新思想、新科学的重要发源地,有史以来,无数著名学者、商界巨子、以及国际政要都先后来北京大学和清华大学做过演讲,能够在北大和清华做演讲已经成了一种荣幸。在这些演讲中,有针砭时弊的政论,气宇轩昂;有严谨求实的学术论述,循循善诱;又有推陈出新的另类思维,语惊四座,也不乏促膝谈心般的思想感受,娓娓道来。这些精彩的演讲体现出演讲者的学识和水平。同样,能够在北大和清华听演讲也是一种荣幸。尤其是近年来,随着我国对外开放的进一步加快,两所高校的演讲更是盛况空前,许多场馆几乎每周都有演讲活动,有些时候甚至在不同场馆同时有多场演讲在进行。使学生们常有顾此失彼的感觉,各个场馆的演讲经常是座无虚席,更有一些慕名而至的校外“来宾”,席地而坐或是攀窗而立早已是司空见惯。...
《山歌》序●叙山歌书契以来,代有歌谣,太史所陈,并称风雅,尚矣,自楚骚唐律,争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,於是别之曰山歌,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也,唯诗坛不列,荐绅学士不道,而歌之权愈轻,歌者之心亦愈浅,今所盛行者,皆私情谱耳,虽然,桑间濮上,国风剌之,尼父录焉,以是为情真而不可废也,山歌虽俚甚矣,独非卫衙之遗欤,且今虽季世,而但有假诗文,无假山歌,则以山歌不与诗文争名,故不屑假,苟其不屑假,而吾藉以存真,不亦可乎,抑今人想见上古之陈於太史者如彼,而近代之留於民间者如此,倘亦论世之林云尔,若夫借男女之真情,发名教之伪药,其功於挂枝儿等,故录挂枝词而次及山歌。...