《禅者的初心》作者：铃木俊隆内容简介：禅修的心应该始终是一颗初心（初学者的心）。初学者的心是空空如也的，不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。他们随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。只有这样的心，才能如实看待万物的本然面貌，然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。这种禅心的修行全书遍处可见。在书中，铃木禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入，探讨了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外，《禅者的初心》还指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者去实现自己的真实本性，自己的禅心。作者介绍：铃木俊隆(Shunryu Suzuki，1905～1971年)，13世纪日本曹洞宗初祖道元禅师的法脉传人。1961年在美国旧金山建立极具规模的塔撒加拉山僧院和旧金山禅院。此举带动美国本土开始广设禅修中心，并影响日本禅宗在美国的传播，进而大放异彩。...　

《古今地名对照表》作者：李之亮二画　　七星关——①今贵州毕节西南七星山上，传为诸葛亮祭旗处。②即望星关，今四川茂汶西南。　　七盘关——在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。　　七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。　　八闽——宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。　　八公山——今安徽淮南市西。　　八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。　∨江——①今九江市。②明清府名，治德化(今九扛)。⑧秦汉郡。秦治寿春(今寿县)，辖今豫皖淮南、鄂东一部分及江西省。汉辖今安徽淮南巢湖以北地区。魏为淮南郡。　∨原——秦郡，治九原(今包头西)，辖后套及伊克昭盟北部地。秦末为匈奴所占。...　

《爵迹.风津道（网络版）》作者：郭敬明【完结】简介生性单纯而憨厚的平民少年麒零，无意中卷入了这场帝国间的斗争。从未接受过魂术训练的麒零被告知，他已被选为第七王爵的【使徒】，从此跟随他的领导者出生入死。那些曾经只存在于人们想象中的目眩神迷的强大魂术，开始不断出现在麒零眼前；那些帝国统治者之间讳莫如深的恩怨纠葛，也渐渐显现了真相的影踪。麒零在经历了无数场触目惊心的争斗之后，却和与之形影不离、互系生死的王爵离散崩析，重归伶仃......在追逐最高权力的过程中，在【王爵】、【使徒】激烈的厮杀中，阴谋与倒戈不断撞击着真理和意志，鲜血淋漓的死亡成为了常态......究竟【王爵】们巨大而恐怖的力量由何而来？传说中至高无上的【白银祭司】又掌握着怎样的真相？这场旷世之战，究竟要将主角的命运引向王者的宝座，还是惨烈的死亡？...　

第一部分:男人底线(1)作 者： 陈彤峰会只要一结束，他就会被打回原形——虽然说起来，他是省交通厅的办公室主任，算中层干部，正处级，但那主任的权力含量极其有限，基本上属于运动会上的安慰奖，到岁数了，大家都是主任，你也该是主任，如此而已。再过两个月，魏海烽就四十岁了。四十岁的男人，要钱没钱，要权没权，你能给人家女孩子什么——给人家“爱”吗？别开玩笑了。刘冬儿可以说“爱一个人是不需要理由的，爱就爱了”，因为她才二十一岁；但魏海烽不能也这么说。有的话二十岁的时候说，是天真浪漫，但到了四十岁的时候还说，那不是心智不全就是居心叵测了。魏海烽知道刘冬儿之所以对自己一见钟情如火如荼，不过是特定时间特定场合的特定反应。如果刘冬儿是在自己经常买菜的自由市场遇到自己，还会正眼瞧他吗？那时但凡他魏海烽有点旁的想法，肯定会被人家脆生生地骂作“神经病”。是呀，作为一个一事无成的中年有妇之夫，魏...　

作者：ageliu 字数：4514刘明把废纸等垃圾装进纸篓里，准备去倒垃圾，那几个同学把扫把，墩布一 扔说：小明子，剩下活你干，我们先走了。说着几个同学一哄而散。刘明无奈的把扔了一地的扫把，墩布收拾到教室的角落，检查检查教室里没 有脏乱的地方了，这才拿起纸篓去倒垃圾。刘明个子矮小，家境有不好，成绩也不突出，班上同学总是欺负他，刘明也 没脾气，就象今天，轮他们小组值日，别人早早跑了，剩下不少活扔给了刘明。刘明倒了一次垃圾回来，在楼道里远远看到班上最漂亮的女同学黄慧迈着轻 快的脚步走进教室，刘明知道黄慧是学校文艺社团的成员，每天下学她们这些优 秀学生都会在校礼堂彩排一些舞蹈，合唱之类的节目，所以她经常放学后先去排 练，然后在回教室拿书包回家。...　

《CIA读心术》全集【实体书精校版】作者：金圣荣编辑推荐《CIA读心术:美国中情局决胜全球的秘密武器》是一本让你明白一个人内心世界的书。CIA，与美国FBI齐名的一个情报组织。是一个颇受争议的组织，更是一个必须存在的组织。它无时无刻不在搜集着全世界各种各样的情报，维护着美国的安全。而《CIA读心术:美国中情局决胜全球的秘密武器》便是介绍CIA如何通过言行举止、表情衣着等来判断人的性格特征，以及心中真实的想法。要知道CIA就是靠这个来确定一些人是否会对美国造成威胁，从而为美国的下一步计划提供帮助。在《CIA读心术:美国中情局决胜全球的秘密武器》里，人心不再隔着肚皮，也不再难以揣测。让你体会到日常不会存在，但是却确实存在；那些我们想要知道，却无从知道的；让你身临CIA办案或执行任务的场景，感受CIA的生活、工作之道。让您既满足了好奇心，同时也为以后生活、人际交往中提供一些帮助，同时还可以提升自我的洞...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯一 京华IT王健，来自南州的农村，身高160CM。作为一个男人，他认为这是一件悲哀的事。但是人的命运，包括成人后的身高又是无法改变的事情。唯一的办法那就只能改变自己，从其它地方把自己垫高。为了改变自己，王健不再奇怪自己总有一种拼劲，是的，想想也应该拼，作为一个小不点，如果不在其它方面出众点，肯定永远只能站在被人遗忘的角落。从大学汉语言文学专业毕业之前，王健在同学中较早地找到了一份工作——京华IT学校的招生老师。王健穿着内增高鞋让自己更高一点，正式场合穿西装，打着领带；每天用洗面奶洗脸，头式也得剪出个时尚精神来，出门抹上发油。虽然这些并不太适合他，矮小的身子穿着西装还显得有些滑稽，但是得融入这份工作，面带微笑，眼神自信。“相信自己，就能成功！”他总是在不停鼓励自己。...　

作者：[法]帕斯卡尔译者：何兆武-- 1汉译世界学术名著丛书思　相　录论宗教和其他主题的思想〔法〕帕斯卡尔著何兆武译-- 2译　　序Ｐａｓｃａｌ，１６２３—１６２）是十七世纪最卓越的数理科学家之一，他对于近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大的历史贡献。他的以《真空论》为代表的一系列科学著作，基本上是唯物主义的并充满战斗风格，三个多世纪以来已成为科学史上和思想史上的光辉典籍。帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的《思想录》一书中。此书于笛卡尔的理性主义思潮之外，别辟蹊径；一方面它继承与发扬了理性主义传统，以理性来批判一切；同时另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的内在矛盾及其界限，并以他所特有的那种揭示矛盾的方法（即所谓“帕斯卡尔方法”）...　

　　夫妻闺房秘笈：男人进卧室向左，女人进卧室向右　　男人进卧室向左，女人进卧室向右 第一部分　　第一章 完美性爱—高级卧室技巧(1)　　高级卧室技巧能让性爱变得越来越和谐。那种感觉就像在繁重的工作之后体会一次惬意的旅行；就像在明媚的春天漫步于小树林；就像攀登到山顶之后难以言表的愉悦。不过，完美性爱给我们的远不止这些，它还可以使我们的身体和精神都焕然一新。它以一种最原始的方式照亮了我们的爱情，加强了男女之间的关系。　　完美性爱不仅是两个人关系融洽的标志，它还能使我们的内心充满爱意，足以满足我们所有的精神需求。钟情的性爱、热情的性爱、肉欲的性爱、长期的性爱、短期的性爱、快速的性爱、精致的性爱、嬉戏的性爱、温柔的性爱、粗鲁的性爱、柔和的性爱、机械的性爱、浪漫的性爱、有目的的性爱、情色的性爱、新奇的性爱、冷酷的性爱和疯狂的性爱等等，正是它们在保持着爱情之火生生不息。性爱是否完...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《杜撰记》作者：周嘉宁【完结】ISBN： 9787513308601出版社： 新星出版社出版日期： 201210定价：28.00元内容简介这九个故事都是有关青春期和爱情的，写给那些有童年记忆，以及那些经历过青春期的人们。所有青春期的爱情都应该是不老的，都应该是磅礴的，虽然发生在不同的时代，虽然有些是幻想，有些是暗恋，但是那些爱情都是纯洁的。我们应该在青春期里面经历那些自以为是的疼痛和挫折，这样才能够保证我们顺利地成长下去，因为一旦克服了这所有的痛苦，一切都将变成...黄金时代的美好回忆。阳春三月 阳春三月(1)...　

附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话作者：让—弗朗索瓦·勒维尔　马蒂厄·里卡尔陆无昶　译法国当代思想大师，法兰西院士让朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造...　

小雪青春美丽，娇羞欲滴，而且身裁出众，立新倒被她弄得六神无主。因为有一个晚上，立新正想去洗手间，经过小雪的房间时，她竟然毫无遮掩的在房内换衫。　　立新完全呆了，只见小雪脱去一条火红色的短裙，米色的内裤胸围，包裹看一具修长而光滑的侗体。近距离的偷窥，立新感觉到阵阵少女幽香，她拨一拨披肩长发，然后伸手到背后脱下她的奶罩。　　立新咽了一下口水，生理起了变化，因为，小姨子脱去胸围的扎子，两个竹笋形的|乳球就弹跳出来。　　立新呆了，一具完美无缺的侗体，给他大饱眼福。一时间他有点不知所措了。　　在依依不舍之下的心情下，他还是走开了。他恐怕小姨转身过来发现自己的丑态。　　在洗手间内，他依然想着小雪那近乎女神的身体，生理的变化令他觉得心里十分难受。如厕后，又经过小雪的房间，她已经关了房门，可是刚才的惊鸿一瞥，已令他留下难忘的景像。...　

一年的暑假，又是在补习班度过，至于这间补习班座落在哪？我想我不便明说。　　我是个不起眼的家伙，虽是如此，却还是喜欢美丽漂亮的女孩子。　　她，是念台北某私立的大学，一头长发，眼睛长得很像早安少女的其中一员。我视她为本班的班花。　　她就坐我同一排的后面，每次一转头我就会看见她。她打扮得很有学生气息，我很喜偷窥她，不过她总是冷冷地看着我，不回应我的眼神，迳自低头看自个的书。不过她的冷淡并未浇熄我对她的憧憬，相反的，我对她的兴趣也是越来越浓。　　我们这个补习班是个小班制的，大概是招不太到学生，看人数就知道。每天上早上及下午的课，每到中午的时候都会人去楼空，空荡荡近两个钟头，大概都是成群结队地出去吃饭。我本来就是个超龄的学生，向来是独来独往，不食人间烟火，只闻色香味…，所以中午常常一个人待在教室。...　

　　作品：天怒　　作者：龙吟　　内容简介：　　《东方怪杰》三部曲第三部　　东方朔是汉武帝时期的一个杰出人物，在当时政治、思想、军事、文化方面有很多建树。他在自荐书中，曾向武帝介绍过自己家世，说他“少失父母，长养兄嫂，年十二学书三冬，文史足用；年十五学击剑，年十六学诗书，诵二十二万言；年十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言，”刚出道时便是一位文武全才。而后五、六十年之间，他置身危机却无所畏惧，历捋虎须而自身安然，其为人为文品格之高妙，受到举世称赞；伴君伴虎技艺之高超，近乎炉火纯青。更为著名的是，他在实现这些成就时，为后代留下许多令人拍案叫绝且意味隽永的奇智佳话。...　

第一章送殡的行列顺着一条泥土很厚的乡村街道慢慢地走上一座小山岗，那里有一块墓地。后边跟着几个戴白头巾的老太太，有的还哭着。遇到的人都脱掉帽子，虔诚地画着十字——这不仅是一种习惯，而且是因为侯爵夫人一向对穷苦的人是善良的，所以人们打心眼里为她的死而感到惋惜。说实在的，在马泰尔列里·沙托地区，没有真正的穷人。贫穷这个可怕的恶魔——按人们过去的理解，它是恐怖的，又是无法摆脱的。这些妇女在年轻的时候就饱尝了它的辛酸，由于革命风暴的袭击，随着整个生活的变化，贫穷已经一去不复返了。三十三年前，它就随着劳役和盐税而消失了。城堡上空冒出缕缕浓烟，卷走了许多往事，甚至连那些还记得1789年以前的生活情况的人，现在都觉得，贫困不过是一场可怕的恶梦。...　

《贾平凹文集》关于女人关于女人如果作理性的分析，一个女人，既然是仅属于女性的人，其形象的美与丑是没有什么意义的，但实际的情况是，每一个男人，包括最理性者，见到一个具体的、活生生的、漂亮的女人，没有不产生异样感觉的。成语词典里，美女被比作花，比作月；贾宝玉感慨女人是清水做的，我们或许嘲笑这是情种们的言论，但沈从文说过，女人是天使和魔鬼合作的产物，甚至胡适先生谈佛的戒色，主张见到美女就立即想她老了的形象，想她死后的一副骷髅，这岂不暴露了美女仍对他们有着强大的诱惑，只是无可奈何地逃避罢了。真正有点不注重了女人美丑的是那些偏僻乡间的贫困的老大不小的光棍汉，“尾巴一揭是个女的”。他们认为，只要能娶来在他的土坑上就行了。他们对于美的女人有不属于自己的潜层意识。如同我们身为机关科员，平日眼盯着科长、处长的位子，而从来没有要当国家主席的念头，即使去了一趟中南海，也不至于流连忘返...