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作者：石钟山【由文，】角儿上山里红在没成角儿前叫春芍。春芍在十六岁那一年终于成了角儿。如果十里香不出那件事，山里红成角儿的梦还不知要做多少年。结果就在那天晚上，二十岁的十里香出了那件事，十六岁的山里红便成了角儿。那天晚上，北镇二人转戏班子在谢家大院唱大戏，大戏已经唱了三天了。这是谢家大院的喜庆日子，老当家的谢明东过世了，少当家的谢伯民从奉天赶回谢家屯来为自己的爹发丧。老当家的谢明东已经七十有五了，七十五岁的人过世，在方圆几十里也算是高寿了。高寿人过世，算是白喜。老当家的谢明东晚年得子生下了谢伯民，千顷地一棵苗。谢伯民无论如何也是谢家大院的继承人。老东家去了，少东家出山，这又是一喜。二喜相加，谢家大院的日子就非比寻常了。...
作者：王朔韩健是个粗壮的矮个子，一张大嘴总是笑呵呵，每天下班甚至没下班——旷工也要和他的哥儿们、姐儿们一起去筒子河滑野冰。他嗜好滑冰、擅长沉冰，脚蹬细长锃亮的冰刀往冰上一站，总是那么感觉良好，身心舒畅。一旦两脚生风，高速驰行，泥鳅般穿梭于人群中，更有御风长啸、人莫予框的快慰和自信。他的速滑是那样孔武有力、势不可生，以至当他突然矮了一珙，迅即从冰上消夫时，周围的人都没反应过来，仍然悠哉游地滑着，不时用倾慕中略带些困惑的眼神注视着他消失的冰面。——韩健的头露出来，水淋淋，脸上的笑容消失了，一副可怜无助的表情，他莽撞地一扑，随着“喀啸”的巨响，冰层又一次坍塌，他再次沉入水中。...
作者：慕容雪村正文 写在前面（1）写在前面二○○九年末，我混进了江西上饶的一个传销团伙，在其中生活了二十三天。那是一个未曾经历的世界，就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于“文革”，长于中国，自以为对人间荒谬略有所知，到了上饶才知道，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬的年代从未真正终结，它就在我们身边。在那黑暗的二十三天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人们离乡背井，为一个谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗自己的亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，他们经过了邪恶的教育，越发乖张和贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。...
作者：比而尔盖子第一章 兄弟们的聚会 珈当了两年兵退伍回家了，所以为了欢迎他归队，哥几个今天准备聚聚，至于内容么，当然还是老地方，老活动咯。这么多年来，我们一直延续着这个老习惯，我们这群从初中就混在一起的哥们在经历了高中大学以后的关系依然这么铁，不曾变质过。让我不只一次感谢上天赐给我这么一群好兄弟啊。（呃，煽情过头类，回正题```）我们的“老地方”其实就是一废弃多年的小公园，这里风景不错，在空地上有几张石桌椅，很适合我们的老活动——打牌，而且这地比较僻静，我们可以肆无忌惮的聊各种属于我们男人之间的话题。不一会儿大伙就全到齐了，而且都自觉的带好了啤酒，零食，还有就是最重要的扑克牌了。大家见到刚回来的珈，并没有表现出太夸张的热情，因为我们之间的感情已经不需要那套虚的来维护了，大家心里都心照不宣。...
作者：郭城自序及评论序及评论代序在相当长的时间内，我和许多管理界人士、学者、独立培训师和学生进行探讨切磋，我们争论的焦点是：作为一个企业管理人士，他最需要的知识是什么？是深奥的管理理论著作还是实战的指南？是尽量的广博，还是针对某一领域深入的了解？作为一个企业的领导而言，在这个信息爆炸的时代，不可能将所有管理理论吸收消化。我常常跟我的学生讲，做管理不能做广泛涉猎却泛泛无为的“一”字型人才；也不能做只在某一个领域死钻牛角的“1”字型人才，而要深度结合广度，做“T”字型甚或“П”型人才。随着知识经济的到来，企业管理者的领导力越来越摆在了重要的地位，有力的领导是组织成长、变革和再生最重要的关键因素之一。无论你的企业采用了什么样的管理模型、框架、体系，领导力都是推动他们的基本动力。...
【，】张炜小爱物 每一片果园里都有自己的护园人，他们像园中霸王。在我们眼里，这些家伙个个都是凶神恶煞，可能暗中干了许多坏事，说不定会有命案在身。看看这些人的长相和打扮就能知道，他们可不是一般的人。 平时这一带就是护园人的天下。 别看一片片果园里静悄悄的，其实就有人踞在暗处——一声不吭呆上一天一夜，耐心大得吓人。一旦有哪个倒霉蛋溜进来摘个果子，他们会一个恶虎捕食蹿过去。栽在他们手里的主要是过路的渔人、打猎和采药的人，还有更可怜的——孩子们。 护园人又古怪又孤独，好人才不会干这个，能干这个的，得有杀牛的心。他们大多是光棍一根，没有家口，以海边林子为家。...
作者：[英]托马斯·莫尔译者：戴镏龄-- 1汉译世界学术名著丛书乌 托 邦〔英〕托马斯. 莫尔 著戴镏龄译-- 2-- 3序 言托马斯. 莫尔是欧洲文艺复兴时期英国杰出的人文主义者，１４７８年生，由于据说在宗教问题上违抗英王亨利八世，被判处死刑而不得不泰然自若地走上断头台，时在１５３５年.文艺复兴时期的人文主义者大都思想比较先进，反对中世纪的禁欲观念和神权主义，坚持以人为本位，相信人的力量，力求满足人的情感和兴趣.莫尔当然也具有上述的特征.但是由于多数人文主义者毕竟主要地是新兴资产阶级的代表，他们不可能在利益上和人民大众取得更大程度的一致.莫尔所以超出同辈，直到今天还享有盛名，其作品还未丧失现实意义，恰在于其能高度关心人民大众的生活. 他在《乌托邦》这部不朽的著作中，为当日英国广大劳苦群众所遭受的水深火热的痛苦，慷慨陈词，大声疾呼. 不仅如此，他还指出造成这种痛苦的根源，并提出具体的办...
作者：张贤亮序“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次。”阿·托尔斯泰在《苦难的历程》第二部《一九一八年》的题记中，曾用这样的话，形象地说明旧知识分子思想改造的艰巨性。当然，他指的是从沙俄时代过来的资产阶级知识分子。然而，这话对于曾经生吞活剥地接受过封建文化和资产阶级文化的我和我的同辈人来说，应该承认也是有启迪的。于是，我萌生出一个念头：我要写一部书。这“一部书”将描写一个出身于资产阶级家庭，甚至曾经有过朦胧的资产阶级人道主义和民主主义思想的青年，经过“苦难的历程”，最终变成了一个马克思主义的信仰者。这“一部书”，总标题为《唯物论者的启示录》。确切地说，它不是“一部”，而是在这总标题下的九部“系列中篇”。现在呈献给读者的这部《绿化树》，就是其中的一部。...
作者：许知远【，】内容简介《那些忧伤的年轻人(十周年纪念版)》是作者在星巴克咖啡馆里、北大校园的男生宿舍床上、春天的北方城市街道边，一次次遭遇智慧或者青春的完成。初版于2001年，十年以来，比他更年轻的一代，生活在一个物质与信息丰沛、思想却匮乏的时代，个人声音轻易淹没在喧哗的众声中。人们相信体制、资本、统计数字，却不相信个人意志。大部分人要么放弃自己对个人独特性的坚持，要么躲入一个封闭、自溺的小世界。作者期待曾经历的迷惘与焦灼，也对年轻一代有所启发。作者简介许知远，2000年毕业于北京大学微电子专业。曾任《经济观察报》主笔，现就职于《生活》与《商业周刊》，也是FT中文网与《亚洲周刊》的专栏作家，他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《醒来》、《极权的诱惑》、《祖国的陌生人》等。...
作者：张五常Arcadia Press花千树卷一：科学说需求前言当年在西雅图华盛顿大学任教职，文稿给几位专于价格理论的同事看。他们读后哗然，不约而同地说：「是那样简单的理论，为什么书本从来不是那样说？」书本怎样说是书本的事，要是我同意书本所说的，就用不在午夜起来动笔了。历久以来，书本所说的市场供求关系及那所谓均衡点的市价，都是以十九世纪经济学大师马歇尔（Alfred Marshall）的「剪刀」理论为依归的。作学生时我老是不明白那「剪刀」是受到什么压力而在「剪」什么，后来为人师表，教学生时自己还是不明白，胡乱地说一下，到后来要自己另寻分析。华大的同事知道我历来敬仰马歇尔，但那文稿否定马氏的「剪刀」，就问我对马氏是否改观了。我说对马氏佩服得五体投地，他是我的基础导师，但马氏的理论有时拖泥带水，对世事知得不够深入，好些地方是可以改进的。我认为马歇尔伟大，因为他的经济分析有一个完整的架构，其中有...
作者：伯爵的眼泪【由文，】第一章 100英镑“嗨！伙计！赌一场如何？”“就凭你们？难道黄种人也会踢球？哈哈“嗨！输者100镑，怎么样？害怕了？”“哈哈！哈哈！有人今天要输钱了，还有什么说的，成交这是伦敦的一个普通街区的巷子里，三个华裔的年轻人正在向几个英国人挑战，他们三个已经整整一天都没有能吃东西了，所以他们急需要一点钱来果腹，于是便有了上面的那一幕。只不过他们的赌具不是扑克也不是麻将，而是：足球，换句话说，就是一场街头足球斗牛就要开始了。双方挑硬币决定谁先开球，便是刚才说话的那两个人，华裔的这个小伙子叫林风，一头披肩的黑发下掩藏着一张玩世不恭的脸，他的个子在英国人中间也许并不算很高，有1米85左右，属于那种瘦长型的，不过很结实，一看便知道是那种长期运动的结果。这时他正一脸怪笑的看着对面的那个英国人。...
作者：[美]巴特曼译者：刘晓梅序：你了解自己身体内的水吗？你了解身体缺水会导致哪些疾病吗？你知道仅仅用水就可以治愈许多慢性疾病吗？它们会让你的腰疼痛；它们会让你的颈椎疼痛；它们会让你的消化道溃疡；它们会让你的血压升高；它们会让你哮喘和过敏；它们甚至还让你患上胰岛素非依赖型糖尿病……多么可怕的结果，多么巨大的灾难！身体缺水不仅会发出口渴的信号，还会发出各种各样的患病信号。在《水是最好的药》中，巴特曼博士总结了自己几十年的研究成果。F巴特曼博士是亚力山大佛莱明——盘尼西林发现者和诺贝尔奖得主——的学生，他将毕生精力致力于研究水的治疗作用。他不用药，仅用水，就治愈了 3000 多名患者。现在，《水是最好的药》已被翻译成 16 种语言，畅销全球，仅在美国就已印刷了 35 次。...
作者：姚卫群-- 1印度哲学姚卫群 编著-- 2前 言１前 言印度是世界哲学的最早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，在世界哲学史上占有重要地位。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流。中国文化中的不少成分是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则为印度文化之核心。可以说，不了解印度哲学，也就不了解印度文化。我国对印度哲学与宗教的研究有长久的历史，但在古代主要限于佛教（其它派别当然也有）。近代以来，此学科的研究较为薄弱，虽也有一些前辈名家在这方面卓有建树，但总的来说，研究水准与我国在世界上的地位是不相称的，与国外研究相比无疑是落后了。笔者有志于与国内同行共同改变这种状况，努力推进这一学科的发展。...
作者：茅侃侃【，】编辑推荐《茅侃侃侃职场(新生代职场绝对生存法则)》是新生代职场绝对生存法则，好看好玩有内涵，实用实战有技巧！不厚黑，不煲心灵鸡汤！好玩真实的故事和颠覆性地工作技巧和方法，却给职场新人醍醐灌顶的启示。作为职场达人，创业先锋，茅侃侃用六大板块教你轻松搞定职场生涯：“出来混迟早要还的”：职场规则和素养乃立命之本；“混在三六九等”：高效工作、职业规划，必不可少；“那些不得不说的废话”：学会沟通给工作加分；“打架不用枪注定瓢开光”：办公室达人必备的技能与技巧；“跳槽也疯狂”：谋略在胸，跳一个华丽的槽；“创业路上有我也一定有你”：创业并不是那么遥远。...
中国综艺外国芯作者：本刊编辑部 字数：650 我们把周末的晚上交给了电视，因为那里存在可以满足不同年龄、不同性别、不同地域、不同社会背景的人所需要的“精神食粮”——综艺节目。当一大波综艺节目全都涌进周末黄金时段时，手握遥控器的观众拥有了充分的选择权。 然后你会发现，那些最受人欢迎、收视率最火爆、最具话题性的综艺节目，如《中国好声音》、《爸爸去哪儿》、《奔跑吧兄弟》等节目，基本上都是“外国模式，中国制造”。 是的，中国是个电视大国，有最庞大的收视人群，有数量最多的电视机，有最多的上星频道，年产电视剧数量世界第一……这么多第一却不能说明中国就是个电视强国：我们最具市场号召力的综艺节目，都是脱胎于外国节目模式。土生土长的原创综艺节目在这些洋节目面前黯然失色。...
作者：华博------------前言------------ 盗墓，是渊源古远的社会文化现象。我国盗掘古墓之事由来已久。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬被破坏的遗存。历史上有记载的最早被盗的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年。春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为日益盛行。 唐人所谓“群盗多蚊虻”、“荒冢入锄声”、“髓髅半出地”、“白骨下纵横”等诗句，也反映了盗墓风习的普遍。唐代宗时，郭子仪父亲的墓葬被盗掘，有人疑心是鱼朝恩指使。而郭子仪在御前说到此事时，承认自己所统领的军队也多有破坏陵墓的行为。据史书记载，自唐末至五代初，关中的唐帝陵墓除唐高宗、武则天合葬乾陵之外，被逐一盗掘，无一幸免。...