春秋小领主-第108部分
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赵武这次准备打一场骑兵战争，他所谓的辅兵，其实战斗力并不差一因为这是家族报复，所以家族武士中，几乎所有的优秀者都参与了这场战事。只是，因为作战主力是骑兵，推进速度不免快了点。原先那些喜欢追随战车而战斗的优秀家族武士，这次只能作为辅兵，单骑走马的跟在骑兵后面。
赵武的两千骑兵中，五百重骑兵。平均每个人有十名仆兵照顾；其余的轻骑兵，每人也至少有五人照料。以辅兵形式参战的武士们，则赶着大车，车上拉着五米多长的枪杆，还有草料、食品、煤炭、帐篷等等，，
草原上，总数约一万余人的队伍成五行队列，在草原上拖得很长，队伍前端已经走入地平线的阴影处，队伍尾端才网离开太原。这支队伍附近，是像乌鸦一样忽聚忽散。盘旋不定的是斥候队，这些斥候的马前都跟着一两头狗。
在广阔的草原上奔驰，家犬们兴奋不已，它们时而追着草丛里窜出的兔子或者麋鹿，时而发现人的踪迹。一窝蜂的吠叫着群起而攻之。
这支长长的队伍仿佛一只大扫帚，在太原盆地这块画布上浓浓的抹上了一笔
；）老讨的地方，再没有成*人的零散牧民生存。其系很多噶口，分纷离开了自己的栖息地，以躲避他们的骚扰。
七月中，武连所属的斥候终于发现了成*人的主力，他兴奋的派出武士尾随着成*人的踪迹摸去，自己回头向赵武炫耀部下的精明：“都摸清了，主，成*人袭击了我们的垦殖点后小戎的君主不以为然，大成的君主赶过来警告他，说是我赵氏一定报复。
随后，从开春起，小成的部落就开始北撤。听到我们出兵的消息后，成*人已经联合起来了，现在除了少数通知不到的部落，所有的成*人都在箕地等待我们，传言小成的武士有三千余人，大成约五千人，此外还有一些男女老幼，总数三万七千人，他们杀光了牛羊制作军粮，打算在箕地，隔河迎战我们。”
师偃插嘴询问：“还卑多久能与他们接触？”
武连回答：“成*人的营的距此二十里，隔着那条河，成*人砌起了营垒。正严阵以待。”
师偃若有所思的回答：“按我们推进的速度，每天早晨能推进到那条河边
赵武凌空挥了一下马鞭，跃跃欲试：“通知下去，明日一早与成*人决战。”
命令一拨一拨的传递下去。整个队伍减缓了行进速度，队首开始整理军械，队尾则加快了脚步，准备与队首汇合，，
不得不说，晋国普通百姓的军事意识非常优秀，赵武命令下达后不到两小时时间，赵氏武装已经由行军时的五列纵队，变成了一个攻守兼备的大方阵。
此时，骑兵们为了保持体力与马力，已经退到了方阵的中央，被赫兵们围了起来武昆统领左矩，武连统领右矩，其余的家族武士则跟随赵武在中军，赵氏私兵排列成三阵，缓缓的，好整以暇的向箕河推。
古代士兵打仗，将领的指挥范围也就是在嗓门吆喝能听到的范围内，超出了这个范围，士兵们听不到指挥官的命令，他们就成了战争中的“无效士兵”。
最初，先民们进行的是部落战争，参战的士兵人数少，所以采用吆喝的方式指挥，也完全能够控制战争节奏。但后来国家诞生了；战争的规模越来越大，为了能更好的指挥士兵，“阵”由此而诞生。氏族时代早期的将领在一支军队里。分设多名指挥官，以便使每名指挥官都能在自己的吆喝范围内控制足够的士兵。
这名指挥官带领的士兵组成的战斗群体，先民们称之为“阵”说文解字中说：“阵，群也”。也就是说：最初的“阵”意思就是“一群人。”
春秋制度规定，周王有六军，也就个“王”最多带领六个攻击群出战。王之下，诸侯带领的军队不能超过周王的数目。所以，早期的阵多为“三阵”也就是一个国家拥有三个，攻击群，每个攻击群稍之为“一军”。
晋文公称霸后，诸侯开始增加自己的军队，晋文公曾将自己的军队增加到六军，但事后他自己都觉得不好意思，认为这是对“王”的冒犯，所以此后的晋国最多做五军，出战时摆成“五阵”。
古人词汇量简单，带三支军队摆出的阵型称之为“三阵。”五军则称之为“五阵”再后来，周王室衰落后，中国进入战国，诸侯都称王，军队的规模越来越大，开始出战“八阵”而后，中国进入字词双音节时代，人们嫌“三阵五阵”叫起来不够威风，于是就在这些字后又添加了一些词汇。比如把三阵称之为“三才阵三星阵”；五阵称之为“五行阵”；八阵称之为“八卦阵。”等等。
赵武现在摆得就是三阵，后世人也许要把他摆的这种阵，称之为“天地人三才阵”但在春秋时代，这个阵势就被简单的称之为“三阵。”其左翼称之为“左矩”。右翼称之为“右矩”。左右矩连同中军，构成的是方方正正的三个攻击阵型，士兵排列成整齐的队形沿着汾河右岸缓缓的向前推进。
赵武打算打一场骑兵战争。他左右翼是骑兵，中间是厚厚实实的步兵。
简单，有时候也是一种美。
所谓“箕河”是赵武他们随便称呼的。
大成小戎从晋国学会了农耕技术，他们主要的农田在算。
这里有许多小河叉，水量充沛使得他们无需浇灌，农作物便自然生长。几条分支的河岔构成一块形似簸箕的区域，故称“箕河。”大成的国君便把自己的王庭设在此处。王庭前那条最大的河岔成了大成的水源地。如今。大成小成集结在一起，他们依靠河道，砌土为垒，削木为兵，决心狠狠的教干一下赵氏侵略者。
隔着河道，赵武眺望河对面的戎兵。
此时恰好是清晨，河岸上的湿气形成一道薄雾，将成*人远处的营地隐藏在白茫茫之中，目力所及处，只能看到一堆堆营垒。河岸边，无数的成*人三三两两的蹲在的上。手里持着长弓，做出警戒的姿态。这些成*人弓手前面是倒卧的马。常常有一个成*人蹲在马头前，用手轻按着马头，防止马跳起来。
师偃指点着河岸上星罗棋布的成*人弓手，向赵武解释：“这是戎人常用的战术，他们单骑走马进行骚扰，遇到我们的士兵，就让马到卧下来，而后骑马的人蹲在马后。用马身作为掩体，向我方射击。因为战马身材高大，战车突进过去，驾车的马会自觉的躲开这些倒卧的马，并从两马之间的缝隙穿过，此时，蹲在马身后面的弓手就会射击我们战车上的甲士在这种战术下，我们驾车的勇士常常伤亡惨重。
万一我方用步兵先攻。躲藏在马后面的成*人弓手，会用战马做掩护，阻杀我们步兵的攻击成*人的战马群常常环绕自己的营地一圈，使得我们无法对之下手攻击。以前我们与成*人交战，常常吃亏，就是因为破解不了成*人这一战术。，
赵武好奇的反问：“成*人一直用这种战术我们居然一直不能破解？”
第八十四章春秋人的英雄情结
劾八十四章春秋人的英雄情结
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师偃苦笑点头。
赵武低声都囔：“奇怪，游牧民族虽然骑马。却喜欢用步兵方式与我们交战，他们所谓的骑马。只是利用马的移动速度。而与此相反的是，我赵氏却要用纯粹骑兵跟他们作战难怪赵武灵王在一百年后，能用骑兵把他们追杀数千里
赵武的低声嘟囔没人听清。他的车右林虎跃跃欲试：“主，我林虎（林胡）多年没有在这片大草原上奔驰了，请允许我担任左矩的“彻头。”我觉得武昆箭术高明，主还是调回身边保护自己为好，至于我，除了一把子笨力气，没什么特长，所以冲锋陷阵的事情还是由我来”
赵武点了点头，师偃马上从身上取出竹符，递给林虎，吩咐：“右矩最先攻击！虎，你在赵家这么多年了，也该清楚赵家的军令，一定要听令行事。”
林虎兴奋的接过竹符，催马奔向了左矩。不一会儿，武昆替换回来，他拧着眉望着成*人的阵地，说：“不好办啊，这样的阵地，除非利用弓弩的掩射，一个个拔除对方的据点，但这么做既花费工夫，又耗时间。”
对面的成*人发出一声欢呼，三两个成*人骑着马进入了河道，开始向对面的赵军走来这是致师。
春秋时，人们的词汇量少，“致师”这个词同时有三种含义，一种是派出勇士去敌人阵前挑衅。并趁机攻入敌军营地，以此显示本方士兵的勇气；另一种“致师”则是在战斗最激烈的时候，由本方派出猛士与敌方猛将进行单挑，寻机逼迫对方最勇猛的军队退出战斗。
最后，则纯是文官“致师。”它的意思是：检阅对方军队，衡量彼此势力，决定是否投降。
前两种“致师”其含义都是一个意思：我要单挑。
第一种致师是：几个勇士“单挑”敌人全军。但这种单挑常常带有偷袭性质；第二种“单挑”通常是王牌对王牌，显得堂皇而温文有礼。
三名成*人勇士已经走到河中央，赵武赶紧指点着三名成*人勇士，回头命令武的：“记住对方行走的路线，那地方一定水浅，既然他们的马可以过河，我们的马也能过河。”
说完，赵武又拍拍潘党的肩膀，下令：“给我射死他们。”
潘党鄙夷的看了赵武一眼：“人家来致师的，你总得让他们登岸吧。”
师偃也坚决反对：“成*人的虚实我们还不知道，观察这三名勇士，正好可以衡量成*人的战斗力，主上，请光明正大一点。”
赵武一撇嘴：“你们听说了吗，吴楚之战中，楚国的重甲步兵被吴国伏击，全体覆灭，连大将都被活捉，这说明什么战争已经进入到了无所不用其极的地步，我们必须顺应这个时代啊。”
潘党扭过身去，不理会赵武的唠叨。师偃则假装没听到，他下令：“前锋退后五十步，让成*人的勇士登岸。”
赵武眼睛一亮，马上又说：“师偃，你在这里跟成*人谈判，相持越久越好，我带全部骑兵从河岸上游绕过去，直接突击成*人的营。
英触抽出剑来，虚空飞舞了一下：“主，我留在这里照下学剑多年，很想知道成*人有什么了不得的剑术，请容许我致师。”
师偃马上答应：“英触留在这里正好，万一成*人武士有什么杰出之处，英触出面也好遏制他们。”
赵武遗憾的叹了口气，扭头望向卫敏，卫敏神态扭捏：“主，我也想留在这，万一英触有什么失手，午我在，可以发箭支援
赵武理解春秋人的英雄情结。成*人派来三名武士挑战，英触与卫敏想留在正面，准备狠狠的教一下来挑战的狂妄之徒，这走出于春秋人对英雄的崇拜。
幸好，这两人不愿跟随赵武“偷袭。”其他人无可选择，他们要么是赵氏的家族武士，要么被赵武手里捏得把柄太多，不敢反抗，比如武士昆，便很不满意的收起弓箭，一边尾随赵武，一边嘟囔：“没意思，原本我想在左矩打个痛快，没想到你把自己的小命看得比整个左矩还重，宁肯让林虎那个莽汉带领冲击，也要调我回来保护你。
这下子我又看不到成*人“致师，了。中原人“致师，我倒是常见，不过那都是用战车进行突击，至于单骑走马怎么单挑”我真想见识一番啊。”
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