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作者：张立士自序我本善良，同情弱小，傲视强霸。我在《校花·校草》中淋漓尽致地描写普通班学生所承受的灾难和不幸，所进行的拼搏和抗争，是对现行教育制度中的不合理现象的大胆否定和傲然挑战。我估计这个作品问世之后，在赢得一片喝彩的同时，也可能引来一些非议和谴责。这是我要说的第二个观点。我不敢自诩《校花·校草》是什么成功之作，但它确实是我的得意之篇。“愚者千虑，必有一得”，因此我深信我的作品还是有几“得”。先说人物形象。我把校草白龙和孟空军写活了。白龙，女孩子心目中的白马王子。孟空军，同学们公认的飞行员料子。相形之下，白龙更见可爱。他方方面面的素质都比较高：体坛上，他是高手，夺魁不断；审讯室，他是硬汉，令校长尴尬；千里寻师，足智多谋，使总裁感动；教委请愿，他一马当先，口若悬河，旗开得胜；情场上，他呼风唤雨，纵横驰骋，朝爱王娜，夕追艾妮，牵着孟空军的鼻子跑，冲着公子哥儿杜杰...
作者：林长治人物介绍超级秀场大饼我出生的时候整个医院被紫色的云雾笼罩着，不时还有七色的光从其中迸发出来，不知道的人还以为医院要爆炸了呢。那场面好正式，搞得我出场以后就怯场得厉害。我在东北三环边租了套三室一厅的房子。你问我一个人干吗要住那么大的房子？本来打算自己住客厅，然后一间屋子放人民币，一间屋子放各种证件，一间屋子放订单……可是后来发觉房租实在太贵，一个人承受不下来，就决定找人和我合租……无事忙毕业后，我被分配在北京的一家国企工厂当技术员。我们厂是军工企业，军械弹药都做。由于厂里没有宿舍，我只得出来租房子。北京的房租太贵，中介又巨黑，我只好找那种合租房……...
作者：沈星妤【由文，】正文序一体验TAROT，意味着学习一种新的人生和TAROT相遇，可以是一种冥冥中注定的缘分，也可以成为你随时决定去做的一件事，只要你能找到一位适合你的TAROT心理分析师。当你触摸你的第一张牌时，便代表着你内心某一处的“无明”之门被打开，意味着直觉的启动，潜意识洞察的启蒙，以及寻求生命真相的某种质的改变。其过程取决于你是否能够在分析师的引导下找到属于你的“命运之轮”。本书主要讲述的就是有关“命运之轮”的故事，那是很神奇的一张牌，循环更迭着我们或喜欢或厌恶的片段，轮转中的任何一段摧毁与重生，都是前所未有的挑战。一切都是全新的，最难能可贵的奇迹。...
作者：[英]西蒙·蒙蒂菲奥译者：黄煜文【由文，】序言前言 耶路撒冷的历史是整个世界的历史，它同时也是犹地亚山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。耶路撒冷曾被视为世界的中心，而今它比以往任何时候都要名副其实：这座城市是亚伯拉罕系宗教之间斗争的焦点，是越来越受欢迎的基督教、犹太教和伊斯兰教基本教义派的圣地，是不同文明冲突的战略角斗场，是无神论与有神论交锋对峙的前线，是世俗瞩目的焦点，是惑人阴谋与网络神话的发生地，是二十四小时新闻时代里全世界摄像机聚焦的耀眼舞台。宗教、政治和媒体兴趣相互滋养，使今天的耶路撒冷比以往任何时候都更频繁地暴露在世人的目光之下。 耶路撒冷是神圣之城，但给人以迷信、骗术和偏执的印象；是帝国的欲望与奖赏，但又不像他们所期望的那样具有战略价值；耶路撒冷是许多教派的共同家园，但每个教派都认为这座城市只属于自己；耶路撒冷是一座拥有许多名字的城市——但每个传...
作者：东方智第一课 志向远大有理想志当存高远诸葛亮在自己的儿子诸葛方刚满10岁的时候就开始告诫他：“志当存高远。”诸葛亮还用自己小时候的故事教育儿子。诸葛亮的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉，诸葛家族在当地属于名门望族。诸葛亮的父亲曾任太山郡丞，但在诸葛亮8岁时就过世了。诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人。诸葛亮的幼年时期，正是东汉王朝极度腐败、民不聊生的时候，并且自然灾害不断发生。人们饥寒交迫，走投无路，终于在公元１８４年爆发了黄巾农民大起义。诸葛亮9岁时，西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝，另立献帝，控制了东汉政权。野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵，从此开始了豪强割据、军阀混战的大乱时期。...
作者：[俄]列夫·托尔斯泰(.)第 一 部一尽管在一小块地方聚集的好几十万人,竭力把土地糟蹋得面目全非;尽管他们随意把石头砸进地里,不让花草树木生长;尽管他们除尽刚出土的小草,把煤炭和石油烧得烟雾腾腾;尽管他们滥伐树木,驱逐鸟兽,但在城市里,春天毕竟还是春天.阳光和煦,青草又四处生长,不仅在林荫道上,而且在石板缝里.凡是青草没有锄尽的地方,都一片翠绿,生意盎然.桦树.杨树和李树纷纷抽出芬芳的粘稠嫩叶,菩提树上鼓起一个个胀裂的新芽.寒鸦.麻雀和鸽子感到春天已经来临,都在欢乐地筑巢.就连苍蝇都被阳光照暖,在墙脚下嗡嗡地骚动.花草树木也好,鸟雀昆虫也好,儿童也好,全都欢欢喜喜,生气蓬勃.唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人地折磨自己,也折磨别人.他们认为神圣而重要的,不是这春色迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间,那种使万物趋向和平.协调.互爱的美;而是他们自己发明的种种手段....
作者：王力《古代汉语》（第一册）王力 中华书局 1997 03绪论 中国的文化是悠久的，我们拥有极其丰富的文化遗产，必须批判地予以继承。要继承文化遗产，就要读古书，读古书就要具有阅读古书的能力，所以我们必须学习古代汉语。时代越远，语言与现代的距离也就越大；正是由於中国文化是悠久的，所以古代汉语的学习更显得重要。我们必须扫除语言的障碍，才能充分地接触我们的文化遗产；然后才谈得上从中剔除其糟粕，吸收其精华。如果连书都读不懂，哪能辨别精华和糟粕呢？ "古代汉语"是中国语言文学系的基础课之一，其教学目的是培养学生阅读中国古书的能力。我们必须明确地认识到："古代汉语"是一门工具课；通过这一课程的学习，使我们能更好地掌握古代汉语，以便阅读古代文献，批判地继承我国古代的文化遗产。...
作者：天界幽林正文 第一章：走进魔兽争霸的世界我叫洪邵，１９岁，ＨＦ大学大二学生，酷爱魔兽，身居学生公寓２２４寝室，要说到这个２２４寝室的传奇故事那是三天三夜都讲不完，不过你只要知道是２２４寝室是ＨＦ大学最有名的魔兽寝室，寝室里面的牲口全是ＶＳ等级十以上的变态，除了我洪邵。我喜欢魔兽，每天都会打上五六个小时，比寝室里面专喜欢泡妞的魔恒，专喜欢睡觉的许胜，专喜欢舞弄自己的头发的林晓峰都要认真的多，可是与他们对战，自己总是失败。其中魔恒这个家伙还经常输给发狂的电脑。林晓峰曾经对我说：“你只适合打电脑，与人对战你总是因为紧张而输掉比赛。”这点我承认。打魔兽确实是这样，还记得2009年WCG世界总决赛上的ＦＬＹ对战ＩＮＦＩ，ＦＬＹ确实是因为紧张而输掉了比赛。...
作家：燕双飞第一章 潜龙人生不是梦，人生却不能没有梦。把梦当成人生的人，他一辈子生活在憧憬里，虚无的幻想是他唯一的收获。而人生没有梦的人，他的一生都只是简单而机械的模仿昨天，永远读不懂明天。人生如梦，人生却不是梦。《球史.李维本纪》“李维，生于1982年7月10日，两岁开始识字，五岁练习李氏祖传内功。”李氏族谱记载，李氏内功极难大成，过人的天赋和平淡的心境缺一不可。这就是矛盾所在，练功为了出人头地，却要无欲无求。困难就在如何让二者达到和谐统一。（马克斯说：矛盾是辨证统一的，所以大成也并不只是理论存在的。）所修内功除非达到大成，否则只能内敛而不能形之于外。据李氏族谱上记载五代以前的祖宗李廷瑞曾经大成，功行百脉，身轻如燕，踏雪无痕，且力能举鼎，可借物传劲，伤人于无形。李氏内功的独特之处是不拘泥于皮相，即练功时无须讲究环境和身体姿势，也因此才不至于失传，否则有谁会有耐心天天打坐...
作者：余秋雨【】自序1北极圈的欧洲一侧，二千年的最后几天，我站在雪地里。现在人们到北极、南极都不是什么了不起的难事了，但一般都会选在夏天。听说我们要在冬天最冷的日子里闯北极，一路上不知有多少人来劝阻，可惜已经劝不住了。花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结？没有一条街道能收纳千万条街道，没有一扇大门能关闭千万扇大门。只有冰雪荒原能够阐述欧洲大地的本质，这是东方哲学的玄机。因此，敢于在这样的季节摸到这里来的，会有几个东方人。紧紧地裹着两套羽绒滑雪服，还是冷得无可言喻。土著人的窝棚既不挡风也不挡雪，好歹生了一堆火。主人见我们冻成这个样子，捧出一碗鹿血酒。接过来抖抖索索端到嘴边，只觉又冷又腥，喝了一口便递给了边上的伙伴。就在此刻，我站起身，走到窝棚外面。这里是冷得站不久的，我赶快抬头看星星，辨别方向。然后，朝南，心里说一句：我走完了。...
作者：梁思成第1讲 建筑是什么本文为《古建序论》的节选，题目为编者所加。《古建序论》一文原刊于《文物参考资料》1953年第3期，为梁思成在考古工作人员训练班上的讲演，由林徽因整理。在讲为什么我们要保存过去时代里所创造的一些建筑物之前，先要明了：建筑是什么?最简单地说，建筑就是人类盖的房子，为了解决他们生活上“住”的问题。那就是：解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的，因为它们都是人类生活最基本的需要。为了这需要，人类才不断和自然作斗争。自古以来，为了安定的起居，为了便利的生产，在劳动创造中人们就也创造了房子。在文化高度发展的时代，要进行大规模的经济建设和文化建设，或加强国防，我们仍然都要先建筑很多为那些建设使用的房屋，然后才能进行其他工作。我们今天称它为“基本建设”，这个名称就恰当地表示房屋的性质是一切建设的最基本的部分。...
作者：王朔“是这门吧？”杨重和马青爬到楼的顶层，转着脑袋看那层的三个门的门牌号码。杨重伸手按了一下左手那个镶了铁门的人家的门铃，挤眉弄眼调整了一下表情，两手握着放在裆前，矜持地等待主人应声而出。“谁呀？”门内一个男人问。“我。”杨重沉着地用浑厚的声音回答。木门开了，一个瘦得像眼镜蛇似的男人出现在铁门后，隔着纱网眉眼绰约。“是吴汉雄吴老师么？”杨重伸出脖子探问。“你们是什么人？”吴汉雄吴老师冷冷的目光像针一样从细密的网眼中透出。“我们是您的两个崇拜者。”马青挤上前来，脸贴着纱网眉开眼笑地说，“一直都特仰慕您，又怕您忙，不好意思打扰，今儿是实在忍不住了，特来登门拜望。”...
作者：王朔由于列车晚点，单立人到达西北一个省会时已是傍晚，五月时节，尽管天气已经渐渐转暖，但在西北一带，暮色仍然降临得很早，温差较大，单立人出站时不免感到一点寒意。由于出来争，又值旅游旺季开始，加上单立人窝囊，在火车站售票处没路子，他是一路坐着旅行的。列车严重超员，沿途又不断地上来大量挑担背筐长途贩运的农民，席地而坐，倒头便睡，单立人生也没有坐舒坦，他两腿之间始终蹲着一个蓬头垢面，老是不由自主枕着他腿打瞌睡的贩子，单立人坐了一天一夜火车后已是疲惫之极。车站出口处有不少开旋的个体户在包揽生意，条件十分令人垂涎：“单间，有卫生设备，吃饭不花钱！”伴随着这些夸海口的吆喝，国营旅馆介绍处的大喇叭也在一阵阵雄壮的进行曲之间郑重宣告：“非经本处介绍……产生的一切后果，本处概不负责！”单立人自然不完全是受到国营旅馆介绍处大喇叭的暗示，由此想起种种关于个体黑店敲诈勒索做人肉包子...
作者：魏清月第1节：第一章 处世禁忌(1)第一章处 世 禁 忌中 国 式 处 世 潜 规 则成功的处世之道在于人的胸襟广阔，气度雍容。为人不骄不躁，谦恭而不张扬，处事不惊不慌，冷静而不失措。对小人的嘲讽谩骂，不愠不馁；要有一颗平凡之心，拥有大庸大俗的豪放与粗犷，方能行效君子之美行。人至察则无友，做人不能太较真“水至清则无鱼，人至察则无友”，做人不能太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原因之所在。做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太较真，认死理。太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子看上去很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕许多人都会被看成罪不可恕、无可救药的了。...
作者：越越一 梦始中国 序章 我要踢足球序章 我要踢足球在有着“火炉”之称的武汉，足球是一项令武汉人骄傲的运动。虽然武汉队是中超联赛的新军，但凭着一股顽强的意志和不服输的决心，武汉队以黑马的姿态在2005年夺取了中超杯的冠军和联赛第5名的好成绩，这不禁让武汉的足球火了一把，也让足球运动在武汉得到了更好的发展环境。“不，我就是要去踢足球！”冷凡坚定的对自己的父母说到。冷凡的父亲是一家药草公司的老总，母亲是一名大学讲师，他的父亲从小都想让冷凡子承父业，成为一名成功的商人，但冷凡从小对经商就似乎没有任何兴趣。自从98年世界杯后，冷凡疯似的迷上了足球，凭借他出众的体格（191CM的身高，74KG的体重）和敏捷的身手他很快成为了武汉天龙黄鹤楼二队的主力门将，由于武汉队主力门将姜涛在第二轮客场对阵天津泰达的比赛中撞伤了头部，将缺席武汉队以下所有比赛，第三门将曾诚状态时好时坏，主教练裴恩才便想到...
作者：成墨初第一部分引言 不打不骂也能教出好孩子(1) 打和骂是一种畸形的家庭教育方式 教育专家认为：打骂教育是中国传统专制家庭制度的残余，会对青少年身心造成严重摧残。打骂教育，也是一种畸形的家庭教育方式，不仅不会使孩子成才，而且还有可能酿成家庭悲剧。 英国著名的哲学家和教育思想家约翰·洛克早在300年前就提出：要尊重孩子，要精心爱护和培养孩子的荣誉感和自尊心，反对打骂孩子。他断言：“打骂式的管教，其所养成的只会是‘奴隶式’的孩子。” 望子成龙、望女成凤，是父母们的普遍愿望。但是，由于他们教育“失重”、“失度”，有意或无意中采取了打骂的教育方式，结果事与愿违，出现了不少触目惊心的家庭悲剧。...