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作者:[法]勒内·格鲁塞译者:谭发瑜【由文,】第一章 苍狼和白鹿的后裔这个故事发生在北亚的一个地形十分复杂的地区。在这个地区,北部是雄伟起伏的山峦,有阿尔泰山、萨彦岭、杭爱山、雅布洛诺夫山脉、兴安岭。这些山峦海拔一般都高达2000米,山上大都布满了茂密的森林。这些森林只不过是西伯利亚泰加森林的延伸。同西伯利亚泰加森林一样,在这里,山的北坡上多是高大而耐寒的落叶松,南坡上多是一般的松树。这种亚高山森林一直延伸到海拔1900米甚至2200米高处。森林以下则是湿润的山坡和幽深的峡谷。在这种山坡上和峡谷里,生长着许多潇洒的雪松。再往下,在河流的两岸,人们可以看到挺拔的杨树、美丽的松树和轻盈的柳树,它们像是沿岸给河水送行,一直送到辽阔的草原中心方才止步。...
作者:肇恒纬一. 父祖蒙难古勒城本章人名:努尔哈赤、尼堪外兰、阿台、阿海、户尔干、李成梁、觉昌安、塔克世。解词:1.建州:部落名,又称满洲。2.图伦城:地名,图伦意思是大旗。3.哈达:部落名,有时也是地名。4.贝勒:意思是大人、酋长。5.古勒城:地名,全称是古勒霍吞,意思是国的城。6.马蹄袖:袖口是马蹄形的衣服袖子。7.福晋:意思是妻子、夫人。十六世纪末的长白山麓,千年古树成林,遮挡天日,昼如黄昏,溪水清澈,可见青石游鱼。草尖上满是野花,像条大毯子铺在河畔,花香飘满山野。女真四部千百个城寨,就镶嵌在茫茫林海深处。1582年初秋的一天,午后时分,一群建州部的人们在山腰林间采集猴头、松子等山货。中间有位健壮年轻人,登高攀树,手脚利索。他就是努尔哈赤,在和大家说说笑笑地忙碌着。忽然从山下传来马蹄铁甲声,又夹杂哀求哭喊声,不禁令人心中发毛。大家一起向山下眺望,山下草籽沟村走出来一大队明朝的...
《长城抗战》*序言长城与中国抗战1933年初,日本攻占山海关、热河之后,又进一步向长城沿各军事要口发起进攻。又一次,长城眼睁睁看着侵略者的铁蹄漫过了自己古老的身躯。中国军队进行了抵抗。敌我双方争夺的重点是燕山山脉的长城各关口及附近的制高点,因此这次作战被称为“长城抗战”-长城——中华民族威武不屈的象征- 古长城 长城——当阿波罗号飞船上的宇航员在外太空那无边无尽的黑暗中凝眸回望这颗蔚蓝色的星球,借助仪器他们发现了地球上一条蜿蜒的线——那是所能看到的人类唯一的活动痕迹——长城!中国人的长城! 有位有心人把西起嘉峪关东至山海关的长城身躯画出来,在东端再把山海关的地理区划标上,他惊奇的发现:这真是一条蜿蜒蛰伏的巨龙的形象。婉蜒于中国北部崇山峻岭之上的长城,群山在淡淡的晨雾中肃立着,太阳如一个赤红的琉璃花球,射出斑斓的光。黑山静静地卧着它巨兽般的身躯,是中华民族威武不屈的...
正文第一章 何处黄粱做梦成“阿兄—”一声甜腻亲切的呼喊透过粉墙上的柳叶方窗,传入房中。旋即一莺燕身影掀帘而入,麻利的将手中所提的大漆食盒放在窗前的红木大桌上。“阿兄,莫要误了这食鲜。”女孩儿关切一声,借着桌上青瓷长脚灯盏上的如豆灯火,看到景黄的光线下一唇红齿白的文弱少年委身而坐,手中握着一卷泛黄经笥,像个小小先生一般微闭双目摇头晃脑。“阿兄!若再不用饭,我可要将这一味时鲜提去送与他人了。”女孩扬起圆嘟嘟的脸蛋故作皱眉佯怒,惹得一身色彩斑斓形的贴身水田衣也是上下摆动,甚是可爱。“灵儿莫要置气,我温习片刻就来。”少年忙放下手中书卷,起身上前用鼻子深深嗅了一嗅,微微闭目品别,片刻一脸惊喜,陶醉道:“鲥鱼?!灵儿哪里学得好手艺,将这大江三鲜做的余味绕梁哦。”...
.[东汉袁氏 / 青云1988 著 ]正文 第一章:这是哪?更新时间:2011-07-03 11:04:25 本章字数:23922011年的高考终于结束了,所有的高三学生都暂时性的解放了,不管高考考的怎么样,是好的还是坏的,但有一点,大家都觉得在高考结束的那天晚上应该好好的,彻彻底底的放松一下。这不,袁吉这小子不正和他的一帮狐朋狗友在一个叫“状元”的大排档里邀三喝五的,不时地发出一连的怪叫声,好像是什么“老子终于解放啦”、“老子以后再也不用看那什么一格哩嘘的啦”、“以后终于可以好好地睡他个一两个月的好觉啦”等。(故事纯属虚构,不要模仿)袁吉,性别男,家住ZG安徽,性格不知道,出手大方,交友广泛,好结交青皮无赖,欠账无数,每次有人找其还钱,其总是曰:“钱财乃身外之物,谈钱就是俗,俗不可耐。”...
郦波评点千古爱情:宋元明清那些爱-腾迅读书第1节:"走自己的路"与"下自己的蛋"(1)"走自己的路"与"下自己的蛋"(代序)《以赛亚书》第8章第55行有一句话,叫"My ways, not your ways."意即"我要走的路,与你们不同。"我以为,这大概是但丁的那句"走自己的路,让别人说去"的源起。因为原是《圣经》里先知的话,所以话语里带有着几分神谕的崇高感、神秘感与哲理意蕴,即使演化到文学创作或民间的谚语中,也还保留着遗世而独立的清高味,所以"让别人说去"自有几分"随他人去说"的自信与洒脱。但凡我们在生活里不能被别人苟同时,这样的话便为我们所津津乐道。曾几何时,这话显得有些老套了,老说"走自己的路",明显有走"老路"的嫌疑。于是"语不惊人死不休"的本山大叔和宋丹丹大婶在他们的春晚小品里,第一次提出了一个与时俱进的说法:"下自己的蛋,让别人说去"。...
作者:赵鸣波第 1 部分一番梦醒话前朝(1)(2)一番梦醒话前朝辽东大地祸滔滔西来红毛东来倭日家美人俄客好一世上大约不止一个人这样做想:茫茫宇宙之中,皇皇星球无量,为什么唯独小小地球上存在生命?地球上生物种类万千,又为什么唯独人类有灵性会构成自己的社会?还有,人类社会众生芸芸,男女、美丑、智愚、强弱、贵贱、贫富,为什么“我”就是“我”,而不是“他”或“她”?这样做想的人,一定是自身感到了某种不如意的了!像安徒生笔下《卖火柴的小女孩》中那个小女孩,在被冻得将死之前,踡伏街角,幻想着那生着火炉的屋子里的人们围炉美餐那样,她就一定会想:“我为什么就不是那些围炉人呢?”但是,这种灵魂移置的天开异想怎么能实现呢?...
第一次帝国主义世界大战的时候,中国也被迫“参战”,结果,什么也没有得到,只是把德国帝国主义侵略的山东半岛转交给日本帝国主义去掠夺罢了。中国仍然处在半殖民地的地位。大战前各帝国主义国家强迫中国订立的许多不平等条约和他们在中国划分的“势力范围”,还是继续有效。国内军阀间的混战仍然不停止。每一派军阀都勾结不同的帝国主义国家作自己的后台老板。各帝国主义者也利用这些封建军阀势力来加紧剥削中国人民。那时候湖南仍然是南北各派军阀长期拉锯的战场。兵灾、匪灾(全省各县都发生土匪、湘西、湘南更多),再加上水灾(1915年全省三十四县受灾,1916年、1917年、1918年洞庭湖边各县和长沙等地大小水灾不断),使得人民活不下去。...