茅山诡谈-第301部分
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在孤独的驱使下，该隐创造了第二代的吸血鬼，而它们产生了该隐的十三个孙子。这第三代正是诺亚大洪水的幸存者，它们建立了十三个大氏族，后来叛变并灭了第二代吸血鬼。古代的第三代号称拥有能与神相媲美的力量。而数千年后的今日，血族的血脉已经到达第十三至第十五代了。
还有一种说法，首个吸血鬼该隐，史上第一个杀死与自己有血缘关系的人。他和亚伯都是亚当和夏娃的儿子。该隐种植，亚伯畜牧。到了供奉的时候，该隐供奉种植物，而亚伯供奉的便是上好的牛羊。上帝很喜欢亚伯的贡品，便夸奖亚伯。
事后该隐觉得委屈，便把他所挚爱的弟弟，亚伯杀死，进献给了上帝。同时他也因为自己的罪行而被上帝放逐到人间。三个富有爱心的天使在该隐的流浪旅途中找到了他，并且劝说该隐只要其能够虔诚的祈祷宽恕，那么放逐的生活就将结束。
然而，三次劝说都被拒绝了，于是伴随着天使们的绝望，该隐被诅咒为史上第一个吸血鬼。
不知不觉，该隐在其流浪生活中度过了十个年头。最后，他来到了一个人类聚居区，该隐说是一个小镇或者小城，我们称之为“第一城市”。拜于该隐自身强大的异能和不死身躯，人们都将他奉为城市的统治者。在很长的一段时期内，该隐对于自己的统治十分满意，但是这种情况并不能维持多久。因为该隐必须面对一个作为吸血鬼所无法回避的问题，那就是孤寂。
于是该隐选则了三个男孩作为自己的孩子并且将吸血鬼的血统传给他们。因诺奇，希拉和爱兰德。他们不停的繁衍着自己的后代，很快在城市中吸血鬼的数目就超过了人类。尽管人类和吸血鬼在一起也平静的度过了一段时期，但是在吸血鬼的眼中从未将人类当做过朋友而是奴隶。
之所以会出现这种情况，应该是和该隐的纵容分不开的。然吸血鬼
而正是这种罪行的存在，所以迎接他们的只有诺亚大洪水。洪水将整个城市包括住民，无论是吸血鬼还是人类都吞没了。
该隐怀着愤恨离开了第一城市，他相信诺亚大洪水是上帝对于他的惩罚，因为他让别人一起分担了他的诅咒。由于他的离去，其他人再也不必按照他的教条来处事了。于是那些从诺亚大洪水中幸存下来的第三代吸血鬼无情的消灭了他们的长辈………第二代吸血鬼。
同时他们又重新建造了一座城市，称之为“第二城市”。作为该隐的子孙，他们统治着这座城市就象该隐当年的统治一样。但是平静的生活同样不能维持多久，在吸血鬼之间发生了争执。他们不断的收买人类作为自己的爪牙来互相抗衡。争执使得每样东西都被毁坏了，于是吸血鬼的圣战（jyhad）开始了。
历史上，人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。
许多人类在未完全死亡的时候，或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾有血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地流传。
第562章 死敌（7）（）
血族看似无敌，其实不然，血族有一个致命的克星，那就是狼人！！！
狼人是传说中的一个类人物种，其形象被广泛的应用于各种魔幻或科幻题材之中。“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”关于狼人的传说自古以来络绎不绝。近半个世纪以来，狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一，这种怪物平时从外表上看与常人并无不同，但一到月圆之夜就会变身为狼人，失去理性并变的狂暴。
“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”
近半个世纪以来，狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一，这种怪物平时从外表看与常人并无不同，但一到月圆之夜就会变身为狼。其实，世界各民族的文化里都有关于人变为野兽的神话传说，中国有狐妖，非洲有狮人，秘鲁有豹人，印度有虎妖这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的；而欧洲人对于狼有着特别的恐惧，这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说，在这些地方，狼被视为致命的野兽，尤其对于穷人来说。
人”）和人”放在前面，把“狼”放在后面，是因为狼人的变形过程是由人至狼，而在《柏德之门2》里有一种怪物则正好相反，它们的变形过程是由狼至人，因此被称为ythope”，其中“lykos”是“狼”的意思，“anthopos”是“人”的意思。相传莱卡翁（ly）是阿卡迪亚（古希腊山地牧区，以境内居民生活淳朴与宁静著称，后来成为“世外桃源”的代名词）的国王，拥有许多妻子、五十个儿子和一个名叫卡里斯托的女儿，有的故事说莱卡翁是一个残暴的国王，有的故事说莱卡翁是个好国王，但他的儿子们却不敬神，总之，宙斯在前往阿卡迪亚的时候因其招待不周而大为光火，遂将莱卡翁变为一匹狼。“lythope”这个单词用在医学方面表示“变狼狂患者”，指那些臆想自己为狼的心理病人。阿卡迪亚人在十八世纪遭到放逐，此后移居美国，居住在阿拉巴马南部和密西西比东南部，混有白人、黑人和印第安人的血统，他们将狼人称为“loup…gaou”。尽管民间流传着许多关于狼人的神话传说，但这一主题在文学艺术方面却没有太大的成就，不像吸血鬼那样有一部《吸血鬼伯爵德古拉》作为现代吸血鬼的奠基石（见v1933年的一本名为《巴黎狼人》的
希腊人观念里的活尸，从十一世纪产生了变化。从词源上讲vrykolakas这词来自斯拉夫语，意思是狼人。所以在当时的巴尔干半岛和喀尔巴阡山，人们用同一个词来指对人无害的僵尸和危险的狼人。例如公元1216年10月19日，英格兰国王约翰·雷克兰被一名僧侣下毒，最后不治死亡。据信这毒药中包含了狼头草，亦即是中毒者将会化身成狼人。不久之后人们听见他的墓穴中传来了各种各样的嚎叫声，恐惧的居民们将尸体拖出任其腐烂。但是不久之后，就有人声称看见化为狼人的国王在森林之中游走。
十五世纪的匈牙利国王也是后来神圣罗马帝国日耳曼王朝的首领西吉斯蒙德，在1414年的大公会议上，促使教会正式承认了狼人的存在。到了十六世纪，狼人的传说已经遍布了整个欧洲，罗马教庭于是决定展开一次官方调查，从1520年到十七世纪中叶，欧洲的变狼妄想患者就发现了约有数万病例，人数最多的是法国，以及东欧的塞尔维亚、波希米亚和匈牙利。关于狼人的传说就是在这种情况下产生的，至于狼人有人的外型但可以变成狼的迷信则要追溯到中世纪的神鬼学。
到了中世纪初，欧洲人便已对狼人不再陌生。当时的罗马宗教裁判所认为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒魔鬼中，狼人被认为是最危险的，因为他们曾是人类，所以特别痛恨其他正常人类，他们的主要猎物和食物就是身边的人类以及他们的家畜。由于狼人及其凶暴，所以遭到它们袭击的受害者往往肢体破坏严重。在教会的官方裁决指引下，人们对狼人这种怪物的恐惧发展到歇斯底里的地步：成千上万人被屈打成招承认自己的罪行，这些“罪人”认罪后通常会被判处火刑。在十六世纪，仅在法国就大约有三万人被认定为狼人或吸血鬼而被活活烧死。当时人们认为狼人很容易辨认，它们的眉毛连在一起、手掌多毛，以及它们的个性都非常孤僻，像个隐士等等。由此可以看出当时欧洲社会中相貌异常的遗传病患者、对阳光特别敏感的白化症病人和一些迷失的、被抛弃的和被动物收养的野孩子都成了教会残暴政策的牺牲品。
迷信愈演愈烈，到了十七世纪末期关于狼人的流言传播开来，说狼人死后会变成了吸人血的僵尸。一时间在西里西亚、波希米亚、波兰、匈牙利、摩尔多唯亚以及俄罗斯等国家和地区都相继出现了关于吸血鬼及其受害者的传闻。至此在希腊传统迷信中对于人无害的“活尸”已经变成了嗜血的恶魔了。当时欧洲人还没有发明“吸血鬼”这个词，每个国家都用自己能想到的特有词汇来命名这种魔幻动物。吸血鬼事件在各地也引起了强烈的回响，直到十七世纪末，“吸血鬼”这名称还是不能约定俗成的名词，但在东欧各国有关吸血鬼的迷信已经俨然成为了一种社会现象。
第563章 死敌（8）（）
&nb“这才是货真价实的吸血鬼！！！”雷明杰惊呼一声，头上的冷汗直冒。任凭他再有能耐，面对这种自己几乎从未接触过的鬼怪，雷明杰心里也没什么底气。他虽然也略微接触过一点除灵的技术，但是绝对远远不够对付真正的血族。血族可不是懂点除灵术就能对付的了的。而且他身上仅剩的一张“圣水符”此时此刻也早就已经用完了，他现在手中唯一能对付这吸血鬼的，只有手中的一个白银十字架了。
&nb“这……好像那条‘蛟褫’和吸血鬼有什么关系……”张文浩盯着那条“蛟褫”和在洞顶不断盘旋和尖鸣的吸血鬼，对雷明杰说道。
&nb“好像是。”雷明杰头上的冷汗也下来了，天晓得这“蛟褫”和吸血鬼之间能够擦出什么样的火花。
&nb胖子觉得不对，于是问道：“不对啊小爷，吸血鬼这鬼东西不是欧洲那旮旯里的吗？怎么跑到埃及的金字塔里面来了？！！”
&nb“你问我我问谁去？”张文浩有些焦躁的说道，“眼下还是先逃出这里为妙。我们实在是不该做太多无谓的事情了。”
&nb张文浩话音未落，就听雷明杰惊呼道：“这俩东西要打起来！”
&nb张文浩和胖子楞了一下，往前一看也傻了。那条“蛟褫”和吸血鬼已经厮打在了一起。
&nb“有什么东西克制吸血鬼吗？！”张文浩眉头一皱，问道。
&nb“有。”雷明杰说道，“不过你绝对弄不来这些东西。”
&nb张文浩撇了撇嘴，说道：“还有我弄不来的？”
&nb“狼人，圣水，半马人和撒旦你哪个弄得来？！！”雷明杰给了张文浩一个白眼，说道。
&nb狼人是传说中的一个类人物种，其形象被广泛的应用于各种魔幻或科幻题材之中。“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”关于狼人的传说自古以来络绎不绝。近半个世纪以来，狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一，这种怪物平时从外表上看与常人并无不同，但一到月圆之夜就会变身为狼人，失去理性并变的狂暴
