随身带着玉如意-第192部分
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“什么车？”陶成有气无力的问道，他已经有点麻木了，三郎这小家伙基本上已经把那些动画片的碟片都看过了，可还是乐此不彼的重复看着，让他郁闷不已。
“四轮的。”乐浪一边剥着桔子一边说，这些桔子是老道拿来的，听说是人家贡献的，老道拿来给三郎吃，这不，差不多全进了陶成和乐浪的肚子。
“会，我有驾驶证，怎么，想买车了？”
“你这样来来去去也不方便，买一辆你先开着，厂里也要用嘛？你那驾驶证是***的，在这边能用吗？”
“应该能用吧？”陶成搔了搔脑袋说。
“晚上上网查一查，不行的话，把证件带上，我叫阿聪给你换一个，顺便也让他帮我办一个。”
“你会开车吗？”听了乐浪的话，陶成疑问道。这可不是开玩笑的，尤其是在这边，山路复杂，弄不好开到山沟里去，那就好玩了。
“小事情，想当年我可是连远洋轮船都开过，要知道那可是长百米宽五十米的大家伙，甲板上都是大型货柜，人都有上百个。”
陶成听了，转头和三郎看着动画片，显然对乐浪的吹牛不大感冒。不过乐浪说的倒是真的，他真
的会开轮船，那都是在跑海的时候跟船长学的，这开车也是在跑海的时候学的，不过没有经过正规的培训，都是顺便开着学会的，为此他还被废了好友的一辆车，很是被他那朋友嘀咕了一阵子。
“你把那些证件什么的准备一下，明天我们去买一辆车回来。”乐浪看到陶成对自己的光明事迹不感冒，有点尴尬的摸了摸鼻子，又对着陶成说。
“买什么车？”陶成转头问道。
“随便，先买个便宜一点的，三十以下，什么车你明天自己看。”这车他可不熟悉。
“不如我们先买个货车吧，货车可以载东西，以后要去收香蕉的时候也有车用，至于小车就不用那么急，我来来去去有摩托车就可以了。”陶成的意思是想帮乐浪省点钱，等酒厂有了效益后再买小车，现在酒厂才开始，没必要把钱用在这些没用的地方。
他不知道现在乐浪只是坐着等小胖子、秋雪和沈碧云他们的卖酒分成，每个月都有几十万，有钱的很。以后如果酒厂效益好，他挣的钱还会更多。
现在卖酒有了巨大的利润，小胖子他们都开大马力卖酒，这也是当初乐浪和他们四六分成的原因，有了绝对的利益人家才会拼命去做。如果当初是六四分成的话，虽然他们也会卖酒，但绝不会像现在这么卖力，当然其中多多少少还有一些情分在内。
“那就买一辆小车一辆货车吧，一起买了省得到时再去买。”
陶成看到乐浪有了决定也就没有说什么，他当然想有车开了了，主要是想帮乐浪省点钱，看到他这样，也就没话说了。
隔天一早，两人就带着三郎往市里去，没到下午两人就一人开了一辆车回来，连车牌都挂好了。这还得得益于阿聪他那个朋友的功劳，做事迅速。乐浪还让阿聪给他办了本驾驶证，另外还给陶成换了一本大陆用的驾驶证，他那本***的驾驶证在这里根本没用。
把车开到厂里，老仲他们看到是自己厂里的车乐得合不拢嘴，还特地去买了几挂鞭炮来放。在农村，特别是南方，像买新车、建新房、娶新娘这种大事都是很讲究的。
在闽南人的眼里，认为这天地万物都有其神，比如门有门神，地有土地公，天有天公等等等等，所以对一些东西都是很虔诚的对待。所以这车要远行之时有些人就会用牲礼拜一下，希望保佑一路顺风、旅途平安；建房子也要拜地基祖、土地公，保佑建房子平平安安、顺顺利利，人住进去人宅安乐、幸福美满；娶老婆更是马虎不得，首先要看其品性是否忠良、是否良配，然后才会下聘、订婚、明示乡里，然后才会娶进门，再进宗祠祭拜先祖，还要拜天公。
像这样结成的夫妻，夫妻之间
就会有点顾忌，有了矛盾就有家中长辈调节，如果确实两人和不来，才会去离婚。哪里像一些人想娶就娶想离就离，把结婚当儿戏，害人害己。有研究表明，农村人的离婚率要比城里人要少得多，可能十对夫妻里面，城里的人有五对，农村的却只有一对。
日子就在这平平淡淡之间过去，转眼到了冬至。
冬至亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一，又是汉族的一个传统节日，在古代宫廷和民间历来十分重视这个节日。
从周代起就有祭祀活动。《周礼春官神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。
《后汉书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。
唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长，黑夜会慢慢变短。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。冬至前是大雪，冬至后是小寒，冬至是12月21日至12月23日交节。
在闽南，冬至这一天要蒸九层糕来祭拜“交冬公”，这九层糕很有意思，下面是甜的，上面是咸的，一层一层叠在一起，很是好吃。在闽南，这“九层”和“交冬”的音很近，可能还带着点祈福的意思。
这一天还要搓汤圆，拜灶神。在闽南的传说中灶神是灶公灶婆两个，所以搓汤圆的时候要搓出两个最大的出来，闽南人叫做“圆公”“圆婆”。搓好汤圆后，用红糖把汤圆煮成甜的，然后祭拜灶神，拜完后就把“圆公”“圆婆”贴在灶上，也不知道是做什么，听说是敬灶神。
对于做汤圆，乐浪最拿手。他昨天早早就买了几斤糯米泡了晒干后，拿去给人家磨成米浆，用布袋装着放在盆里，沥干水分。
今天一大早吃完饭，乐浪就和三郎拿着已经沥干水分的糯米团一起搓起了汤圆，搓汤圆的时候不能数汤圆，不然的话，脸上会有一个汤圆印，很神的，有的数汤圆真的会有汤圆印，也不知道是什么道理，也不知道是不是真的是数汤圆数出来的。
乐浪搓汤圆功夫不错，左手两个，右手两个，速度飞快。再看三郎
，没搓几个汤圆，倒把自己胖嘟嘟的小脸给弄得白花花的，再看桌子上的汤圆，大大小小的，都没个汤圆样，这哪是搓汤圆，玩汤圆还差不多。不过看三郎小脸那个认真的模样，也不能说他什么是不，再说了，反正都是汤圆，管它是什么样，能吃就行。。。。
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第二百六十九冬至圆（二）
三郎卖力的搓着冬至圆，小胖手搓得白白的。
在本地每年到了冬至这一天家家户户都会做汤圆，所以闽南一带管汤圆叫做“冬至圆”。一年也只有冬至这一天才会做“冬至圆”，其它的像元宵什么的都没有。关于这个冬至圆在南州还有个还有个有趣的传说：
相传清代乾隆年间，秀才蔡新要到州府参加诗钟会。这蔡新自小丧父，由寡母抚养***，长大后进了秀才仍每月坚持到州府大庙口参加诗钟会。
这一日，路过九龙岭下，却看到那绿荫遮蔽的凉亭下有一个老汉在卖冬至圆，一路行来，肚子也有点饿，蔡新就想吃一碗冬至圆再赶路。
刚走近，却听到那老汉叫道：“秀才，秀才，我有对子让你对，对得好，我请你吃冬至圆，不要钱。”
蔡新寒窗苦读十几年，又中了秀才，可以说是满腹经纶，所以听了老汉的话就满不在乎地说：“什么对子，你说吧”。
老汉听了点点头，就说出“九龙岭下日日冬至”，让秀才来对。
因为闽南一带每逢冬至这一天，家家户户，都有吃冬至圆的习俗。这九龙岭天天都有卖冬至圆，所以说日日冬至。蔡新刚听后以为没什么困难，但仔细一想，可不简单啊这里头有节令又有地名，不好对呀。一时无法应对，连冬至圆也不吃了，羞红着脸怏怏离去。
自此以后，他每次到州府，就随身带着个饭团在路上当点心，不敢经过九龙岭去吃冬至圆。回家后，他更加发奋学习、倾心攻读，后来三年一试的大比科期又到，他在省城福州考中举人，29岁进京赴考，中进士。在朝为官，官拜文华殿大学士。
时光一晃十几载，蔡新已是当朝宰相。
有一次，皇帝令他出巡广东。他顺路回家省亲，借宿在六鳌。晚上在海边散步时，举头遥望，只见海面上很多渔民正在点火抓鱿鱼，港湾上点点渔火映红了夜空，与天上明月交相辉映，热闹非凡，如同元宵节灯市一般。
蔡新看了不由触景生情，情不自禁地呤出了“六鳌海上夜夜元宵”的句子，正和了当年老汉“九龙岭下日日冬至”的对子。以“六鳌”对“九龙”，同是名称；“海上”对“岭下”，同是地点；“夜夜”对“日日”，同是时间；“元霄”对“冬至”，同是节日，真是对仗工整得体，妙趣横生。这下他终于解开了多年来的心结，高兴不已，连说妙、妙、妙。
欣喜万分的蔡新按捺不住内心的激动，第二天便兴匆匆的赶到了九龙岭，想把这妙联答复那卖汤圆的老汉。不料，却发现先前的凉亭早已荒芜，老汉也不知去向，一点也见不到当年那般风景。无奈之下，他只好到旁边的土地庙里歇息。
此时，天气炎热，匆匆而来的蔡新满头大汗，就随手把头上的花翎顶戴脱下，戴在庙中的土地公头上，在旁边歇了下来。可谁知临走之时，那戴在土地公头上的花翎顶戴竟然再也取不下来，再仔细一看，却发现土地公的相貌竟如当年卖冬至圆的老汉一般毫无二致，蔡新这时才醒悟到那卖冬至圆的老汉是土地公所化，是特地化身卖冬至圆的来点化他的。
当年要不是他点化，让他经受了这段挫折，他也不会这么努力读书，说不定也没有他蔡新的今天。想了想，蔡新对着土地公拜了三拜，连那帽子也不要了，权当是给土地公的谢礼。
自此，九龙岭的土地公就与众不同地戴上了宰相帽子。
就这样，九龙岭土地公戴相帽的消息，一传十，十传百，传遍了十里八乡乡。各方善男信女前来莫拜、进香，络绎不绝。求签问卜，有求必应。而“九龙岭下日日冬至”和“六鳌山上夜夜元宵”这副对联也传诵至今。
乐浪和三郎一起搓了一大堆的冬至圆”还特地搓了一些小拇指大小的小冬至圆出来，这小冬至圆是用来做牛肉汤圆的，这牛肉汤圆就要用小冬至圆做才好吃。
做这牛肉汤圆很讲究，第一，要把买来的牛肉给剁碎，然后拌上干生番薯粉，然后把小冬至圆放下去煮，煮熟后把牛肉碎放下去，等煮熟了后，放芹菜粒下去，撒上胡椒粉，再淋上葱油，吃起来喷香可口，怎一个好字了得。不过�
