牛郎织女天仙配-第121部分
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虽然古话说得好“人不可貌相海水不可斗量”。
“人不可貌相海水不可斗量”就是不能只根据相貌、外表判断一个人。出处，明？吴承恩第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”据说有着这样一个典故。古代卖油郎秦重爱上有名的妓女花魁娘子，他很痴情。花魁也很喜欢他，为了筹集一夜十两银子的宿费，他拼命节俭积聚，连银铺的伙计也发感慨真是人不可貌相，海水不可斗量。后来花魁跳出妓院火坑，嫁给秦重做老婆，两人恩爱一辈子。
但是“人不可貌相海水不可斗量”的古话虽然说得好，可是在现实生活当中，以衣冠取人的事情不胜枚举。
所以，不管怎么样，穿着必须跟上时代。
第一百九十七章 私奔这种事情
鲁有财老师傅与董永和七仙女见面了。
鲁有财老师傅会不会如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”呢？
没有。
鲁有财老师傅没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”。
为什么呢？
？？？
鲁有财老师傅毕竟是有些年纪的人了，知道许许多多的人情世故。
人情世故就是
所以鲁有财老师傅看见董永和七仙女两个人比较亲昵【亲昵就是 非常亲密，关系十分密切。】，所以鲁有财老师傅没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖，外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”，鲁有财老师傅把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔【私奔指不顾阻拦投奔所爱的人或一块逃跑。旧指女子未经婚嫁私自投奔所爱的人或跟他一起逃走。现在意义是指两人不顾一切，为了爱情抛弃一切跟着自己心爱的人出走或躲避流言蜚语，可能是男的跟女的。也有可能是男的跟男的，女的跟男的，女的跟女的。】。
为什么鲁有财老师傅看见董永和七仙女两个人比较亲昵，所以鲁有财老师傅就没有如同那个负责接待工作的鲁有财老师傅的徒子徒孙进来报告的“师祖。外面有着一个小姐带着一个下人要来请人建筑房屋。”那样把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐带着一个下人”而是把七仙女和董永两个人认为是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔呢？
“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情，在我国漫长的历史当中不知道有多少。
比如薛仁贵和他的妻子就是一个经典的一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔。
薛仁贵（公元614－683年3月24日）名礼，字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人）。唐朝名将，著名军事家，政治家。
薛仁贵以字行世。创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，政治上的赫赫功勋。
薛礼，字仁贵，山西绛州龙门人，大业九年（614）生，是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族。但是到他的一辈已经没落。父亲薛轨早丧。虽自幼家贫。但是习文练武，刻苦努力，天生臂力过人。但是生于乱世之中，未有什么发展，长大务农，娶妻柳氏，生得一副大饭量。到30岁的时候。记载中描写他穷困不得志，希望迁移祖坟，以希望带来好运，他的妻子说：“有本事的人，要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东，正是需要猛将的时候，你有这一身的本事，何不从军立个功名？等你富贵还乡，再改葬父母也不迟！”仁贵听了，觉得有道理，就告别妻子，去新绛州城里找张士贵将军，应征入伍，开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。
薛仁贵自幼贫寒，习文练武，有臂力，长成务农，娶妻柳氏。
唐贞观后期，唐太宗想亲征高丽，从贞观十八年（ 644年）秋开始，即调集军资粮草和招募军士，积极进行战争准备。薛仁贵就到将军张士贵处应募，被收为部属。不久，唐太宗亲征高丽，张士贵军行至安地时，郎将刘君邛为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单骑前往营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营。从此，薛仁贵名闻三军。
不过，那是以后的事情。
英雄也有落难时。
在此之前，薛仁贵因为家道中落，三餐不继，只好成为了柳氏的父亲柳员外家里面的一个下人。
只是不知道为什么，柳氏对于薛仁贵那是一见钟情。
后来柳氏的父亲柳员外发现了女儿柳氏与下人薛仁贵的私情。
柳氏的父亲柳员外一怒之下把下人薛仁贵赶出去了。
结果呢？
逼不得已，柳氏与薛仁贵私奔了。
一时之间，柳氏的父亲柳员外被柳氏气的七窍生烟。
等待柳氏已经怀上薛仁贵的骨肉，“生米煮成熟饭”了，柳氏的父亲柳员外无可奈何只好认了薛仁贵这样一个下人出身的女婿。
可见对于私奔这种事情的处罚只是“雷声大雨点小”。
对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情，按照常理推论，人们应该予以反对甚至于口诛笔伐才是。
但是现实当中呢？
对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情，予以反对的人们当然是免不了也就是当事人之一的小姐的父母双亲而已，当事人之一的小姐的父母双亲之所以反对“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情则是觉得“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情发生在自己的女儿身上使得当事人之一的小姐的父母双亲认为丢脸罢了。
因此没有发生自己女儿成为“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情的老爷夫人同样对于“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情也是津津乐道！
嚼舌头【嚼舌头比喻说是非或者说废话。】也算是我国的传统之一。
至于笔伐“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情”。则是几乎没有，或者是想要笔伐“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这种事情的人们都是一些粗人【粗人的意思不少。1、指粗俗的人，粗鲁的人。2、没有文化的人。3、佛教曰（术语）小乘之行人为粗人，大乘之行者为细人。智度论三十九曰：“声闻法中十不善道是为罪业，摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪，细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目，四教之中，奉藏通别之三教者为粗人，奉圆教者为细人。释签一曰：“细人粗人二俱犯过，从过边说为俱粗人。”4、克里斯布朗吧的会员称呼。这里的粗人显然是指第二种意思】吧？
第一百九十八章样板房
鲁有财老师傅笑嘻嘻看了董永和七仙女两个人几眼。
但是鲁有财老师傅并没有点穿董永和七仙女两个人乃是“一个小姐和自己家里面的一个下人”私奔这件事情。
鲁有财老师傅笑嘻嘻的对七仙女说道：“这位小姐，你们家要建筑房屋是吗？”
七仙女自然答应称是。
“好好”鲁有财老师傅笑嘻嘻的对七仙女说道：“这位小姐，请跟我来。”
于是七仙女和董永像跟屁虫一样跟着鲁有财老师傅。
很快，在董永和七仙女两个人的面前出现各种各样的房屋。
有适合普通小家庭的三两间瓦房。
有适合中等人家居住的一个庭院加上十来间瓦房的房屋。
有占地广大，有着无数建筑的适合大家族的房屋。
各种各样的房屋，琳琅满目。
难道古时候就有样板房【样板房是商品房的一个包装，也是购房者装修效果的参照实例。样板房是一个楼盘的脸面，其好坏直接影响房子的销售。样板房是楼市发展的一个产物，也是住宅文化的一种表现，作为楼盘销售过程中的一个重要因素，样板房已越来越受到房地产开发商的重视和广大购房客户的喜爱。样板房是商品房的一个包装，也是购房者装修效果的参照实例。样板房的作用，除了能把你今后的家居生活，活灵活现的勾画在你面前，让你看到前沿的设计潮流，还可以把新房的房间空旷感缩小，使你更真切地感受以后的生活空间。但要注意的是：因为样板房是专门搭出来的，所以它的尺寸和结构比例完全可能不按图纸上的大小来定。从房地产的发展状况来看，房地产开发商在早期的项目开发上，是没有样板房这个概念的，其开发意识纯粹是为了满足人们简单基本的居住需求。直到房地产发展到一定阶段时，地产开发才从最初的粗放型向规划型转变，才开始有了样板房，不过，这种“样板房”只是一般的装修处理，在装修设计上，几乎没有融入什么概念，换句话说，这种样板房，其实就是一般的装修房。随着房地产市场的逐渐成熟以及购房客户的理性置业，样板房的设计和装修，才算进入了真正意义上的文化思维理念。开发商设置样板房是以展示促销为目的，为保证样板房的整体视觉效果，往往不考虑装饰成本，样板房的装修费用可以达到房屋自身价值的20％…50％，在材料使用上也力求尽善尽美，不惜重金。家具、厨卫设备也极其高档，都是厂家为样板房“量身定做”，再加上灯光效果的运用，如果购房者的装修预算没有这么高的话，是无论如何也达不到这种效果的。为了取得更好的装修效果，吸引购房者，样板间的门窗和配套设施的品牌档次一般较高。大多数样板房中设门套而不装门。样板房门窗的位置、大小往往与交楼时的实际情况有出入。样板房不同于一个花瓶，不只是作为简单的展示，而是楼盘风格与文化的一种再现，透过样板房，能让购房者感受到一种良好的居家氛围，一种使人倍感舒适的生活方式。因此，好的设计师会把真实与想象空间二合为一，具体来讲就是运用和可以感�
