道果-第460部分
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话语一出，“心”字从思路中涌出，融入稀薄水流，那水中的士农工商身影终于清晰，乃为万民，散布各处，演绎衣食住行，宛如一微型小国，呈现在众人眼前，引来一阵惊呼。
更为惊人的，是这些明明只是被观想、虚构出来的万民，一个个却灵活如真、栩栩如生，动静间，仿佛胸膛里真的有颗属于自己的心！
“以念成心？”见到这一幕，九韵斋主那眼皮子也忍不住跳了一下，“这邱言的资质当真是高的有些骇人听闻了！他这是同时模拟千百万人的行为举止？不怕分心过甚，扰乱己心，成了失心疯吗？”
其他大儒也是一般惊讶，便连那三名佛门僧人，亦悚然动容。
要知道，这思绪幻境，核心便是邱言的思绪，内里的一切变化，都是邱言临时所想出来的，这一草一木、一人一境，都要先在邱言的心里成型，才能投影到外界，进而影响他人感官！
观想的越复杂，耗费的念头越多，这投影也就越发真实，越容易令人沉溺其中。
同时模拟千万人的动作，还没有表现出呆板、僵硬，人人都好似有心，这该需要多么庞大的思绪念头？岂是一般人能够做到的？
这已经不是一般意义上的学识、学问范畴，而是全凭一人之心，所以九韵斋主才说邱言的资质骇人听闻，才会让诸多大儒动容。
相对之下，甄知佐等人由于境界不够，没有触摸到这个境界。只是感叹精致，倒没有看出来里面的可怕之处。
“此人的举动太过出人意料，难保后面没有后手，须一鼓作气的破掉他的锐气！”惊讶过后，就感到了威胁，九韵斋主正要转念，可水流中的景象再次变化——
那水流边缘之处，有城池意志浮现，随邱言观想，化作城墙。
“城池意志？只是这般做法又有何用？”九韵斋主动念之间。竟然也和兴京意志融合。就要去将城墙拆开！
但他的这股念头一出现，立时显化出来，化作黝黑乌云，遮蔽城头。
黑云压城城欲摧！
倏地。笼罩边缘的兵家意志。化作一名名兵卒。镇守城墙，那侵袭过来的敌意，竟而不能动摇！
“嗯？”九韵斋主见状。心中一动，脑子里闪过一点灵光，但不等他的思路彻底清洗，那水流中的诸多身影又有变化，这一次直接波及其身。
竟是一点源自邱言意念，将九韵所散发出的秩序之力牵引前行，那秩序如过境疾风般，令微国万民之身，似野草般摇曳，很快，他们的举止行为慢慢规范起来，天性浮现，越发从容。
“这是……”眼观万民显性，九韵斋主暗道不妙，隐约明白了邱言的打算！
“莫非，他提前算到了我的应对之法？”心念动荡的同时，九韵的头上有一道因果线段显现，隐隐与邱言相连。
牵扯之下，邱言如有所觉，转头看了对方一眼。
“兵将守备要备齐兵马，亦要审势料先，你自以为得计，其实只在我手中翻腾。”话说完，邱言忽的话锋一转，“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗。”
此话一出，源自九韵斋主、正摧毁水流幻境的秩序之力猛然震动，居然随邱言之语而变，融入幻境之中，赋予那万民身影某种力量，要让他们移风易俗、改变陋习，泯灭残暴之念，释放从善的天性！
大陈先生等三名大儒见之，如何还不知邱言的打算，忍不住暗赞。
“这句，乃《逍遥子》中，对民众、民心的认同，乃是治国理念！原来如此，邱生耗费诸多，衍化历史长河，凝聚城池，观想万民，就是要在无形中，观想创造一个有着历史底蕴的虚拟小国！”
“单纯如此，不过只是展现人道，但偏偏九韵的秩序之力，给其中注入了活力，生生推动了幻境发展。如此看来，邱言是提前料到了这些，若真是如此，那这场无论谁输谁赢，邱言都可谓棋高一着！”
听着两个老人议论，大陈先生缓缓点头，深深的看了邱言一眼。
九韵斋主听了邱言之言，本就面色铁青，见所驾驭的秩序竟被利用，更是心头一跳！
“须得重整旗鼓，先将飘渺秩序整合一下，不能再被邱言利用。”
他身在局中，对情势更是了解透彻，动念间便要散去秩序之力，可没想到，围住城墙的兵家秩序，却像守备外敌一般，困住了飘渺秩序，令其难以退去！
不仅如此，飘渺秩序一动，引得民心所向，也都汇聚着冲击，这本是九韵斋主要借势冲破阻碍，但邱言眼神一变，心念陡生，施展了围城必阙之法，在兵家秩序的围困中开了个口子，将九韵敌意所化黑云放入，和九韵驾驭的秩序民心撞在一起！
秩序毕竟源自人道，不是大儒自身总结出来的，驱使起来，总归会有迟滞，被邱言抓住了那一丝机会！
“他这是要以我之矛，攻我之盾！”
嘭！
九韵斋主从坐垫上弹起，脸色苍白如纸，头上一道因果若隐若现！
与此同时，大殿深处，佛陀金身轰然一震，大放光明，径直压迫过来！（未完待续。。）
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第五百九十七章 儒释相争，因果立愿【第三更】
此光在上，三名僧人沐浴光中。
四周气氛顿时一变，类似神道香火的气息蔓延。
轰！轰！轰！
察觉到这一点变化，立刻有龙气镇压过来，却被大陈先生和另两名老人牵动秩序之力，生生抵住。
“三位大师，现在就要再辩？不妨待九韵与邱生分出高下！”大陈先生说了一句。
这些日子以来，他与三僧辩论，时常会有超凡之力隐现，用来阐述佛理，都被他抵住龙气，给僧人以施展空间。
三僧之首双手合十，肃穆出声：“阿弥陀佛，此乃我佛有意，非人力所能掌控，诸位施主还请观此佛光，当能有所了解。”
下一刻，光辉洒落在水流幻境中，宛如乌云中生出日头，照射下来，那城中万民尽数沐浴光芒，有外来的因果变化渗入其中。
“嗯？”邱言心中一动，感受到了端倪。
这城内外的兵卒和万民，都是他观想出来，里面的变化，当然会在第一时间传递心中。
“这光芒里，竟携带着某种奇妙之力，隐含因果轮回之道，可侵染人心，更像是一句话语，蕴含诸多信息，难以在瞬息间被人解析。”
下一刻，一个词汇浮现心头——
真言。
念头一转，邱言的脑海中，忆起了在那逢林寨外遇到过的佛教支脉，当时就有真言之名流传。
逢林寨地处九灵山南，乃中原人士聚集而成的村寨。生活习性近乎沼人，却还保留着中原风俗。
此寨曾被沼人围攻，生死之际，邱言现身解救，令寨子上下大为感激，一举收获诸多虔诚信民，更有一猎户元守方，其心甚坚，对神灵的寄托之念与众不同。
当时，领着沼人攻击的。正是佛门的一个分支。为首之人施展的手段，与中土迥异，似乎就是源自真言之能。
这些念头在极短的时间内，于邱言脑中闪过。跟着便沉寂下去。他转而去平息九韵斋主的秩序之力。
那九韵斋主到底是一方大儒。虽因一时失察，被邱言占了先机，乱了布局章法。秩序轰击自身之念，但很快就定下心念，接着重新稳住了阵脚，跟着就要出手，要彻底破灭这片思绪幻境。
只是，刚才的交手，已经显示出了邱言心智，无论最终结果如何，九韵斋主都是棋差一招。
不止如此，在他的身上，更显露出了一点因果线段，和邱言纠缠一起，像是一根绳的两端，被两人分别握住。
现在邱言势强，因果线段就被他拉了过去。
这点变化，同样引起了邱言的注意，他具有三身，有神灵为本，很快就明白了其中意义。
“这九韵斋主竟将与我的论道，加入了自身因果和气运中，这是什么手段？在我不知情的时候，将因果定下？难道他也能施展神通？”
身为当事人之意，那感知笼罩，诸多香火心念推算，瞬间有了猜测——
“不，不对，似是他立下一愿，誓要完成！这法门很是奇怪，但我不过一新晋后辈，他何至做到如此地步？”
二人间的拉扯，被照射过来的佛光打断，那佛光起先只是照射城中万民，现在竟开始侵入因果线段，隐约要建立起一套法规！
这般变化，令二人心神皆变，循光看去，入目的正是三名僧人凭空浮起，身后光芒万丈的一幕。
在三僧跟前，大陈先生与另外两人依旧端坐，看上去矮了一头，偏生气态凛然，不落下风。
九韵斋主眯起眼睛：“空慧、空性、空义！你们这是要做什么？”
三僧闻之，指了指自己的嘴，摇头不语，接着催动佛光。
光芒所照之处，浮现出虚无之感，好像万事皆空！
虚空中，一个宏大意念降临，令在场众人的心里同时响起一个声音，吐字如雷霆，字字清晰——
“即物为空，万物为一！”
“好一个空无立义！”大陈先生左边的老人冷笑一声，“老夫周仰，这次过来，本意就是要与你辩一辩此事！”
“德行书院的周仰？”听到这个名字，邱言心中一动，知道了其人身份。
兴京周围也有几座书院，除太虚书院之外，较有名的就是这德行书院了。
而听其人言语，邱言亦明白过来，知道今日论道的主因，并非因为自己，而是由于儒释相争。
此时坊间也有传闻，听说持续了好一阵子了。
周仰开口出声，亦有秩序之力相随：“这世间万物，都是清清楚楚，明明白白存在的，哪里是所谓佛陀之心，就能扭曲、更改的？”
三僧听了这话，表情不见变化，只是齐齐摊开手掌，手中滚落几点沙粒，沙粒变化，也有万民景象，引得众人去看。
但只是一观，甄知佐等人的脸色就唰的一片苍白。
原来这沙粒之中蕴含神韵，能让观者一看就明深意，只是一眼，甄知佐等都被里面的诸多秩序所惊。
“这是何人推演出的景象？竟无人伦之分，不言忠孝……”
另一边，大陈先生目光一凝，视线直指三僧身后光芒，顿时光影飘忽，天理循环，天花落下，地涌清泉，两者接触，就有一句一句经义话语接连生出，引动人道秩序，侵袭过来。
这本是论道，大儒自然不会借龙气镇压，而是要在道理上压过一头。
顿时，秩序与因果碰撞，释道与儒家擦出思维的火花。
一边金光蔓延，宏大意念撷取三界真言，吐露一句：“缘合而有。本自无有，皆如幻之所作……”
另一边肃容而对，结合人道之念，以秩序演绎典籍，构建一句：“天以阴阳分，地以刚柔用，人以仁义立！”
随后佛光显化，三僧以沙粒演化世界，布三天世界，罗万二千天下。恒沙阅国界。飞尘积纪劫。
这一刻，显示出了佛家视野之广大，非局限一洲，要以宏大世界。压服人道大儒。
“既然如此。我观时书斋。也不好置身事外了，”坐在大陈先生右边的老人，这时出声道：“若夫众生者。取之有时，用之有道。行火俟风暴，畋渔候豺獭，所以顺天时也。”
此言一�
