手握诸天-第138部分
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等他们连攻了三十多招后，龙涛突然出手，以灌满精力的手指，分别在两人肩头、腰间连点数下，封了他们几个要穴，两人果然保持着握刀的姿势，一动不动的凝立在原地了。
留吉叫道：“啊，大、大人，这是什么招式，怎么我们动不了了？是您新学的忍术吗？”
孙兵卫道：“忍术好像也没这么神奇吧，难道是妖法？啊！大、大人请恕小的不敬，竟说您会妖法！”
龙涛看着二人被定住的样子，一脸欣慰，点穴的实验果然成功了，从此之后，他又多了一样特殊手段。
“这不是妖法，也不是忍术。”龙涛解开二人的穴道，“这是点穴功夫，你俩要是想学，也可以传给你们。”
“多谢大人！”二人大喜，一起跪伏地上。
“不过，你们的精力火候现在还不够，只要你们平日多多锻炼，时候到了，我自然就会教授你们。”
“小的一定勤学苦练，不负大人的厚望！”
“好，起来吧，咱们到奈良去，看看那里对萩烧的需求，已经到了什么地步了。”
奈良历史悠久，日本皇室迁都平安京之前，一直把这里作为都城，町中随处可见各种古老的寺院、神社，此地更是日本茶道的起源之地，茶人众多。
当初推销萩烧时，奈良之町是由留吉负责的，三人一进入座里，掌柜便迎了上来。
“留吉先生，您可来了！”掌柜搓着手问：“萩烧，还、还有吗？这次带了多少来？这里的人整天都在跟我打听那新奇的陶器呢！”
“啊，那是留吉，卖萩烧的留吉！”
“快去看看！”
“留吉，萩烧给我留一件！”
不远处，一群穿着不俗的人奔了过来，把三人围在了中间。
“诸位，请安静！”龙涛在人群朗声说道，众人见他高大俊朗，气质不凡，都静了下来，“诸位，这次我们并没有带萩烧来，不过请大家放心，稍等几天，半月之内，我们一定还会再送萩烧过来！”
人群依旧围着不愿散去，龙涛只好排开众人，带着二人挤了出去。
龙涛在町里打听了一下倾奇舞团的事，得知阿国她们已经回家乡去了，过段时间还会再来巡演。
三人离开奈良，直奔堺之町。
堺的座内完全没有奈良的那种反应，甚至很多摊主、行商在见到三人后脸色立马冷漠了下来，不过从掌柜那欲言又止的神情上可以看出，这些人并非对萩烧没有想法，估计只是受了今井宗久的警告而已。
堺之町是在一个名为“会合众”的组织管理下实行自治的，而“会合众”其实便是今井宗久、津田宗及以及千宗易（利休）三人，召集各行业的的首脑集合而成，其中今井宗久作为一代豪商和茶道高手，在里面的话语权极重，他要带头抵制龙涛等人，在堺这个地方，自然是轻而易举。
龙涛想要购买些火药，不出所料的，座里的人都不卖给他，纳屋自不必说，甚至连天王寺屋的店门也拒绝他入内。
三人来到宿屋，把寄存在那的二十支国友筒带上，离开了堺之町。
石山之町的行情跟奈良一样火爆，很多人都在座里等着那个卖萩烧的寅次郎出现，龙涛三人笑了笑，偷偷离开了。
京之町，龙涛径直来到茶屋的总店。
大老板茶屋四郎次郎亲自迎了出来：“哈哈足利先生怎么有空光临？座那里的茶人们为了等您，可都急坏了啊！”
龙涛笑道：“在下身上已没有一件萩烧了，去了也没用，索性就不过去了。”
茶屋四郎次郎把他请进内堂，留吉、孙兵卫两人坐在外面走廊上等候。
小厮端上茶水，龙涛发现那茶壶正是一件萩烧。
“这种陶器真是做茶器的上等材料啊！”茶屋四郎次郎抓起茶壶，感叹道：“足利先生，您真的没有萩烧了吗？”
“暂时没有了。”龙涛点了点头，笑道：“原来大老板也是爱好茶道的人，不如就让在下请您吃一席茶如何？”
茶席并不同于普通的喝喝茶水，它需要把客人请到密室中，配以名贵茶器，静静的品味茶道，期间还可以使用茶道技能，对于爱好茶道的人，能够大大提升亲密度。
因此，只有拥有道具茶器的人才可以请人吃茶，而且一旦进入密室开茶席，再出来时，外面会过去一天的时间。
“那真是太好了！”茶屋四郎次郎欣然答应。
眼前时空变幻，龙涛发现自己突然出现在一间斗室之内，房间全是木制，墙壁上有一方白板，下面的案几上放着笔墨。
白板上以黑字写着：
日期，十二月十日。
客人，茶屋四郎次郎。
可用茶器：松岛之壶（是，否），千鸟香炉（是，否）。
可用技能：野点（是，否）。
开席（是，否）。
看完之后，龙涛便明白，茶席密室应该是各人专有的一处异空间，而这间就是他自己的茶席密室了。
游戏中，每个月只能请同一个人喝一次茶，看来这个设定也被搬到剧情世界了，因此才会有日期、客人的记录。
龙涛并未学习过茶道，野点这一茶道技能，是足利义氏本身自带的，这小子的茶道是2礼法是3，总算保留了几分名门子弟的修养。
拿起笔来，在四个括弧内的“是”字上都勾了一笔，眼前时空再度变幻，龙涛一下置身于一个幽静的小湖边，茶屋四郎次郎也出现在他身旁。
湖水澄澈，湖边零落长着几株樱花树，草地上插了一把长杆大伞，高高撑开，伞下竹席、软垫、案几、茶器一应俱全，松岛之壶与千鸟香炉也都摆放其中。
龙涛心想，这应该就是技能“野点”制造出的场景效果了，侧过身子，一手前伸，对着茶屋四郎次郎笑道：“大老板，请！”
“足利先生请！”茶屋四郎次郎微微俯身，向茶席走去。
第228章 回山（）
日本的茶道，据传是起源于奈良的著名禅师村田珠光，在那个时代，日本人崇拜中土来的“唐物”，武士、大名和茶人都以拥有唐物为荣，对国产之物不屑一顾。
珠光主张“唐物”与“和物”两者统一，力图创造本土茶风。
他在与连歌师的交往中，感受到连歌的“冷枯”之美，将之引入茶道。
珠光的再传弟子武野绍欧在此基础上，发展出更为简淡的“佗茶”，由此，“佗”成为日本茶道的核心精神。
此后，千利休融二人所长，成为日本茶道的集大成者。
在绍鸥的时代，“佗茶”的意境第一次被定为“枯而寒”。
千利休在南方录中解释说：“佗之本意，是表现清洁无垢的佛教世界。从露地到草庵，拂去尘垢，客主坦诚相交，不必就其规矩尺寸等方式方法。起火、烧水直至点茶等，只为其事。”
对于日本茶人来说，“佗”无处不在，而且有不同的解释，这也正是“佗”的玄妙与宽厚的地方。绍欧把晚秋这一时期视为“佗”，而千利休则认为初春的雪地小草更合“佗”意。
在闲寂的境地，行质朴之茶风，移山川景色于一室，感四季变化，听釜音松风，熔化世上念虑，注杓涧水除心中尘埃，主客相敬相和。
大致说来，日本茶道，崇尚的是一种枯寂、平和而又雍容自得的意趣。
“野点”是一个一级的茶道技能，与此时的茶道风尚比起来，略显生趣过重，其上还有“雅致寂寥之心”这一技能，相信更能契合日本茶道的内核。
不过，对于一般茶人来说，“野点”也足以让他们欣喜了。
“啊！这两件莫非就是松岛之壶和千鸟香炉？”茶屋四郎次郎坐下之后，望着案几上的茶器，惊叹道：“听说这两件七级茶器乃是今井宗久的珍品，轻易不肯示人，想不到竟被足利先生得到了！”
龙涛随后坐下，淡淡说道：“今井他是个茶人，但更是个商人。”
茶屋四郎次郎呵呵笑道：“先生真是妙人妙语！听说您与纳屋之间闹得有些不愉快，怎样，足利先生有兴趣加入我茶屋吗？”
商屋之间都存在竞争关系，各家都会时刻注意彼此的动向，京与堺又相隔不远，茶屋老板知道龙涛的事一点也不奇怪。
龙涛微笑道：“在下正是因为不想做商人了，才会离开纳屋的。”
“啊，原来如此，那萩烧的买卖，先生打算如何处置？”
龙涛紧盯着茶屋四郎次郎，眼神锐利又诚恳，“不瞒大老板，萩烧的货源完全在在下的掌控之中，产量、定价、发货时间等等，都由在下说了算，若是我不同意，日后绝不会再有一件萩烧出现在市场上！不过，在下当然不会做这等愚蠢之事，这么赚钱的买卖，怎么会轻易放弃？大老板若是有兴趣，我们倒是可以合作一下。”
虽然与今井宗久决裂，但龙涛是不可能与整个日本商界对抗的，毕竟他此时的势力还太弱小，单单人手问题，就大大的限制住了他，想要大批量的出售萩烧，还得依靠这些商屋已有的、成熟的销售通路。
他自己是绝不可能把时间浪费在跑船做买卖上的，计划中让寅次郎建立的商屋，一开始也只能以萩烧批发商的身份，在赤间关之町慢慢发展，因此，初始阶段，必须还要跟这些商屋合作，否则没人去赤间关进他的货，他有再多的萩烧也没用。
这也是龙涛要请这位大老板喝茶套交情的原因之一。
“足利先生。”茶屋四郎次郎双眼湛湛有神的回看着他，“萩烧的丰厚利润，每个商家都看在眼里，说不动心那是假的，不过，大家也都知道了您和纳屋之间的事情，因此还都在观望。”
“观望？”龙涛眉头一皱，“观望什么？今井宗久的影响力竟有这么大？你们其他的所有商家都怕了他？”
“呵呵今井的实力的确不俗，不过倒还不至于让我们都怕了他，只是大家都知道，今井必定付出了极大的代价来阻挠下一批萩烧进入市场，以惩罚足利先生您，因此没有人愿意做这个出头鸟，去做第一个运萩烧来的人，都在观望等待着。”
“大老板的意思是，今井已经花了大价钱雇佣海贼或者忍者，不管是那个商屋要运萩烧过来，都会遭到他的破坏？今井敢做的这么嚣张？”
茶屋四郎次郎点头道：“没错，一来，今井有这个嚣张的实力，二来，因为先生反出纳屋，今井又曾放过话不会让您做成生意，这又关系到他大老板的颜面了，因此下一批萩烧就变得至关重要了。足利先生，萩烧的产地应该距此很远吧？若是在近畿一带，应该早就被茶人们发现了。”
“的确很远。”龙涛点点头，“我可以明白告诉大老板，是在赤间关之町。”
“啊！竟如此之远！”茶屋四郎次郎吃了一惊，接着肃容道：“足利先生，我可以明确告诉你，只要你能把下一批萩烧安全送来，各个商家应该就会不再观望了，在下可以保证，即使别人不行动，茶屋一定会跟先生合作的！”
“既然这样，下一批萩烧在下会亲自送来，就顺便让世人看看，今井和纳屋，在我足利义氏眼中，根本不值一提！”
“好！”
