以待天倾-第5部分
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那人连骂了几句“笨蛋”，又道：“这起首两句，并非行气之法，乃是理气调息之时，周身上下应有之态。”慧宁听他一说，似有所悟。那人叹了口气，又道：“所谓形曲意直、神圆力方，说的是调息之时，意不可露形，神不可外溢，力不可出尖，形不可破体。此一定不易之理，难道你少林派也一无所知么？”
慧宁不知如何答对，干笑两声道：“前辈学究天人，非俗子可识。那‘松静挺拔’四字，又是何意呢？”那人道：“你看松生空谷临绝危岩，塔立云端下览河汉，那是何等的安闲自然，又是何等的傲岸不群？老夫一生武学，最是正大深邃，只是曲高和寡，江湖丑类反诬其为谬。嘿嘿，子之道至大，故天下不能容！”说罢嘿嘿冷笑，其问又来杂了几声叹息。
慧宁听他一番诠释，已知“松静挺拔”之大概，不由得喜上眉梢，迫不及待地追问道：“前两句小僧已识大概，却不知这后两句‘动静随心转，虚灵两不弃’，究为何意？”那人斥骂道：“你这小秃驴贪心不足，囫囵吞枣，一会儿行功之时，必要遭逢凶险！”慧宁听他语气严厉，激凌凌打个冷战，心道：“他说得不错。我此时一知半解，一会儿调息时可难保无虞。”忙恭声道：“前辈教训得是。”
那人道：“老夫只讲‘动静随心’之理，已足够你疗伤之用。至于虚灵之妙，非你这般资质所能领悟。”慧宁连连称是，肚里却想：“看来这‘虚灵’二字必是神妙无方。我且待伤势痊愈后，再诱他释解不迟。”正盘算时，却听那人道：“你少林内功心法中，只讲静如山岳，动似巨澜。《易筋经》中虽有”收视听内，神犹雾豹，蓄灵默守，意若犀行“之说，但最多只能达到‘形随意转，意自形生’的地步。若想求得‘动静如一，互为根用’的极境，却是不能。”
慧宁听得云里雾里，仍附合道：“前辈说得极是。本寺心法确实浅陋的很。”那人冷笑道：“少林技法自有独到之处，论及深邃博大，确也不愧为万世之宗。只是说到高渺之处，终不及老夫心经那般登峰造极。”顿了一顿，又道：“动静之机，阴阳之母，说之则繁，悟之则简。你不过中人之资，多言无益，行功之时，只须记住一事便可。”
慧宁忙道：“不知该记住何事？”那人提高声音道：“你调息之时，需有‘欲行而又止，欲止而又行’之势，更要有‘行乎不得不止，止乎不得不行’之意。须知唯静中之动，方是生生不已之动；亦唯静中之动，方是无所不及之动。我传你那四句口诀，前两句是体，后两句是用。你行功之时，务要细细斟酌。”言说至此，语中已带倦意，又含混地嘀咕了两句，便不再作声。
慧宁知再深询，必会惹他不快，徒遭斥骂，盘膝坐在上面，默默回想那人所说之言。他虽非绝顶聪慧之人，悟心也是远超常人，如此冥思苦想，倒也将那人所言精髓悟出少半。他内伤本重，只因求生心切，方勉强支撑了许久，这时既有心得，哪还有暇熟虑深思？当下急不可待地潜运真息，依法施为。
约过了一柱香光景，慧宁渐觉一股热流自丹田中生出，沛沛然、暖融融，极是舒坦受用，不由得一阵狂喜，忙试着将这股暖流向上导引。他内力本就不弱，此时又得了无上心法，内息流转之际，自是更加的圆转如意。时辰不大，真气已渐渐遍布周身，到得后来，一件宽大的僧袍被内气激荡，竟向外鼓胀开来。
又过了小半个时辰，慧宁已将此股热流在体内转了数遭，只觉得四肢百骸无一处不顺畅，无一处不坦荡，身子轻飘飘全不着力，仿佛凌虚浮在空中。他大喜过望，惊呼道：“前辈神功，真个震铄古今，傲睨百代！小僧……这个……”惊喜之下，不知该如何赞誉才好。
忽听那人“咦”了一声，问道：“你说话之时，声调怎变得如此古怪？”慧宁一怔，不解道：“小僧声调有何古怪？”那人听他说完这句，竟叫起苦来：“罢，罢，罢！你任督二脉已断，阴阳二气再难分流。这可……”闷哼一声，愤恼无限。
慧宁万不料他会说出这番话来，霎时没了血色，颤声道：“这……这怎么会？”言犹未了，猛觉体内生出些异样来，似有一般更为充沛的热流悄然而生。这股热流初时只慢慢涌向胸口，弹指之间，已变成了野马狂飙，直向周身各处冲去，哪还有半点羁束？
慧宁觉出体内有异，忙凝定心神，欲收摄住这股肆意流淌的狂流。谁料应法未施，这股热流已与前时那股热流撞在一处，头上登时一晕，恍如焦雷击顶，耳中也倏然轰响起来。
他遭此变故，不敢稍有迟疑，运指如风，疾点各脉交会处大穴，欲阻气窜行。那知手指刚触到身上，便被弹开，反复数次，回弹之力竟一次比一次强猛。他连点数指，皆不奏功，直吓得神魂失据，一时又哪能明了个中究竟？
原来他任督二脉一断，体内阴阳二气自然而然地分为一刚一柔两股热流。这两股热流截然不同，却骎骎然皆有居上之意。二者初时只稍稍碰撞，一触即收，孰料隔不多时，便即纠缠咬噬在一起，你争我夺，狂驰乱突。到得后来，两股真气居然愈斗愈凶，愈斗愈强，大有不共戴天、不死不休之势，直弄得周身上下无一处不是劲气充盈，无一处不是一触即发。慧宁运指封穴，自是如触风袋，力到则其凹，力竭则其盈。
他身当此境，回天无力，只片刻间，已然浑身抽搐，滚翻在地，恍惚中只觉头大如斗，胸懑如割，体内两般热流正狂涛怒浪般向外迸涌，不由大叫道：“前辈救我！”话音未落，双目已崩出眶外，一口血彤云般喷出，两腿死命蹬了两下，便即暴毙当地。
此时山风吹来，落叶缓缓飘在慧宁身上，偌大山谷之中，只闻树摇草动之声，除此便是一片死寂。
过了许久，方听那人在洞中喃喃道：“还是不行，还是不行……”
第二章 观天
那小僧落入洞中，初时哭个不止，待听身旁这人与慧宁一问一答，说得玄之又玄，不由起了好奇之心，倒忘了悚然流涕。
他在黑暗处坐得稍久，渐渐适应了洞中黑暗，隐隐约约，已能看清身旁这人大致轮廓。只见他头发好长，乱蓬蓬披在脑后，也不扎束，此即正背对自己而坐，是何面目却难看清。
那小僧有心开口，怎奈这人时而斥骂，时而讲解，哪容人插进支言片语？当下只得呆坐一旁，愣愣地出神：“我这般困在下面，无水无食，不出几日便饿死了。我自小无父无母，寺中也没人疼我怜我，等到死后，还要变成一堆白骨，葬在这黑洞之中。”又不禁自伤自怜起来，泪水扑簌簌落下。
他心中悲恸，浑忘了周遭一切，偏这时洞口没了动静，连洞中这人也似悄然隐没，再不发出半点声响。那小僧骤临死寂，惧意又起：“难道他二人都走了不成？”睁大泪眼望去，见那人依旧坐在当地，一颗心才落了下来：“原来他不曾离我而去。”言念及此，竟对这人生出些许亲近依恋之情。
他既知此人未去，大增慰藉，眼见他默不作声，也不敢贸然开口，只目不转睛地瞅着他背影，暗暗叨念：“可千万别撇下我一人在这洞中……”他少年心性，深恐那人倏然离去，提心吊胆地坐了一阵，突然听慧宁在洞口喜极而呼，声音异常古怪，不由一呆：“原来他也不曾离开，却为何掐着嗓子说话？”正疑间，忽听身旁这人冲上讲话，声音中满是焦急、痛惋之意，随听慧宁在上面嘶号起来，叫声尖厉剌耳，全然不似人声。
那小僧只听得两声，已吓得面无人色，嘴角抽搐几下，刚要哭出声来，却见那人大袖挥卷，一股劲风直贯入他口中。那小僧劲气入体，头上一晕，只“嗬”了一声，便即昏倒在地。
不知过了多久，那小僧苏醒过来。他又惊又怕，又是委屈伤心，禁不住涕泪滂沱，溅湿衣襟。此时洞口全无光亮，显见天色已暗。他抽噎一会，见四下声息尽灭，只道那人已然离去，不觉由悲转恐，嚎啕大哭起来。
忽听那苍老的声音从身后响起：“你这般哭哭啼啼，令人好生心烦。我挥袖闭你气脉，只怕你被那秃驴内力所伤。你受惠不觉，还委屈甚么？”说到这里，又转到那小僧身前道：“小和尚眉清目秀，骨骼清奇。好，好！你叫甚么名字？”
那小僧闻得其声，又惊又喜，忙用手擦了擦眼泪，哽咽着道：“我……我叫智明。”那人笑道：“少林子子孙孙，繁衍倒快。你师父是慧字辈，你师祖是天字辈，老夫是不识的了。那你太师祖是空字辈中哪一位？”那小僧茫然道：“我……我没太师祖。”那人“哦”了一声，道：“难道你是空问、空寂那一支的弟子？这可不大好办。”那小僧听他语含失望，忙道：“我连师父也没有，哪会有太师祖？你说的空问、空寂是甚么人？”他虽看不清那人，但听他口气温和，怯意已去了大半，好奇之下，又露出少年人天真憨痴的情态。
那人闻其一语，喜道：“这么说，你是没学过半点武功了？”那小僧道：“是呀，我每日挑水、打柴、洗衣、做饭，还要给师兄们洗脚、捶背，还要给千佛殿、罗汉殿、白衣殿、天王殿的好多个佛像擦身子，还要……”那人不待他说完，便大笑道：“好，好，好！少林那些粗浅玩意，原本误人子弟，不学也罢。”又温声道：“万事万物初始之时，务要精心把握，一旦入了歧途，想救亦难。”说罢手抚小僧额头，极为欢喜。
那小僧只觉一只温热的大手放在自己头上，心头顿生暖意，胆子又大了几分，忙不迭地道：“是呀，有一年罗汉堂的慧可师傅要传我武艺，那个叫空如的大师便说甚么‘一旦入了歧途，悔之晚矣’，还说‘背本趋末，有误参修’。”那人冷笑道：“空如只会愚言说教，不听也罢。你根骨不错，是块练武的材料，但不知悟性如何？可别似上面那个蠢才，参不透老夫功法的玄机。”又叹了口气道：“无论是贤是愚，看来都须一试了。”
那小僧听他要传授自己武艺，想到适才慧宁只向他求教片刻，便即惨呼不止，心下大惊：“难道他又要害我么？”情不自禁地摇头摆手道：“我不学，我不学！你还是放我走吧，放我走吧。”站起身来，惶惶后退。
那人笑道：“你既来了，正好解我疑难，却要走到哪里去？”伸手将他双臂抓住。那小僧挣动不得，情急之下，两脚不住地踢蹬，口中哭喊道：“我不学！我不学！”那人也不恼火，突然腾空而起，头下脚上地支在半空，两手仍紧紧攥住他双臂，笑道：“学与不学，可由不得你。便只怕你蠢笨如牛，辜负了老夫一番苦心。”猛然大张其口，与那小僧一张小嘴抵个正着。
那小僧口鼻被堵，体内登时憋闷异常，双臂在空中来回摇摆，欲将那人抛在地下。孰料连挥数遭，非但未将那人甩出，臂膀反愈来愈
