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第261部分

铁楼-第261部分

小说: 铁楼 字数: 每页4000字

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    丁翎说着,咬咬嘴唇摆出一副很无奈的小表情,见她如此,我笑道:“怎么,上面的人也对妖魔鬼怪有兴趣了?”
    “谁知道呢,一直搞不懂那些人是在想什么。”丁翎说着,嘟着小嘴很不满,随后又翻出不少的资料给我放在桌子上,又自顾自地拿起杯子跑出去,像是要去泡些茶水来。
    趁着这会儿工夫,我仔细翻了一下这妞儿找来的资料,仔细一看,哑然失笑,因为,从这些资料上看,这妞儿,应该是心里有数儿了。
    她之所以找我,很大程度上是因为这妞儿觉得,铁链底下拴着的东西,怕是正常人难以搞定的,不过,看着那资料里头夹着的一页黄纸,其实,我的心理也闹开了锅,因为,这上面记载的,是一个很早以前我就听说过的奇闻异事,而故事里描述的妖怪,恐怕,也是大名鼎鼎无人能及的。
    
    第506章 铁链
    
    这张黄纸上面,被人圈了一小段话,认真研读,不过如下:说:
    唐贞元丁丑岁,陇西李公佐泛潇湘、苍梧,偶遇征南从事弘农杨衡泊舟古岸,淹留佛寺,江空月浮,征异话奇。
    杨告公佐云:永泰中,李汤任楚州刺史时,有渔人,夜钓于龟山之下。其钓因物所制,不复出。渔者健水,疾沉于下五十丈。见大铁锁,盘绕山足,寻不知极。遂告汤,汤命渔人及能水者数十,获其锁,力莫能制。加以牛五十余头,锁乃振动,稍稍就岸。
    时无风涛,惊浪翻涌,观者大骇。锁之末,见一兽,状有如猿,白首长鬐,雪牙金爪,闯然上岸,高五丈许。蹲踞之状若猿猴,但两目不能开,兀若昏昧。目鼻水流如泉,涎沫腥秽,人不可近。
    久,乃引颈伸欠,双目忽开,光彩若电。顾视人焉,欲发狂怒。观者奔走。兽亦徐徐引锁拽牛,入水去,竟不复出。时楚多知名士,与汤相顾愕悚,不知其由。
    尔时,乃渔者知锁所,其兽竟不复见。
    公佐至元和八年冬,自常州饯送给事中孟蕳至朱方,廉使薛公苹馆待礼备。时扶风马植、范阳卢简能、河东裴蘧皆同馆之,环炉会语终夕焉。公佐复说前事,如杨所言。
    至九年春,公佐访古东吴,从太守元公锡泛洞庭,登包山,宿道者周焦君庐,入灵洞,探仙书,石穴间得古《岳渎经》第八卷,文字古奇,编次蠹毁,不能解。
    公佐与焦君共详读之:“禹理水,三至桐柏山,惊风走雷,石号木鸣,夔龙土伯拥川,天老肃兵,功不能兴。禹怒,召集百灵,授命羹龙,桐柏等山君长稽首请命,禹因囚鸿蒙氏,章商氏,兜卢氏,犁娄氏,乃获淮涡水神名无支祁,善应对言语,辨江淮之浅深,原隰之远近,形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力逾九象,搏击腾踔疾奔,轻利倏忽,闻视不可久。禹授之童律,不能制;授之乌木由,不能制;授之庚辰,能制。鸱脾桓胡木魅水灵山祆石怪奔号聚绕,以数千载,庚辰以戟逐去,颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴之龟山之足下,俾淮水永安流注海也。庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难。”
    这段古文,还算浅显,大体的意思是说,有个渔翁在江边钓鱼,鱼钩卡在水下出不来了,于是,这人仗着自己水性好直接沉入水中,一口气潜入五十“丈”(也就是一百六十多米的样子),在水底看见一条十分粗大的铁链盘在山脚下,这人觉得很惊讶,于是回去告诉了当时的行政长官,对方听后,就找了一群人过来看看,结果,几十个人可劲儿拉都没将铁链拉上来,后来,又多加了五十头扭才将那铁链从水底捞出,可随着铁链越拉越长,水面之上无风起浪,大家见了都觉得有些没底,可怕什么来什么,往上一拉还真从水底拉出一个小怪兽。
    这怪兽,长得像猿猴一样,白头,长须,有着雪白的长牙和金色的爪子,刚被拉上岸边,就看他有五丈多高(也就是十六…七米的样子),他像个猴子一样蹲着,但是,在水里泡得久了,两只眼睛并不能睁开,在口鼻处,水流如注,腥臭扑鼻,寻常人很难靠过去。
    足足过了好一阵子,这货才逐渐苏醒过来,两只眼睛一开,跟灯泡似的直放光,一看到众人就摆出一副要发怒的样子来,大家见了,赶紧跑,可慌忙间没人照看那些蛮牛,一个个全都被那怪物拖到水里去了,再之后,这货就像是消失了一样,在也没有出来过。
    此事过了很久,一直也没有个头绪,直到有一次有人在一个山洞里头发现一本名叫《岳渎经》的古书,这书上的字,晦涩难解,一看就是上古时期留下来的东西,而且,时间久了,上面的字迹并不清晰,那好事的凑在一起,仔细研读了很久才研究明白,原来,这上面记载了一个很有意思的故事。
    故事的主人公,叫大禹,在大禹受命治水的过程中,曾经三次到过桐柏山。可是,每次桐柏山,都狂风大作,电闪雷鸣,冥冥中有一股看不见的暴虐力量,阻止大禹动工治水。
    大禹那是见过世面的人啊,本身也算是半神之体(以后再说),他知道,这种情况肯定是遇到妖怪了,于是,他非常生气,召集可以号令的诸般神将和各种部落首领一齐开会,经过一番商讨,大家都觉得,应该让夔龙去扫除妖孽。可是,比较奇怪的是,在这个时候,桐柏山,以及附近诸山的部落首领,唯恐双方打起仗来祸及自己,都面露惧色,恳请禹收回除妖的命令。
    看到鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犂娄氏等部落首领临战怯阵,不愿出力,禹就知道这些人肯定是知道妖怪的底细的,见他们不敢说,直接把这些人都关了起来。软硬兼施地套了半天话,这才知道:原来他们包庇的妖怪是淮涡水怪——无支祁。
    无支祁能言善辩,知道江水、淮水各处的深浅,以及地势的高低远近。他长得形似猿猴,缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。脖子一伸,好像有一百尺长,力气比九头象还大。无论是搏击跳跃,还是快速奔跑,他都非常迅捷,常常是眨眼之间就看不见了。
    为了搞定它,禹先后派童律、乌木由两位天将出战,可对方神通广大,两位神将都不是对手,大禹没有办法,只能派最厉害的庚辰出战,经过千辛万苦这才擒获了无支祁。这时候,鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖、石怪等数以千计的妖怪,看到无支祁被捉,都叫喊着冲了上来,想要抢走无支祁。
    庚辰见了,挥舞方天戟,和众神一起将这些小妖冲散,又用大铁链锁住无支祁的颈子,鼻孔穿上铜铃铛,然后把他压在淮河南边的龟山脚下好好反省,一切办妥之后,禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去。
    
    第507章 海兽
    
    要说着段故事,在光怪陆离的神话传说里头也算典型了,而大多数人都认为,故事里头的这个无支祁和中国古典神话里头最广为人知的齐天大圣是有着诸般联系的,众所周知,孙悟空并不是《西游记》里头原创出来的,远在此书成形之前,在民间戏曲里头就出现了孙悟空这只妖猴,还有那唐僧取经的故事雏形。
    而在早期的故事里头,很多处都提到过这一只水生的妖怪无支祁,不过,那时候没有混世四猴的说法,只推说悟空同学是无支祁的兄弟姐妹而已,当然了,古人杜撰也是要有一定的依据,更多的人都觉得,孙悟空这个形象,是参考的无支祁的传说杜撰出来的,甚至,在《西游记》里头,这货也以“水猿大圣”的形象露过一面。
    不过呢,传说里的东西,虽然大多荒诞不经,但是,没有人能说着些东西一定不是真实的,就好比之前遇到的风神禺强,还有那个九头蛇相柳,这两个东西所活跃的时期跟这水怪无支祁所处的年代也是极为接近的,大体来说,都能算是上古时期,洪荒伊始的时候了。
    既然,相柳是有的,禺强是有的,那,五方天帝和所谓的上古巨妖们也未必不是真的,我不知道它们现在是生是死,但是,最少我知道,这种不知来源的巨大锁链并不止那么一两个,而,几乎每一个被人意外发现的锁链的尽头,都锁着一些令人毛骨悚然的东西。
    就比如说,帝都那个北新桥的海眼。
    说,是这传奇人物刘伯温和传奇和尚姚广孝,这俩人聚在一起又找了不少明白人一起建了北京城。这北京城的格局,是极为讲究的,纵横交错的每一条街道都有它的奥妙,尤其是在皇城圈子里,更是如此,有兴趣的可以自己去问一问。
    说是在施工的过程中,有人发现北京城有几口海眼,往东边一直可以通到大海。
    最大的俩,一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下,一个在北海,被白塔镇着,还有一口在北新桥,没镇住,这镇海的神兽就老出来闹腾。
    刘伯温那是什么人,半仙之体,毁在他手里的“神兽”老了去了(以后会说),见这货好像很牛逼,他觉得以自己的力量很难摆平他,于是,就跟它商量,说,我们要建北京城,你给点面子,先进去,等什么时候这桥变了旧桥你再出来。
    镇海兽想了想,说这新桥变旧桥,也快,这一两天也不是不能忍,为了不跟对方死磕到底,就跳进了海眼里决定忍上几年。
    可刘伯温这人,比较坏,用俗话说就是“不讲究”,等那海兽躲起来之后,他就告诉百姓,说,以后啊,这里只能叫北新桥,永远不能叫旧桥了,谁也别坏了规矩,不然,是要害死大家的。
    当时的人,对他还是很尊崇的,一听这话就古老相传地将故事传了下来,以后这大桥翻新了几次,却依然没有改了这“北新桥”的名字,一直以来,也就相关无事,可世事难料,突生变故,这大清王朝的气运断了,华夏大地陷入了前所未有的混乱局面里,仔细算算,这北新桥的海眼大约被人动过两回。
    第一回,是日本鬼子进北京,听说这事儿之后小鬼子不信邪,找了好多卡车顺着桥底下的大铁链子往上拉,拉了一两公里那么长,没到头儿,这时候就看水底下呼呼的往上翻黄汤,还隐隐的有海风的声音,用鼻子一闻,浓浓的,伴着海腥味。
    见此情形,人慌了,赶紧把链子又顺了回去,这事儿也就这么不了了之。
    后来,第二次,就是红卫兵破四旧的那个时候,这帮小兔崽子也是天不怕地不怕,拿出遇神杀神,遇佛杀佛的气势来,纠结了成百上千的人凑在一起也把大铁链子往上拉,结果根日本人一样,拉出好几公里那么长都没拉到头儿,随后,桥底下咕嘟嘟地往上冒水花,据说,还有那种跟老牛一样的叫声从水底传了出来,哞哞地叫着,震的地面都跟着一阵抖动。
    那些小孩子哪里见过如此邪门的场面,当时就吓得屁滚尿流四散逃开了,好在

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