新雕英雄传-第373部分
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现在在兀良合台一再的暗示下拔都也好蒙哥也好都加派了兵力。拔都在匹播城里加派了十万大军说是十万其实只能算是五万多点余者都是民夫。领军的是郭德海但是他到了匹播后就按兵不动现在匹播也是二十万大军这位郭大爷名义上是增援兀良合台的只是他只驻守匹播却是再也不肯前进一步了。到是蒙哥汗够意思他调来了第四批的粮食并着五万的汉军只是却也是下了死命令一定要兀良合台出兵并表示这是最后一批的粮食他蒙哥是再也不会加派粮食的了。算来也是够了这样一场大战蒙古大军用匹播城的军马吸引住了大青帝国在孟州竺州和罗州的三州镇军而蒙哥也是在雅砻江布下了十万大军吸引建昌的数万兵马所以现在在高黎贡山城的只有十万禁卫军一万皇家青党军一万自杞骑兵五千法明的僧兵三万新调集的私兵一万精锐的巫教教兵民夫不算一共只得十六万多点算上了民夫才有二十万！当然民夫正常是不会出战的这样的实力并不算小了虽然这支军队的人数比不上墨脱的三十五万大军加上民夫说五十万也是正常。但是大青的军队却是精兵而蒙古大军的兵虽多但是那些藏兵都是乌合之众全是罗古罗斯监藏才维系住的指望他们出全力立大功可是笑话！
墨脱又名白马岗墨脱的门巴人、珞巴人说他们居住的地方叫“白隅欠布白马岗”意思是“隐藏着的像莲花那样的圣地”。在佛教的观念里莲花是吉祥的象征。墨脱的地形像女神多吉帕姆仰天平卧的圣体――耸立在雅鲁藏布江大拐弯的那座白云缭绕、难以一睹风采的南迦巴瓦雪峰就是这位女神俊俏的容颜；东部一带密布的森林和地势平缓的沃土是她柔软的腹部；修竹遍野、江水碧蓝的仰桑河流域是她的下身总之墨脱的山山水水都是这位女神躯体的组成部份。仰桑河位于墨脱南部是一条从东流向西注入雅鲁藏布江的河流。据墨脱人讲由于那里是女神的下身河水实是她的尿液水色特别美丽清澈蓝略带甜味素有牛奶河之称。在这婀娜的河流旁有一块被称为“甲穷”的巨石活像一只威武的雄鸡。每当夜色降临常出喔喔的叫声使人如临仙境；这巨石周围的绿林丛中鸟儿的鸣唱格外悦耳动听；有时清脆婉转的鸟声像是在呼唤众神的名字召请神明的降临。此时大约五十多万的一支军队已经在这里呆了快半年了从去年6续地向着这里集结到现在二月可不是么已经七个月过去了严格算来是五个月因为主力大军是在九月集齐的在那之后大军就死死地钉在这里由着这里四面的峡谷挡住了冬天的冷风直到现在冰雪开始消融大地开始回苏蒙哥汗老爷的命令也到了。
“现在不能出兵！”年青的阿术大叫着：“只是来了第四批粮但是也多了五万的兵粮草还是不够用如果出兵必然要战可是青狗子已经在高黎贡山下修好了山堡怎么打？他们只要死守等到了我们没有粮了再出来割我们的头！”大将合不勒道：“少帅说得是没有粮食我们急他们不急要怎么打想怎么打全由得他们这样一来先就落入不利的局面了大帅便是兵也当再征一次粮至少也得有足够的牛羊！”铁木耳道：“现在是冬末牛羊都跟骨头似的牧民们是要抓春膘的这种时候谁会跟着我们？便算是吃那些牛羊又顶什么用？两支当一支吗？”阿术道：“还是要粮这一点上我们可以请四太子想想办法他一定有办法的那些中原人什么也不会就是会种地我们可以从他们的手上弄到粮食！”罗古罗斯监藏摇摇头道：“少帅话不是这么说的中原是可以弄到粮但是这粮也是有限的在中原四太子大约三十万的军队都是在用那批粮的把粮给我们中原人就没得吃了中原没得吃就会乱一乱损失可就大了”阿术血淋淋道：“可以杀那些汉猪还敢造反不成他们造反那正好就杀光他们！”罗古罗斯监藏笑道：“杀了他们也是好汉人么没什么的但是这样一来下一年的收成怎么办？没有粮食怎么养活那些投降蒙古帝国的汉军？好我们再把汉军杀了谁去攻打大宋的城墙？用我们的骑兵吗？”罗古罗斯监藏这短短的话语没有大叫大骂但是阿术却是闹了个大脸红道：“我哪里知道这些我只是会打仗那那现在怎么办？”苏末吉道：“大帅！”兀良合台点了一下头道：“你说”苏末吉道：“末将也认为不能现在出兵要我们出兵不是不行但是第一我们要有回回炮第二我们还是得有粮还有第三必须要郭德海那老汉奴把我们的兵带来这三点齐了我们才有必胜的把握不然少了哪一点对我们来说这都将是一场苦战！”兀良合台明白但却是摇头道：“你们说的我明白但是先说回回炮此炮现在一直在调试中制做不易就算是做好了也要人来操做不然没有准头那又济得什么事而要把这种东西弄到这里来是不可能的这东西现在在四太子的手里就是造也没造出来没有一定的数量也是形不成战斗力这是四太子要用来灭宋的武器我们想要是不可能的而要粮我蒙古帝国三面做战到处用兵粮食就食于敌也是不够哪里还有多余的粮食大汗逼我们出战也是没法子我们现在真的没粮了最后一点郭德海是郭宝玉的儿子他们的小子现在在西征拔都大汗对他看重的很他既然死坐于匹播城那就是暗中得到了拔都大汗的意思这样看来我们到底还是调不动他们来所以我们只有靠我们自己！”
蒙古在攻打金国时特别是打城时损失惨重在野战中敌人的军队给他们像尘土一样的消灭但是面对高城大墙蒙古人傻了眼了没了法子骑兵怎么攻城？死打蛮干这也就是金国的城了而金国不事工事一切都是学宋相比之下宋人的城墙又高又大蒙古人想打宋人却是没了门想成吉思汗虽是定下了攻宋之策但是对攻打宋人的城仍是办法无多幸好在西征时蒙古人见识到了西人的一种武器也就是这回回炮了。当时的投石器最多只能丢砸几十斤重石头这虽也是有一定的作用但对于高大的城墙来说可不是笑话么。而回回炮不一样充分利用了杠杆的原理和绳索的带动力这样一来威力可就非同小可了能一下子运砸三百斤左右的大石头使用时在梢头安放大石后座只用少数人操作机关猛压梢头巨石随竿抛掷空中坠入目标。最可怕的是这种炮机居然还有一定的瞄准系统！当然这不是一学就会的这是要花时间练习熟悉的所以自蒙古第一次西征后就从波斯征来了阿八哈派旭烈人亦思马因和木里人阿老瓦丁。不过这两个人又是手快一步地在忽必烈的手里只是回回炮也不是说造出来就造出来的这里面有许多的细节再说了亦思马因和阿老瓦丁也不是真心给蒙古人做这玩意再有这玩意做出来了十分笨重不是说运就运来的所以种种的不便居然还没能形成战斗力忽必烈徒呼奈何也只能这样一点点的等着磨着了。
正文 第三百三十四章：兀良合台射雕
回回炮不可想还只是其一兵力不足和粮草不足也是一个重要原因蒙古再不是从前的草原人了他们没钱的时候穷大方抢别人的就是了可是现在不一样了该抢的都抢了虽说蒙古人也能修补一些东西但还谈不上创造有了钱但是不会摆弄这些想也是知道原本生活在草原上的蛮子只会放马牧羊挤奶当然还会骑射打仗可是对于那些经济制物却是不行他们打下了大金西夏还占了宋人的地方可是这得到的一切他们并不会转化为自己的力量在不得以的情况下他们还是要用汉人可是对汉人又不放心利用也就有限了比如汉人占了中原可养百万兵辽人只居辽地占着燕云十六州带甲也是百万的而到了蒙古人的地方上能调动的军队却是只有三五十万而且里面还有大量算做奴隶的汉军这样的低下的生产力也就可想而知了。之所以忽必烈目前是最强力的番王太子就在于他大力的重用汉人这一点看看拔都也就明白了拔都和忽必烈走得都是吸收汉人文化的路线不过拔都不争天下所以不多为中原人所知而忽必烈却是很重视汉人他还专门拜了汉人大儒赵璧、姚枢、刘秉忠为师学习汉学眼看中原沦丧文人士子理所当然地投敌从贼对于儒家来说谁统制天下不重要只要用他们儒学治天下就行了。得到了汉人士子大族儒生的帮助忽必烈自是把自己的领地治理得正常了这只是正常但是对于那些不会治理的人来说这可是这位王爷的本事了也吸引得更多的汉人投向了忽必烈。说到底蒙古人少而汉人多忽必烈看清了这一点没得话说选择了汉人的帮助实力一点点的增大这一点上也是阿里不哥容不下他的原因两兄弟间其实这时就开始争了。
得不到忽必烈的支持也得不到蒙哥的进一步支援郭德海仍是按兵不动可是兀良合台却是不能再等下去了他必须要动兵了。这是一个没有选择的选择。他只有出兵不出兵那可也就完了。蒙哥汗不会再派粮了拔都汗更是一毛不拔在这种情况下不是罗古罗斯监藏狐假虎威借蒙古的势力尽力筹措弄来了一定的牛羊等物哪里会支持到现在。当这五十万人是玩的么！蒙古帝国再富这钱好抢但是粮却是要一粒粒从地上长出来岂有天上白掉的么再说蒙古与大宋的关系大宋到也是有偷偷向蒙古卖粮的但是这一点上能顶个什么用？不够远不似刘志恨和大宋这样的方便再说了刘志恨现在占了整个的陈国南方在占城真腊等地粮食大大的有只要一两年刘志恨就能再也不用担心粮食的不足这一算来岂不是可怕！大青的人力自是不如蒙古可是在财力和物力上却是胜得多了。
兀良合台转向罗古罗思监藏道：“法王可有决断？”这法王说得就是罗古罗思监藏他生于款氏贵族之家从伯父萨斯迦·班弥怛·功嘉监藏习佛典精通五明。窝阔台汗时蒙古军进入乌思藏地区引起极大震动。后来萨斯迦·班弥怛奉蒙古阔端太子之召北上凉州代表乌思藏各僧俗领表示归顺罗古罗思监藏从行先期到达。没几年后萨斯迦·班弥怛去世。罗古罗思监藏成为了萨斯迦教派的亲任法主。如果说金轮法王为青藏法王这位罗古罗思监藏就是乌思藏法王只是这两王别有不同金轮法王胜在武功但是让老金轮万万想不到的是由于他与忽必烈的关系蒙哥汗改以这位罗古罗思监藏为统制吐蕃旧地的真正**王这一点真是让金**为吐血可也是没了法子谁叫金轮当时倒霉。他想在刘志恨的手上讨好这却如何是一件容易的事情出了事后果自也是要由他担着现在金轮每每在忽必烈的手下上不上下不下虽说忽必烈对他很是尊重但是金轮法王却是失了在藏地的实权。这位罗古罗思监藏却是不同了奸滑得很早早拍了蒙哥汗的马屁现在可不就是大藏之王了么。只是他的这个法王却是不大好的特别是现在他要尽全力张罗这次的粮草这一点上真是费尽了心力到了这时半年过去罗古罗思监藏再也支持不住了。在吐蕃旧时供养五十万大军不是不可能吐蕃最盛时五十万大军何其了得！可问题就在于这些吐蕃人穷有五十万兵是一回事打仗的时候用上五十万兵就是另一回事了。现在的蒙古他有足够的人想征百万大军也不难问题就在于这百万人要吃要兵器这方方面面哪里是蒙古应承的起的是以国力之上就不行了只能出这近五十万人的大军。想明了此点罗古罗思监藏深吸�
