作者：安德烈·莫罗阿译者：傅雷-- 1人生五大问题安德烈。莫罗阿著傅　　　雷译文化生活译丛-- 2在此人事剧变的时代，若将人类的行动加以观察，便可感到一种苦闷与无能的情操。什么事情都好似由于群众犯了一桩巨大的谬误，而这个群众却是大家都参加着的……-- 3目　录译者弁言………………………………………１…原序……………………………………………３…论婚姻…………………………………………１…论父母与子女………………………………３…０论友谊………………………………………５…１论政治机构与经济机构……………………７…３论幸福………………………………………９…４...　

作者：老舍　　序　　这里所集印的一些篇不大像样子的文章，有的是给文艺刊物或报纸写过的稿子，有的是在各处讲话的底稿或纪录——有几篇虽是这种纪录，却忘了讲话的地点，故未注明。给报刊写的稿子，看起来文字比较顺当；讲话纪录就差一些，可也找不出时间去润色，十分抱歉！　　这些篇的内容大致都是讲文学语言问题的，一部分题目也是近几年来各报刊约稿与各处约讲话时所指定的。这样，在当时，我想起什么就说什么，没有考虑怎么避免重复，往往旧话重提；在讲话时更是如此，经验不多，只好顺口说些老话。现在，把它们搜集到一处，要印成一本小书，可就发现许多重复之处，说了再说，令人生厌。这本小书确有此病。不过呢，这篇与那篇虽然差不多，每篇可也总有那么一点特有的东西，弃之未免可惜，从新写过又没有时间，只好将就着保留下来。虽然说了再说，容易记住，可是我所说的到底正确与否，值得记住不值得，还是个问题。...　

作者：[美]马克·佩恩【由文】正文序言-王梦奎在当今世界急剧变化的浪潮中，共同性的扩大和差异性的张扬是并行不悖的两种趋势。互联网等新技术革命成果的普及，交通和通讯的空前便利，统一市场的迅速扩张，越来越多的共同游戏规则的制定，使传统的社会经济和文化受到猛烈冲击，许多事物显现出全球化或者说一体化的趋势。但是，这种共同性的发展，并没有抹煞世界的差异性；而毋宁说，共同性的扩大正是以差异性的存在为前提的。不仅固有的差异性依然顽强地存在着，在新的条件下还生发着新的差异性。大而至于国家社会经济制度，小而至于公众日常琐细的生活习俗，都是如此。我们依然生活在丰富多彩的世界里，今后仍将在丰富多彩的世界里生活。这是我读了这本《小趋势》所引发的一点感想。...　

作者：朱维坚第一章1很难说这个案子——或者说这起事件到底是从什么时候开始的，我只能从自己介入时讲起。那是一个春天的夜里，天是阴着的，没有月光和星光，夜风轻柔，夜色深沉而宁静，罪恶就发生在这个时节，这种情境中。那天夜里的一切我记得十分清楚：我和小赵本是为破一起系列拦路抢劫案蹲坑的，半夜时分，其他同志换班来了，我们就离开岗位回家休息，在一个小巷口，我们分了手，小赵顺大路向远处走去，我则走进了小巷。通过这个胡同，再拐个弯，就是局里了。我要回队里去睡，算起来，我已经有半个多月没回家睡了。忙只是一个原因，主要原因待后边有空再告诉大家。小巷很黑，很静。由于多年来的刑警生涯，我对自己的胆量一向是很自信的，我曾经自豪地对人说过，我已经不知道什么叫害怕了。然而，当我面对着那个黑乎乎的小巷时，不知为什么，一种不祥的感觉在心中生起，接着被一种从未有过的恐惧攫住了身心。我感到，这个小巷是...　

作者：周汝昌【】评《红楼梦新证》[ 注1]李希凡蓝翎周汝昌同志所著的《红楼梦新证》（以下简称" 《新证》" ），自一九五三年出版以来，到现在（一九五五年一月）已经销行了三版，在群众中产生了一定的影响。从《红楼梦》研究工作的某种意义上来说，它是最近和俞平伯先生的《红楼梦研究》相并行的一部书。然而有些人在批评到《新证》时，却往往把它和胡适的《红楼梦考证》、俞平伯的《红楼梦研究》同等对待，以偏激的态度，草率地将《新证》一笔抹煞。我们认为，《新证》和后二者有所不同。在三十九万字的《新证》里，作者在考证工作上确实付出了相当大的劳力，也作出了一些可贵的成绩；不过在观点和方法上，仍然存在着严重的错误，甚至发展了某些传统的错误。...　

作者：月光泪廊道.忆秋天的荼靡在神魔廊道上开得格外妖异，它似乎吸纳了皇族亡者的鲜血，在橙红的夕阳下让人感到它就是一只恶魔的血色尖爪向天撑开，指引着亡灵的归处。我坐在神魔廊道的尽头，传说中龙族亡灵的归处，现在玄兵族的皇家墓地。在我背后的一步距离，就是这个凡尘的黄泉路，冥界的入口。旁边，还有着通往神界和魔界的通道。通往魔界的黑色旋涡；通往神界的透明虚空之门；通往冥界颜色变化不定的漩涡外，几朵荼靡正舒展着自己的血红色的花瓣，它们诡异弯曲的花瓣正迎接着新的亡灵的到来。在神魔廊道上，象征着诡异死亡的荼靡花已经将横跨千里，放眼望去漫无边际的神魔廊道完全覆盖，犹如血海一样在微风中起伏翻起了血色的波涛。传说中，荼靡花开千年，花谢也千年。...　

作者：龙应台【，】内容简介安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。龙应台序 认识一个十八岁的人我离开欧洲的时候，安德烈十四岁。当我结束台北市政府的工作，重新有时间过日子的时候，他已经是一个十八岁的青年，一百八十四公分高，有了驾照，可以进出酒吧，是高校学生了。脸上早没有了可爱的“婴儿肥”，线条棱角分明，眼神宁静深沉，透着一种独立的距离，手里拿着红酒杯，坐在桌子的那一端，有一点“冷”地看着你。...　

作者：宋联可生存篇丛书前言一次，我到西单图书大厦准备买几本公关方面的书给员工参考学习，我发现整个一架子的公关图书中可供选择的实在是不多。主要集中在两个方面：一是国外翻译过来的，一是学院派的公关教材。前者由于都是国外的案例，对于中国读者来说，总有些陌生感；后者是学生用书，适用人群有限。然而，改革开放二十多年来，“公关”这个年轻的职业在中国遍地开花并焕发出迷人的魅力。据统计，到了2003年，中国大陆公关专业服务市场（不包括港澳台地区）继续保持快速增长，对北京、上海、广州（含深圳）、成都（含重庆）4个地区市场的抽样统计，整个行业专业服务年营业总额估计达到33亿元人民币，比2002年的25亿元人民币增加了约8亿元人民币。调查显示目前中国公关顾问公司的数量超过了600家（含分支机构）；据推测，全国专业公司总数超过1,500家，从业人员超过15,000万。同时有近15家外国著名公关公司进入中国市场，其中...　

作者：联丹上部 山村里有一个古老的传说山村里有一个古老的传说祁连山脉的东端，黄河上游的南岸，有两座知名的高山。一座叫作“玉龙岭”，一座叫作“凤鸣山”。玉龙岭巍峨挺拔终年白雪皑皑，山腰间云缠雾绕古木参天，山脚下则是一条神秘莫测的大峡谷，空谷悠长人迹罕至，更间有无数的飞禽走兽麇集在深沟两旁的丛林之中。西首的凤鸣山则是一座土山，山势低矮远不如玉龙峰那样威武雄壮声名显赫，只因其状如雄鸡啼鸣，才得名叫“凤鸣山”。远远望去就像是一只引吭高歌的大公鸡，冲着玉龙峰不依不饶无休无止长年累月昂首呼叫。这其中还有一段缘故哩。传说古时候龙头上没有角，光秃秃的大脑门上荡然无物既不显威风又不够体面。而旁边那个并不起眼的小公鸡顶上却挂着一对美丽的犄角。相形之下老龙自愧弗如因而就动了心思总想攫为己有，有一天它拐弯抹角地找了个借口说是要去东海相亲看龙女，欲借鸡兄弟的头饰装点一下门面，说好回来就还。...　

作者：程亿第1节：理财，是有钱人的事儿？(1)第1章 理财是心态，更是持之以恒的习惯刚出校门的80后人，由于经济和阅历方面的原因，大可不必像中年人那样，一定要靠理财达到一个很高的财务预期。但是，作为来日方长的年轻一代，最起码的理财意识是一定要有的。尤其是在刚入社会的时候，培养正确而有效的理财意识将会让自己受益终生。理财，是有钱人的事儿？很多年轻人在谈到理财问题的时候，经常会用一句话打发劝他理财的人："我没钱，也没有余钱可理。"说这话的人是可以理解的，在我们的日常生活中，总有许多工薪阶层或中低收入者抱有这种观念，认为"只有有钱人才有资格谈投资理财"。因为一般工薪阶层，特别是刚刚走上工作岗位的年轻人都会心存这样一种想法：自己每月固定的那点工资收入，应付日常生活开销就差不多了，哪来的余财可理呢？...　

作者：[法]列维－布留尔译者：丁由-- 1汉译世界学术名著丛书原　始　思　维〔法〕列维－布留尔著丁　由译-- 2目　　录A作者给俄文版的序……………………………………………………………１…绪论………………………………………………………………………………５…Ⅱ。较早的理论。孔德及其关于高级智力机能的学说。以人种学、人类学（特别是英国人类学派）的观点看原始人的思维。…………………………………………………………７…Ⅲ。一个用于一切的公设：人类的思维永远是和处处是同一类型。泰勒与弗莱节尔及其学派的“万物有灵论”对这一公设的偏爱。…………………………………………………１…１Ⅳ。对这个学派的方法的批判。引自弗莱节尔著作中的例子。...　

作者：刘以林、于笑然系统与系统工程　丁渭造宫与系统工程　在我国古代的北宋（公元 960～1127 年）年间，有一天皇帝居住的皇城（今河南开封）因不慎失火，酿成一场大灾，熊熊大火使鳞次栉比、覆压数里的皇宫，在一夜之间变成断壁残垣。为了修复烧毁的宫殿，皇帝诏令大臣丁渭组织民工限期完工。当时，既无汽车、吊车，又无升降机、搅拌机，一切工作都只能人挑肩扛。加之皇宫的建设不同于寻常民房建筑，它高大宽敞、富丽堂皇、雕梁画栋、十分考究，免不了费时费工，耗费大量的砖、砂、石、瓦和木材等。当时，使丁渭头痛的三个主要问题是：1．京城内烧砖无土，2．...　

作者：低俗男人第一卷 初到英伦 第一卷第一章 我还可以踢球吗“刘佳，踢球去呀，就等你了。”“你们去吧，我可没钱再去医院接胳膊了,接一次200，踢一次球掉一回，我可是普通家庭。”这段对话打上了大三就一直在119宿舍重复。“这就大四了，我这大学上的还没什么感觉呢。”刚升为大四的宿舍不时不会传来这种声音。坐在自己的铺上，回想起来这三年的大学生活，起码有很多很多值得回忆的地方，篮球，足球，女人，兄弟，朋友，我把我目前为止唯一的一次我认为是真正的爱留到了大学，也把上学之后第一次眼泪留到了大学，还把我可以踢球的最后时光留到了大学。我看着墙上挂着的那个哨子，想起了以前踢球的美好时光,上了初中就开始踢足球，一直是边缘人物，班队，年级队，校队，市队，一直替补后卫过来了，为啥替补，tmd,谁有办法，一个班十多个踢足球的，从班队一直踢到市队，我是最臭的。为啥后卫，还是没办法，用他们的话来说就是，我属...　

作者：[美]墨顿.亨特译者：李斯第一卷前科学心理学第一章 猜想者荣耀归于希腊哲学家伯特兰德·罗素说：“在所有的历史中，没有任何东西比希腊文明的突然崛起更令人吃惊或者更难于理解。”希腊人的大部分文化是从埃及、美索不达米亚和邻近的国家借用来的，这种情况持续到公元前6世纪为止，可是，从公元前6世纪到前4世纪，他们产生了一大批有特色的新文化材料。除开其它的一些材料以外，他们还创造了复杂的文学、艺术和建筑新形式，编著了第一批真实的历史记录（与单纯的编年史相对而言），发明了数学和科学，开发了学校和体育场所，还创立了民主政体。后来的西方文明的一大部分都从希腊文明直线发展而来，尤其是，过去25个世纪的哲学和科学，是伟大的希腊哲学家们理解世界本质的探索向下的流传。最为重要的是，心理学的故事是一个源远流长的长篇故事，是代代相传的持续努力，目的是要回答由这些伟大的先祖们最先就人类思想提出来的...　

作者：冥域天神正文第一章 异国受辱“二十欧元，我最多出二十欧元，不能再多了。”“不行最少也要三十欧元，不能再少了。”在荷兰的阿姆斯特丹两个亚洲人正在这里用汉语讨价还价着，双方在砍价的物品就是一个外形奇特的十字架。买方马克是一名来自中国辽宁的一名十八岁青年，他是因为被俱乐部解约之后心情非常不好，他的父母因为不忍心看到自己的儿子这样，就给他报了一个旅游团，然后他就来到了荷兰度假，也算是散散心，毕竟他回去之后就需要考虑今后的生活与工作的问题了。“二十五欧元好了，我再也不会多出一分钱了”马克见到老板死活也不落价没有办法只要再加了五欧元，然后继续贬义的说：“这东西也就是我看上了，否则你根本就卖不出这么多价钱，这个东西我看也就值十欧元。”...　

作者：诸葛君声明:引言“我绕着街道和房屋飞，我能看到别人的屋子，和屋里的女人。有人驱赶我，我飞向天空。这时我看到地上有许多人争夺绿宝石，我也想去抢，可是却不敢。于是我飞到高高的冰山上，这山叫风凰石山，我在上面捡了几块冰，有白的、有红的。有绿的。后来我惊奇地发现，冰是宝石；白的是钻石。红的是红宝石。绿的是绿宝石，而别人抢的宝石只不过是糖块。”这是什么，是一个童话故事吗？不，它是我在1993年4月做的一个梦。一种现象很常见并不意味着人们就了解它。我们人人都做梦，而且常常做梦，可是人们对梦的理解仍然很少。彩虹，我们一年也许只能看见一两次，可是我们对它的原理清清楚楚。而梦是怎么回事，有多少人能说清楚呢？...