灵异事件一千 作者:杨炎-第163部分
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速去恶运得好运咒法（开运咒）
人之运好与否会因各人累世今生所造善恶业力之多寡及祖先（祖灵）平安否以及自己家中或所营业处之地基主之灵与你有和顺否（是否对其冒犯不敬）等等皆有莫大关系，若觉己运不佳时可双手合掌置胸前手指朝上，两手掌心及十指各分开伸直微弯两手腕互靠围成一个圆圈圈如莲花状之莲花手印，然后不断念如下之咒：嗡、商佳礼、摩诃三摩言、盘陀、盘陀、梭哈、嗡、咖咖咖、弥萨摩依、梭哈、嗡、俱噜炸、嗡爷依。回向祈求开运之。此咒结手印常念常持回向己之累业或回向己之祖灵或地基主祈求能使人速去霉运坏运除阻碍让人得到好运，诵咒时可观想一切坏运已离你而去而所有的好运已来临，若人运差坏运连连无法出头天时，可常念多念此咒回向求之并积极努力去工作，去追求好的目标理想及欲成就之善愿事业多行善勿造恶，则冥冥之中必有良机良缘出现，诵此咒前若能先虔诵阿弥陀佛根本真言或观世音菩萨根本心咒（咒：嗡嘛呢呗咩吽萨阿。）一○八遍以上乃至千遍万遍（愈多愈好）回向自身消累业增福慧则感应更速。又想开运者亦可备一块上好桃木，在桃木上以红字刻写转凶转厄去、来善来福到，之后将此桃木随身携带亦可助之。此外要去霉运亦可拿一颗圆形粉红色水晶放在胸口，并观想粉红色的光由水晶中射（进）入心中乃至充满至全身，接着再观想此粉红色光往身体外围扩散成一大圆光圈包着自身，此时可默念「霉运离我远去」六遍，完后观想有一道黑色的霉气由脚底排出并被大地所吸收，之后将粉红色的水晶在胸口处以逆时钟方向绕七圈（画七个圆）即可，以上之法若能常行常观修则必可速除霉运而带来顺利的好运。倘平时能常保善念众善奉行诸恶不作能常念佛持经咒则其一般大都能命运通达而无碍的。又人要增强己之健康运势亦可在己之床下铺三十公斤的木炭及三十公斤的粗盐（非食用盐），铺时宜混在一起铺，且木炭及粗盐需每半年拿出来晒太阳一次以保其效益（此法亦对身体常腰酸背痛者有速效）。
阿弥陀佛根本真言（弥陀大咒）：拿摩啦得拿得啦耶耶、拿麦阿里耶、弥达叭耶、达他噶达耶、尔贺帝、三弥耶、各三菩达耶、达帝雅塔、嗡、阿弥你帝、阿弥里多德拔飞、阿弥您达三拔飞、阿弥您达噶尔别、阿弥里达悉地、阿弥临达得偕、阿弥您达唯各林帝、阿弥您达唯各林达、噶弥涅、阿弥您达噶噶量、及第迦例、阿弥您达都目都批、司发列、萨尔卡啦踏娑托涅、萨尔发卡皆玛、各礼下、奇萨雅慕佳例、梭发啦。
此咒为阿弥陀佛所宣说乃四十八大愿之精髓是可令人当世即生西方极乐世界得上品上生以上证菩萨八地以上果位之咒，阿弥陀佛愿力无量无边此咒其功德法益灭罪除障超拔威神力光明亦无量无边不可思议，念此咒即等于念南无阿弥陀佛佛号及一切经咒佛号与勤修戒定慧六度万行所得之无量功德，至诚虔诵一千遍以上〈愈多愈好，念愈多功德愈大往生后果位会愈高〉将念咒功德回向自身往生西方极乐世界即可全仗阿弥陀佛之力保障自己命终后即速超极乐净土永断生死轮回直了成佛；此咒不分任何教派人人皆可念皆可仗此咒往生极乐世界断生死；此咒能圆满一切善愿并可助人善终平时常诵回向祈求可使家安宅吉事业顺利一生常持命终必生极乐世界得高果位直了成佛；对任一亡灵或胎卵湿化四生灵虔诵此咒一千遍乃至万遍以上并将念咒功德回向他即可助其速超极乐世界；以上敬请深信〈若你不信亦请将此咒念满一千遍以上回向自身往生西方极乐世界以免今生错失往生极乐净土良机〉并请广传利众功德无量。
、04
民间信仰之五鬼运财术，民间五鬼运财术功效：此法可使五鬼帮助你获得钱财，但当发财之后会带来严重的人身伤害。
民间五鬼运财术方法：
1。 准备一张小桌子，五碗米，五个酒杯，一个香炉，清香，金纸，蜡烛，五牲（鸡鸭鱼肉蛋），米酒。
2。 准备五个竹片（如筷子般长），以黄纸或白纸剪成五张纸人，面上七个人形躯体，注上东方生才鬼，西方、南方、北方、中方生财鬼，贴于竹片上后，插于装米之碗上，依东西中南北之顺序，排于小桌上，或一排状，香炉摆在中间，五鬼神位前各放一个酒杯，蜡烛立于最左边。（画时鬼必须戴耳环以区别）。
3。 剪下自己的手指甲、脚指甲，男左女右五根头髮，分别放入神位之碗内米上。用黄纸一张，写上姓名、住址、生辰、八字，压于香炉下。
4。 于屋里后院最佳，挪个位置，安置五鬼神桌，以及应准备事项，方便于日夜祭拜，烧金银纸，但必须在不被风吹雨打之处才行，以及不为人撞见为佳。
5。 到农具店买一犁头或撞见为佳。
6。 五牲早晚祭拜，耗费太多，且亦吃不完。可以鸡翅一支，猪腿一支，猪肉一块，蛋一个，鱼一条，切记五样齐备。
7。 以上准备齐全，祖坟安置好，家中邪魁亦驱除过，方可开始行使五鬼运财魔法。
8。 择一日子时，按照画符程式要领画A、B道符。将A符合同银纸一迭，拿到门外焚化。B符贴于犁头上，摆于神桉下尖端朝着大门。无神桉可摆于家内角落，同样尖端对准大门。但所摆之处，归好不要被人跨过，隐密之处更好。
9。 隔日子时画一道符，画完后，将此符放于五鬼神桌上，香炉前，一句话不说，默默的烧一些银纸，等银纸焚烧完毕，拜五拜，亦别祷告等，转身就走，回房睡觉。隔日开始祭拜五鬼。
10。 晚上十点后，奉上五牲，点燃蜡烛，摆好金银纸，献上一次酒，点燃五支清香，念一次咒，禀告心中所要求五鬼运财之事，插上香，取金银纸五张，焚烧于神位前地上，休息片刻，再献一次酒，双手合掌念咒一次，再烧金银纸五张于神位地上。第五次念咒完毕，亦要禀告五鬼帮忙运财之事。最后将五杯酒倒在地上纸灰四周。酒成园圆状。如此祭拜结束，双手合撑感谢五鬼大力相助。
11。 按照以上程式，每日早晚祭拜五鬼，念咒上香献酒祷告等，连续四十九日。上道符必须于第一天第一次祭时，结束时连金银纸一起焚化，若时间不允许，早上未祭拜尚可，但晚上这次一定四十九日连续拜，不可缺一日。
12。 当第四十九日结束的最后一次祭拜时，谢过五鬼帮助运财后，将五鬼神位，从碗中取下，以较大量的金银纸折好铺于地上，然后将五鬼神位放于金银纸上，找出碗内之手指甲、脚指甲、头髮，以及香炉上的香。同样放于金银纸上一起焚烧掉。
13。 如此大功告成，此五鬼将长相左右，当你钱财困厄，缺钱时，自然会财源滚滚来。即有赚钱之机会适时出现，当然以后每逢初二十六日于门口烧一些银纸给五鬼更佳。
五鬼运财咒：
天苍苍，地苍苍，五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方。专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年财，五路五方财，有财来，无财去，吾奉三山九侯祖师急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令。
此种财咒最好能事先读熟，全神贯注。一气呵成般的念。若出现香炉起火酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状，亦要不动声色，调整好继续拜如常，切记勿急勿猜疑，更别口无遮拦，灵敏程度心里有数就可。更别忘了本身还要去创造机会。否则，天天在家睡大觉，五鬼如何去替你运财？
五鬼运财说明：
江湖上有五鬼运财魔法，众说纷纭，施法程式、要领、功用上，亦各有巧妙，不尽相同。但条条道路通北京，只要能达到运财的效果、目的，如何施法动用，相信绝不是什麽重要问题。问题在于，想借用五鬼运财术而发财解决钱财困难，以及不愿日夜以钱财奔波辛劳的人，他们该如何使用，运用五鬼运财术，较有效果、为验，或较易为之，或较快产生作用等等。
至于五鬼运财术本身，不论何门何派，如何施法，何者较快较慢，何者效果较大较灵验，很难下定论，有待大家公开来比较。因为运用五鬼运财术之人，本身条件是此法快、慢、灵不灵验最先决的条件与 影响因素。若本身八字，命带魁罡、官印、比、劫星强壮，毫无正财、偏财，效果必然低微甚至丝毫无效果。
想用五鬼运财术者，最优越的自身条件如下：
1。 命中犯五星官符者，即八字之年支字参照其馀三到（日月时交），当然以日支出现者，作用力最大，即日柱神煞犯五鬼官符者，一生交易惹上小人、是非、灾害破等事。
丑 寅 卯
煞支神年：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2。 流年犯五鬼官符者，（即运用五鬼运财术那一年之流年，正好逢十二岁君之五鬼凶煞管辖之年。先由八字中的生月与日与生时，求出自身之命宫，再由命宫对照流年之支字即可得知该年，是五鬼、太阳、天狗、白虎……
流年： 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
命宫： 子 卯 卯 寅 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
3。 命中带有偏财、正财者，即八字中有偏财或正财星干，当然财星越多越佳，且偏财更胜于正财。偏财代表流动之钱财，正财代表固定之钱财。五鬼运财，顾名思义，是搬动、移动钱财。偏财出于天干者，又胜于在地支者，偏财在天干，谓之天财，即天送来意外之财，当然，归好天地以都有偏财出现，效果神速，灵验无比。不过，八字命中至少要有一点财星，用五鬼运财术，方能灵验。
4。 天运逢正财或偏财者，天运干支，一字管五年之行运，若此大运正逢偏财运，或正财运，运用五鬼运财术，效果倍增。天运同样偏财运胜过正财运，天干偏财胜于地支偏财大运。
以上四种条件俱备齐全，优异的时机下进行五鬼运财术，比然如移山倒海，势如破竹的财源滚滚而来。当然，要具备这四种条件，是可遇不可求，正好条件齐全者，未必亦懂得运用此法，但无论如何，想使用五鬼运财术之人，八字必须具备财星，且不可日柱出现魁罡者，方能致效、灵验。
如前所述五鬼驼财术，在施法上，运用上或闸派上，各有巧妙，不尽相同。但亦可分为二种方式，一由专门法师操作，即由法师施法，操纵五鬼去帮助求财，一定要由专业法师，方能押鬼行事。平常人则无法办到。一由求财者，自己施法，祭拜五鬼，此处该是请五鬼帮忙运财，以白话直说：“就是求财者，动用符术押走恶鬼，请来善鬼，祭拜贿赂之，拜託五鬼报恩，帮忙运财，而使自身财源滚滚，永远没有钱财上的困难与忧愁。”
、05
屋内驱魔小法术1。 碗内先倒冷水，再加热水，调至40度（顺序不可弄错）bbs。see1
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