当项羽遇到刘邦-第28部分
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有前提的，因为这些人和诸侯联军原有的军队发生了摩擦，为了不酿成大祸，项羽这才决定下手的。
刘邦则不然，他根本没给对方投降的机会，而是在对方有了投降的意向、变得麻痹大意的时候趁虚而入。这个性质就不一样了。如此做法，张良给出的理由是：守将投降，士兵不一定肯降。这简直是屁话。那些士兵难道不是在听守将的差遣吗？照此理论，后来秦王子婴投降，刘邦也应该把子婴手下的将士们全部杀光才对，你咋敢保证他们全都和子婴一条心呢？说白了还是有坏心眼，自己找情人就怀疑老婆偷汉子，如此而已，没必要整得那么精巧。
第三，刘邦否定的是自己，项羽否定的是别人。这种否定对象的差别，其实是最本质的区别。刘邦言而无信，出尔反尔，否定的是自己曾经许下的承诺，这是人品问题，是道德问题。项羽不践诺楚怀王之约，否定的是楚怀王，并不是否定自己之前的某个承诺。何况项羽本来就对熊心那个伪命题有意见。
第四，刘邦面对的是下级，项羽面对的是上级。刘邦之所以背信后却极少遭人谴责，皆因他的对象是他下一级的人群，是无论职位还是档次都比他低得多的人群。用现在惯用的衡量标准来说，这些人在刘邦面前该属于弱势群体。如果他们投降了，就是唯刘邦马首是瞻的下属，刘邦自然可以不把他们当人看。而在成为下属之前，他们还是刘邦的敌人，是刘邦革命的对象。所以刘邦的行为，亦可以理解为对敌的一种智谋。
再退一步说，即便刘邦对付的是已经认识错误并打算积极改正的人，那也没什么大不了的，因为按照“上级永远是对的”这个公理推断，照样不会在人们心中掀起多大的波澜。而项羽就不行了，他否定怀王之约，违背的是上级领导的意志。用现在的话说就是抗上，是不按领导意图办事，是不讲政治的突出表现。如果也按照“上级永远是对的”这个公理去推断，项羽的行为就是大错特错了。不但错，简直是天理不容、为人不齿。所以项羽的错误是要永远被人们挂在嘴边，成为攻击的标靶，而且还要被记入历史档案，作为警示后人的反面教材。
【4。骂阵也是一种手段】
在荥阳拉锯战时，还有一件事，也很能体现刘邦的作风。项羽攻下成皋，与刘邦对峙，刘邦一方面负隅顽抗，一方面派彭越袭击项羽的后防线。彭越出身草莽，惯用游击战术，趁项羽在前线自顾不暇，于是一举攻下梁地，彻底断绝了项羽的粮道。无奈之下，项羽不得不亲自带兵回击彭越，留下海春侯大司马曹咎、长史董翳、塞王司马欣等人据守成皋。
临行前，项羽向守将交代：“谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战，毋令得东而已。我十五日必诛彭越，定梁地，复从将军。”就是说：我不在时，你们要闭门紧守，千万不可轻举妄动，不管汉兵如何挑衅，就是骂你们八辈祖宗，你们也不要出战。我半月之内必定消灭彭越，收复梁地，有什么事等我回来以后再做定夺。
从这次军事部署中，我们也可以看出，项羽并非一味地鲁莽，他对战局有着自己清醒的判断。而事实也果如项羽所料，项羽带兵走后，刘邦便来劲儿了，胆子也壮了，“数挑楚军战”，多次在城外叫阵，要求出来比划比划。曹咎等人谨守项羽的命令，做好必要的防范，然后在城中喝酒聊天，并不理会。
刘邦一看没效果，就使开了阴招，“使人辱之”，每日轮番派人在城外骂阵，什么缩头乌龟、胆小如鼠，不敢和我威武的汉军较量，像女人一样扭扭捏捏啊，等等，反正无所不用其极。目的就是激怒楚军，让他们出城应战。因为没了项羽，对这些人刘邦还是不放在眼里的。况且项羽不在的大好机会并不是很多，所以坚决不能错过。
俗话说，士可杀不可辱。曹咎等人都是惯战沙场的老将，哪受得了这等窝囊气！刘邦只骂了五六天，还没骂累，几个人便受不了了，于是“渡兵汜水”，出城作战。刘邦等的就是这一天，口袋阵早就给你们布置好了，就等着你们来钻呢。楚军渡河刚到一半，汉军迅速实施合围，大破楚军，一举拿下了成皋。可怜曹咎等人自觉无法向项羽交代，就在汜水之上拔剑自刎，以死谢罪了。
骂阵，当然也是战场中惯用的伎俩，目的是激怒对方，让对方乱了方寸，以达到趁虚而入的目的。这种招数一般情况下是屡试不爽的，因为人是有尊严、要脸面的，面对侮辱、谩骂和挑衅，任何人都很难做到听之任之、不为所动。但问题是，项羽曾多次围困刘邦，却也并没有采取这等低劣的手法。这就是区别了。
【5。这理儿就看怎么说】
项羽收复梁地回军后，又在广武一地和刘邦形成对峙。刘邦故伎重演，坚守不出。项羽有些不耐烦，便对刘邦喊话，说：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”咱们俩人这么来回征战，苦的是天下苍生，不如咱俩出来单挑，别让老百姓跟着受罪了。刘邦当然不会上这个当，狞笑着说：“吾宁斗智，不能斗力。”也不知他所谓的“智”指的是什么，体现在何处。难道就是趁项羽不在时在成皋城外骂阵吗？
项羽虽然着急，但也没有采取刘邦骂阵的下三烂手法，只是每天“令壮士出挑战”，期待与刘邦真刀真枪干上一场。就这样，刘邦最后都受不了了，要不说当初曹咎等人出城作战也是被逼到一定份儿上了呢，这事搁谁谁也受不了不是？项羽没骂阵，只是派人在城外耀武扬威一番，刘邦都觉得很没面子。
不过刘邦就是刘邦，没面子也不应战。没面子总比找死强，刘邦不一般就不一般在这里，在大是大非面前总能保持清醒的头脑。但刘邦不应战不等于不想找回面子，项羽没骂阵，刘邦反而数落起项羽来了。一口气罗列了项羽十项罪名：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我於（于）蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈阬（坑）秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。”
这十项罪名包含四方面的内容：
一是项羽对不起刘邦。第一条说得很清楚，按照怀王的约定，刘邦本该是关中王，却被项羽封在了不毛之地的巴蜀。第六条中的“王其将”也是一个意思，因为项羽封了秦军降将章邯等人在关中，抢了本该属于刘邦的地盘。
二是项羽残暴。第四条，“烧秦宫室，掘始皇帝冢”，第五条，“杀秦降王子婴”，以及第六条，“诈阬秦子弟新安二十万”，都是血淋淋的事实。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
三是项羽分配不公。第七条，“王诸将善地”，项羽把好的地方分配给自己人。第八条，“夺韩王地，并王梁楚，多自予”，项羽给自己留的也是好地方，都是在说明这个问题。
四是抗命弑主。这主要是针对熊心说的。第二条，“矫杀卿子冠军而自尊”，这是说项羽借用熊心的名义杀宋义。第三条，“已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关”，说项羽完成救赵的任务，应该回彭城复命，等待新的任务分配，他却自作主张跑来关中和自己争功。接着是第八条，项羽“出逐义帝彭城，自都之”，把义帝熊心流放到长沙，自己占据彭城为都。然后是第九条，“使人阴弑义帝江南”，最后干脆干掉了熊心。
刘邦最后给项羽的结论是：“为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道。”也就是第十条总结的。一句话：项羽这人是基本没救了，人人得而诛之。
刘邦聒噪这些干吗？不敢出战就是不敢出战，项羽这么令人不齿，你干嘛不杀过去取了他的项上人头？干嘛不去和项羽单挑呢？项羽不地道，那你的形象就那么光辉伟大吗？所谓替义帝鸣不平，还不是在为自己没能当上关中王鸣不平吗？还不是想借义帝被杀的噱头来掩饰自己争抢天下的野心？再者，这仅是刘邦自己的一面之词。客观上说，他给项羽罗织的这些罪名都很值得商榷。
关于“王关中”的问题，前面已经说过，这只是个并不严密的伪命题，项羽不遵守也在情理之中。而项羽因为这个对怀王有了意见，最后抗命弑主，也都是前后事情赶到那儿了，也应该可以理解。只是这事牵扯到了刘邦的利益，所以他会七个不平八个不愤，于是就把义帝抬出来，将这事上升到一个君君臣臣的高度。
关于项羽分封诸侯、分配不均的问题，也只是田荣、陈馀、彭越，还有刘邦等几个人不服而已，大多数人还是很满意的。因为事实上项羽分封是有一定之规的，诚如项羽所说：“灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。”分封就是要按照出力的多少，按照战功来分，人家并没按照自己的喜好任意为之。而且项羽这次封的大部分还是各路的诸侯，并没有封几个自己的人。项羽给自己分的地方多，这也很正常，一则他立功最多，应该。再则，你让任何人分，他也会给自己多留点的。
项羽没封田荣，是因为田荣没有战功。田荣是齐王田儋的堂弟，田儋死后，齐地又立了田假为齐王，田荣跑到东阿，被章邯围困，还是项梁解了田荣的围。后来田荣回齐地驱除了田假，自己当了齐王，田假则逃到了楚地。章邯围困项梁，项梁让田荣增援，田荣却说，除非项梁杀了田假，他才会出兵。最后项梁兵败战死。后来项羽救赵，与章邯军火并，让田荣帮忙，田荣也不发兵。灭章邯后，田荣也不跟随项羽入关。这样的人，项羽当然不会封他为王。
陈馀和张耳同为赵王歇的部下，俩人关系不错，为刎颈之交。赵王歇和张耳被困巨鹿，张耳让陈馀前来营救，陈馀自觉兵少，不是秦军对手，没敢上前。后来张耳急了，派张黡、陈泽数落了陈馀一顿，陈馀这才派出五千人，让张黡带着去解巨鹿之困，结果全折在那里了。项羽解了巨鹿之围，张耳便和陈馀翻了脸，怪他不出兵。结果陈馀也不吃那一套，干脆“脱解印绶，推予张耳”，把公章一交，不干了，带着手下几百个不错的亲兵信将，打渔狩猎，悠闲快乐去了。当然，他也就没有跟随项羽入关。
就是这样，项羽在分封时还把他给考虑进去了，“素闻其贤，有功于赵”，于是给了他三个县的封地。陈馀在巨鹿之战中并未出力，但项羽在分封时，居然连陈馀曾经“有功于赵”这样的陈年往事都考虑进去了，可见项羽分封是完全出于公心的。
按道理，陈馀应该感激项羽才对，结果陈馀不但不买账，还嫌封给他的地方小，于是撺掇田荣一同反项羽，说：“项羽为天下宰，不平。今尽王故王于丑地，而王其群臣诸将善地。”大肆宣扬项羽分封不公，把好地方都分给了自己的人，把原先那些诸侯王分到�
