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《艰辛的眼泪》作者：仁馨内容简介：娘家的日子这年是七十年代末的大西北，农历的腊月二十三，是中国人一年一度的小年。传统的节日在中国人眼里，看的格外重要。而在中国的农村，对这种亲人团聚，普天同庆的日子更是注重和在意，比迎娶新娘子还喜庆。尤其对于小孩子来说，巴不得天天过年，不仅有肉吃，还有新衣服穿。这天天出奇的冷，说它冰冻三尺也一点也不为过。在这里，只要进入冬季，天就特别的冷，不仅呼呼的西北风吹的人的脸生疼，那漫天的飞雪落在人们的脸上，就像给了出行的人们狠狠的一刀。所以只要一出门，所有的人们都穿着自制的棉花冬衣、棉花布鞋、戴着棉花手套将自己裹得特别严实，像是那将要被邮寄出门的包裹。即使包的这样严实，可还是没有几个可以幸免被冻的手起脓疮，脸起脓包的惨状。...
《浙商是怎样炼成的》第一章做企业就是做人许多人认为，经商、做企业需要有一些天赋或资质，自己缺少这种天赋和资质。实际上，经商、做企业并不像常人所说的那么困难：任何一个会做人的人，都能够经商和创业。因为，做企业其实就是做人。前言（1）关于成功经验，可用四句话概括心得：诚信经营——不要投机取巧，不管是对合作伙伴，对经营客户，还是对民族，对国家。以人为本——对内对外都要有良好的人际关系。不好高骛远——要立足实际。不断创新——首先是观念的创新，因为很多事情只怕你想不到。——正泰集团董事长南存辉为什么总是浙江商人？2005年5月6日，温家宝总理在意大利罗马会见罗马华侨华人贸易总会会长李美星及40多位温州籍旅意华侨时说：“据我所知，今天到场的华侨华人企业家中百分之七八十是温州人。温州人能干。意大利人说，他们九个人中就有一家企业。我说，我们温州人一个人也能办一家企业。其实，温州人这种精神...
(wＷw..ＣＮ)本书来源：书籍介绍:乘血月而生；伴风云而在。神秘少年经历无穷的波折，品尝人间的百味，感悟天地间律动之后，卷入到一个惊天阴谋之中，是战？是退？情爱与悯世之间，流落几多血泪…… 辗转几大空间，跨越多种束缚。易天行，不经意中演绎着人间界到神之境的传说，是惊鸿一瞥，还是搅动空间?正文 第一章 血月 遥远的东方，一轮淡淡的红月悬挂在天际，在红月之中，仿佛有一位宫装的少女含泪凝噎。刹那间，血月一反宁静，有如大量在血液在喷洒，浅红、橙红、深红、血红，红月很快就被蒙上一层黑影，尔后，月中的少女悄然隐去。 古神历2458年，隐之大陆的天象观测师记录下这样一则天象。而归隐在大陆中各大世家的绝世高手纷纷睁开双眼，一时间，各种神念在空间穿梭，似在传递、似在窥视、似在交织。...
作者：李宗吾第一部分第1节：出版前言出版前言《厚黑随笔》是李宗吾先生的一部散文集，内容包括四个部分：一、《厚黑随笔》：二、《厚黑教主自传》；三、《怕老婆的哲学》；四、《厚黑丛话》。对于喜欢李宗吾先生文字的读者来说，这些文章都是不可不读的佳作。《厚黑随笔》，又名《迂老随笔》，作为单行本于1946年由晨钟书局出版。文中交代了他文字风格和笔法的渊源以及他发明厚黑学的经过。李宗吾以“六经注我”的方式，从老子、孔子、韩非子等先秦诸子的思想中挖掘厚黑学说的来源，以中国历史上著名人物如刘邦、项羽、诸葛亮等的言行来解释验证他的论断，创见频出，启人心智。这些独特的看法都来自于李宗吾“思想独立”的一贯主张，他也希望中国人都能够思想独立。他这样道出提倡厚黑学的真意：“一部厚黑学说，千言万语，无非教人‘思想独立’而已。思想能够独立，行为才能够独立。夫然后，学术方面，才不为古人之奴。政治方面，...
因为痛，所以叫青春：当你站在人生路口很多时候，在学业上，在工作上，甚至在感情问题上，这些年轻人甚至还没有迈出踏进社会的第一步，就已经沦为一个“loser（失败者）”。在书中作者如实地把为人父母的成年人们所不曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。作者帮助他们诊视这些无法向他人倾诉的苦痛，并告诉他们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。1第一章 我们的希望在哪里我们二十出头的年纪，虽然已被社会认定为成年人，但剥去表面的成熟，我们并未做好由里到外变成成年人的准备。我们被社会上一股必须要成功的强迫感裹挟，哪怕是停下来喘口气都觉得不安，因而无法发现自己身上的无限可能。...
《大英博物馆在倒塌》第一章在大英博物馆的阅览室里会有一些愉快的时刻，但是肉体却把他叫了回去。——格雷厄姆·格林亚当·埃普比自睡梦中醒来那刻起，脑子里就充满了各种令他不快的事情。他想，人们在迎接新的一；天的黎明时都是精力充沛、满怀信心与希望；或者在新一天的第一个小时中，慢腾腾的走来走去，头脑中一片空白，无论是高兴的或是不高兴的事情，一概都不去想。但是，他刚睁开眼，一些他最不愿想的事情就像一群热带大雕一样围拢在床的四周，伺机向他发起进攻。于是，他就像一个行将被淹死的人一样，被迫即刻审视自己的一生：他对过去后悔不已，对未来充满了恐惧。就这样，当亚当在十一月的一天清晨醒来，用股俄的双眼凝视着床对面墙纸上几支枯萎的玫瑰——三支倒立，六支横躺着时，突然意识到他已经年满二十五岁，很快就要二十六岁了；他是一名三年级研究生，正在写毕业论文，他在最后这一学年中完成的可能性很小。而这...
目 录目录写在前面庙堂：皇权游戏中的知识分子说父母官说皇帝说士节说科举说八股文附：八股文释洪宪闹剧·杨度·帝王术《洪宪纪事诗》中的王ND064运和杨度大儒杜甫江湖：隐性社会的生存、奋斗与理想说韦小宝说“大哥”说游侠说江湖说暴民说招安民命：有一个贱视民命的传统说民命数字化与量化“管理”闲话聂绀弩与马三立人是怎么变得无趣的从卡斯特罗读报谈起说“摩洛哥综合症”说“不确定性”说窝里斗破梦者如是说后记写在前面写在前面庙堂：皇权游戏中的知识分子这一编说的大致上就是皇帝(皇权)与文士的关系。在皇权阴影下，中国知识分子的某些智慧被有意无意地忽略了，其实，早期的儒家讲“汤武革命”，讲“受命放杀”，甚至幻想老百姓的意愿可以与天命统一起来，这是董仲舒、程朱等人所不敢想的。然而预防和限制皇权的机制终究没有发展起来，随着治统和道统的合而...
《日本人的“色道”》引子：头头是“道”的日本人 了解日本人“性”格的意义本书名为“日本人的‘色道’”，一是因为日本爱称“道”，尽管“道”的概念来自中国。中国人轻易不称“道”，因为“道，可道，非常道。名，可名，非常名”。而日本人却头头是“道”，不仅有茶道、花道、武道、武士道、剑道、柔道、弓道……就是在情色这一行中，也分出了不少道道，例如“色道”、“艳道”、“众道”、“若众道”、“阳道”等一系列的说法。其二是因为《日本思想大系》中有一册《近世色道论》。“色道”竟然列入“思想大系”之中，被专家学者们津津乐道，因此本书借用了这一说法。本书虽然谈性论“道”，但并不想太理论化，因为情、色和性事实上是一个情感的问题，只有从直感入手才能贴近实际生活。“色道”在日本即“好色之道”，也就是说“好色有道”，那么在日本又有什么样的好色之道呢？...
[][BT]第一章 抄近道的穿越远处响起了榴弹炮的怒吼声，背着95式步枪，脸上涂着伪装的迷彩，全副武装的驾驶着全地形四轮越野摩托的孙士杰放开喉咙大笑起来。“哈哈哈……七十九师的那群新兵蛋子，这次估计吓的尿裤子了吧。”孙士杰。男。汉族。20岁。解放军八十一师某特种侦察大队队员，入伍时间两年，现已经成功的从新兵蛋子提升到老兵油子的境界。只因为在部队自学了一套棍法，人送外号‘孙猴子’。此时正在进行的是他所隶属的军区为锻炼新兵而举行的一次实弹演习。孙士杰的任务就是侦察敌阵地位置并通报给师属榴弹炮炮群。此时他的任务已经结束，除了留下两名队友报告战果，他自己则先行向驻地返回。这次演习，全副武装的侦察大队成员们充分发挥了特种兵应有的作用，侦察，破袭，敌后渗透，敌后破坏，样样出彩，以致于那些新兵蛋子见了他们连枪都不敢放了。丘陵地带的树林都不算高大茂密，全地形车可以从容的穿过去。孙士杰辨认...
《工作DNA》郝明义：轮椅上的大家从小，他患了小儿麻痹症，被指定只能做一些静态的工作；大学毕业时，他和朋友办了家公司，只是为了给他喜欢的女孩子一个工作；再后来，公司倒闭了；再再后来，他的脊椎严重扭曲变形，医生告知他：最好不要再上班，尽量做一些趴着工作的事情……1956年，他出生于韩国；1978年，他从台大商学系毕业，次年进入出版业，历任特约翻译、编辑、主编、总编辑等职；1988年，任台湾时报出版公司总经理；1996年，创立大块文化出版公司；1997年，任台湾商务印务馆总经理兼总编辑；2001年，创立“网络与书”；现任大块文化出版公司董事长，“网络与书”发行人。他是台湾最具个人魅力的出版人之一；...
《一次性拿下面试》一次性拿下面试 第一部分 第一章 为什么会有面试（1）简历认可导致你有面试面试要试你什么面试的形式面试就是销售自己东西方人力资源的差异这世界上没有无缘无故的爱——毛泽东为什么会有面试？相信开车的人都经历过违章停车被警察开罚单的事，可你知道罚单背后隐藏的含义吗？开出罚单的警察同时具备了四重身份：第一，作为执法者，对你的违章停车开出的罚单是执法通知书；第二，作为代理检察官，这张罚单同时是对你违法行为的起诉书；第三，作为法院代理，这张罚单是对你违法行为的判决书；第四，警察同时还是法院传票送达人，这张罚单代表法院的传票，如果你对判决有异议，可以在指定时间内登记出庭。...
《物理世界奇遇记》 简介【完整程度】：完结【作者】：[美]乔治·伽莫夫 [英]罗素·斯坦纳德１ 城市速度极限这一天是公休日。汤普金斯先生，本市一家大银行的小职员，睡到很晚才起床，吃了一顿从从容容、舒舒服服的早饭。他想把这一天好好安排一下，这时，他最先想到的是午后去看一场电影，于是，他打开当地的晨报，聚精会神地在娱乐栏搜索起来。但是，看来没有一部影片能吸引他。目前那些专门描写色情和暴力的影片，已经叫他腻味透了。除了这些，就是一般在假日给孩子们准备的电影。这里哪怕只有一部影片有点什么真正的冒险故事，有点什么不平常的东西，甚至就是叫人觉得有点异想天开，那也勉...
《宽心·星云大师的人生幸福课》作者：星云大师内容简介：出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。作者介绍：星云大师，1927年出生于江苏江都，12岁剃度出家，21岁时出任南京华藏寺住持，授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾，1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，培育佛教人才，主张以出世的思想做入世的事业，“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”。著有《包容的智慧》《释迦牟尼佛传》《星云大师讲演集》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》《当代人心思潮》等。...
霍英东的创业生涯霍英东的创业生涯张宝锵 金挥宇苦难的童年霍英东原籍广东省番禺县，1923年5月10日，出生于香港一个水上人家。祖父霍达潮，曾拥有大风帆船，来往于省港澳之间，从事货运生意。但当霍英东来到这个世界上的时候，家境已相当困难，全靠父亲租船驳运货物维持生活，入息不多，生活艰辛，他们全家穷得连鞋都穿不上，无论寒冬酷暑，都是赤脚行走。有一次过旧历年，他父亲第一次穿双新鞋上街，在小摊档把鞋脱了，蹲在凳上吃粉，吃完双脚落地便走。回到船上，才发现竟然没有把鞋穿回来，因为向来没有穿鞋的习惯。那时没有天气预报，水上人家生命毫无保障。霍英东的两个哥哥就在一次台风中沉船丧生，一个5岁，一个7岁。他的母亲幸被叔父救起，但不久他的叔父也在风浪中翻船淹死。大约是在霍英东7岁那年，父亲患病不幸去世，年仅40多岁。因为染病时间很长，天天用中草药治疗，把本来就很有限的一点钱都花光了，死后只草草地埋...
《离成长最近的距离》作者:张益内容简介：当繁华落尽，散雾拨云，我才有勇气问自己：成长离我还有多远。我戴着足够遮盖大半张脸同时也淡化了脸上疤痕的太阳镜，拖着沉重的行李箱，又回到了我的无泪之城。走过熟悉的街道总是渴望猛然间跳出那一张张熟悉的脸，然后与我擦肩。我们的故事就像一把把尖刀刺痛着我的心田，想不透，心犹痛。我回到了这里，可是过去却再也回不到这里。也许命运就是喜欢开这样的玩笑，波折历尽，熟稔变陌生，过去不敢再去触碰，才会让人看得见未来。远处依旧是灯火通明，色不改而心先衰。我望向天空，堆积的乌云推拉着酝酿筹谋，笼罩着灰蒙蒙的城，灰蒙蒙的故事…...
很久没来天涯发帖了，连以前账号的密码都找不到了，于是重新申请了一个还记得8年前第一次来旅游休闲时，看到那些大虾前辈们的帖子，或者花很少钱就走了很多地方，或者在一个地方待到地老天荒，都让我崇拜得五体投地从大学毕业第一次背包旅行到现在已经整好十年过去了。从最早连背包都得找同学借的小屁孩，到现在成为一个职业旅行者。这一路走得很不容易，好在我坚持住了，也终于在自己的天空中看到了彩虹所谓职业旅行者，就是旅行已经不用花钱，总能找到各种酒店、机票、火车票的赞助，还可以靠旅行的副产品，比如照片，游记赚到钱这是一条完全在黑暗中摸索出来的道路，因为没有成功案例可以让我复制...