再铸皇明-第157部分
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他喜欢将棉花的硬壳剥开，掏出里面软软的棉花纤维，里面还会经常给你个惊喜，那就是可以拿来榨油的棉籽，这种棉籽榨出来的油（注1）质量不算好，只能用来炸个酥肉什么的，但是毕竟是油，所以收集起来榨油还是有赚头的。
世上最美的场景或许就是在一个秋天，选择一个黄昏的时候，远远眺望一片丰硕的棉田，这时候的棉田会呈现出一片深深地紫红色，棉桃已经完全成熟，会兴高采烈地一一炸开，暴露出里面的柔絮，迎着呼啸的金风不住抖动。即使遇上了晚秋的霜降也不可怕，霜降会杀伤作物，但是对于棉花这种作物来说，危害就很小了，毕竟他们需要的只是不能吃的棉桃。恰恰相反，霜降会把整株棉花染成一片纯白，此时上下一白，轻歌曼舞，白得耀眼，白得可爱，最是美丽。
“二叔，今年的收成怎么样？”岑护儿随手从地上拾起一个棉花秆，这棉秆坚实、粗壮，被人为折断的断茬白森森的，似乎还有没有干透的粘液，一看就知道营养良好，也只有像这样的棉花秆才能长出最好的棉花来。
二叔看着这些堆在地上的棉秆，眼里难得的透出笑意来：“还好，还好，抢在雪灾到来之前把棉花收完了，今年两百多亩地，收了四五万斤，这还没收拾完呐，老爷正带着人收拾，我看着今年能达到五万斤！”说着，二叔突然叹了口气：“只是今年这鬼天气，农民家破人亡的可是不少，不知道能有多少家开得了纺机了，这棉花产出来没人买，却也是个大事啊！”
岑护儿愣了一下，他知道棉花产的越多越好，却不意这棉花产出来了却未必有人来买，不由得紧紧皱起了眉头。突然，他问道：“松江今年没人来买棉花吗？”
他知道，自家的棉花向来是一半供应本地农户，一半供应松江棉户的。松江号称“衣被天下”，几乎家家妇女都从事织布，每年都能产出上千万匹的棉布来（注2），吃掉自己的棉花应该是小菜一碟。
“少爷啊，这松江虽然棉花用的多，听说他们那边都是女子心灵手巧，在家织布，男人只是耕田，农闲的时候就到处游荡，无所事事。可是这天气，这世道，又哪有客商来收购呢？”鹿二叔苦笑着说。
注1：食用粗制棉籽油可造成生精细胞损害，导致****萎缩，而无精子产生，造成不育。棉籽油必须经过精炼才可以食用，但是显然岑护儿不知道
注2：明末松江棉布产量肯定高于两千万匹，有学者说是高达三千万匹，但是这个数据我觉得有些多了。但是不管怎么说，都是真真正正的“衣被天下”畅销全国，但是清朝时产业萎缩，又遭到华北棉纺织业阻击，只是销往福建、广东、江西以及东北地区，“衣被天下”的盛况一去不复返。此处岑护儿限于信息来源，仅仅只是估计，并非实际数目。（。）
第一百七十一章 POV：岑护儿 破败岑府（上）（）
顶着呼啸的寒风和不时飘落在肩头的飘雪，又饥又寒两人慢慢行走着。岑护儿轻轻抬起头来，看看远处的无限路途，突然有了一种“路漫漫其修远兮”的错觉。这条长路他是走过的，事实上，他多次从这条路往苏州府的方向走，他去苏州府参加秋闱，拜访朋友，流连勾栏都是从这条路走的。
只是，他从来没有想过暴雪会让这条路变得如此泥泞难行，在他短短二十三年的生命中，这是他有生以来第二次见到雪，而雪并没有给他留下太好的印象。
虽然卢梅坡有诗云“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，雪天赏梅，青梅煮酒，梅林絮语，人花交映，听起来和想起来都很不错，也很有风雅的气息。只是这建立在他是温文富贵佳公子，能够在熊熊烧着地暖、燃着熏香的大屋子里面一觉睡到三竿头，然后呼朋引伴、美女娇妻，在后花园中慢慢赏雪的前提下。
但是而今他却是一个骑着一头半老不小的驴子、穿着半厚不薄的棉衣、肚子里半饱不饥的新任乡议员，虽然父亲是个地主，不说是富有四海，也多少是富甲一方的知名乡绅，可是父亲有钱和自己有钱还是不一样，何况他头上还有两个哥哥呢！
“不管怎么说，人还是要自己有钱啊，若是我有钱，我就能温文尔雅地举着一杯酒，掐着一株梅，纵情高歌，诗酒娱情了吧！”这样想着，他又不仅猜测道：“不知道柳公此刻在干什么呢？像他这样的富贵公子，又是刚刚得了天大的好处，真可谓是‘春风得意马蹄疾，一日看尽长安花’只怕正娇妻美妾、软玉温香地享受齐人之福吧！”
一想到“齐人之福”，他又想起了苏州勾栏妓馆的那些温润如水的姑娘们，又想起她们丰腴的胸臀、娇俏的脸蛋、温柔的情话、勾人的眼神，这让他身体某个部分有了一些反应，慢慢地翘了起来。只是这鬼天气实在太冷，以至于他刚刚有了反应，寒冷的空气就扑灭了他的浴火，让他的分身不情不愿地低垂了下去。
“这鬼天气！”岑护儿恨恨地骂道。
鹿二叔爱怜地看了看这个欲求不满又满心怨怼的年轻人，用他那老牛一般的眼神注视着寒冷的新任官员，慢慢地说：“少爷，冷了？再走个半个时辰就能到了，到时候让我婆娘弄个鸡蛋羹，再熬一碗热热的粥，一会就把你的劳累扫光！”
岑护儿点了点头，对于这个年老而又忠诚的长工，他一向待以敬意，但是这种敬意永远是有条件的，那就是维持着主仆的界限。他可以接受鹿二叔把自己当做子侄看待，也愿意接受因此带来的额外的看顾和照顾，但是绝不会允许后者真的摆出长辈的面孔对自己的说教。好在之前二十多年的相处两人一直维持着良好的关系，鹿二叔的安慰也让他心情多少好了起来。
他又看了看远处似乎永远也走不完的征程，慢慢想起回乡时柳公乘坐的那种四轮马车，那种马车结构精美，里面的设施也是尽善尽美，极尽奢华之能事，走起来更是又平又稳，连一杯水都不会溅出来，这种新奇物件哪怕是在京师都没有见过，听说是柳公的新发明。一种不平等、不服气的感觉慢慢从心底蔓延开来。
“凭什么他有马车坐，而我却得骑着骡子慢慢走，忍着寒风，忍着饥饿，忍着漫漫长路，而他却可以好整以暇，雍容华贵呢！”**和愤怒弥漫在年轻人的心中，以至于他从牙缝里面慢慢挤出几个字来：“我不会比你差，我绝不会比你差！大丈夫生不能五鼎食，死亦当五鼎烹！”
“少爷你说啥？你要吃五个饼？”鹿二叔听不懂五鼎，殷勤地询问着：“你想吃啥，我让浑家给你做！”
“没什么！”岑护儿不愿意多费唇舌，只是慢慢看着前路，神情坚毅而冷静。
远处寒风呼啸，长路漫漫。
又走了大约半个时辰，终于看到了远处大黄庄的袅袅炊烟。
已经是正午时分了，但是寒冷的天气和昏暗的日光让岑护儿恍然以为是傍晚时分。从人家的烟囱中飘出了黑色的炊烟，让一路上饱尝自然之威的岑护儿忽而有了一种热泪盈眶的感觉。
炊烟，慢慢从泥巴做的、砖石堆砌的、甚至露天的土灶中升腾起的炊烟啊，它象征着火光，象征着热热的饭食，象征着一处可以安息的床铺以及能够遮挡风雨的屋檐。
这是安全和休息的哨兵，是安顿和平静的先锋。
他从来都觉得炊烟并非什么稀奇的事物，不过是燃烧的木柴和马粪的残余罢了，可是而今远远地望见那从百家烟囱中慢慢飘荡而出，又在寒风中被慢慢吹散，弥散在一天霜雪中的黑色烟霭，他忽的有了一种感动。
这种感动并非是一个旅人在顶风冒雪经行千里之后，终于找到一家客店得以休憩整顿的感动，这种感动是在与艰难险阻进行了无限斗争之后，终于意识到人世间还有一处可以安歇的僻静处的感动，这种感动来自于人对于危险和磨难的自发抵触，更来自于**凡胎的凡人对于安全和温暖的无限向往。
“终于到家了啊！”岑护儿轻轻地感叹着，催动胯下的骡子，近走几步，就到了庄子口。
庄子和村其实大多是名义上的叫法，本质上没有太多区别，都是一群农民聚集在一起，然后在缙绅地主的领导或者说压迫下群聚耕作。岑护儿在队伍中学习的大同理论把地主缙绅叫做“落后的反动阶级”，把小农看作是国家的基本，把工商业经营者看作是国家富强的来源，提出口号要“联农联商，打击缙绅”，这种思想非常激进，以至于有些深受大同主义思想影响的士子甚至提出“消灭一切地主反动派，世上再无佃户贫农”的口号。
对此，岑护儿向来嗤之以鼻，从古至今，这人就有贤愚不肖，地就有厚薄肥瘦，农民也自然有勤劳简朴，也有好逸恶劳的。像那些好逸恶劳的农民，即使把土地给他们，他们也会不好好耕作、抛荒、乃至把土地卖了换酒喝。而这么做，无疑是对土地的极大浪费，不仅仅是对土地不公平，对于辛勤劳作的农民也不公平。（。）
第一百七十一章 POV：岑护儿 破败岑府（下）（）
这么发展几十年，最后的结果不还是勤劳的兼并了懒惰的，运气好的买下运气差的，辛辛苦苦几十年，最后回到分配前！
“这帮人真是书生之见，这土地兼并乃是社会发展之规律，哪里是你把土地收集起来重新分配就能解决的呢！该是人上人的，不管你怎么搞都是人上人，该受苦受穷的，你就是把金山银山给他也没有用！”这样想着，岑护儿又对柳公心生戒惧：“虽然柳公提出了大同理论，但是从来一个理论都有许多支流，哪怕是孔子死后儒还一分为八呢！若是柳公真的被这帮蠢货影响了，真要搞什么‘土地在分配’，我家岂不是要大大受损！”
岑护儿站在自己的利益角度，对于大同主义的理论进行了一番批驳，立刻得出结论：“虽然这么做很蠢，但是却能得到大批农民的拥护，若是我要阻挠，只怕是螳臂当车！但是要我们放弃祖辈流传下来的土地，却是想也不要想！”
“只是，万一柳公真的得势，要学那前朝的张居正搞‘一条鞭法’，他在世时只怕无人能挡！”想着，岑护儿突然哑然失笑：“怎么可能！这大明的地主千千万万，一人一口唾沫都淹死他，当年张居正身为帝师，内有冯保、太后支持，外有门生弟子遍布天下，都未能彻查土地，而今朝堂上的大人君子都是地主，那个家里没有良田万顷，就他一个人，还想把天翻过来不成！”
“肯定不成，法不责众！”这样想着，年轻的岑护儿卸下了心中的忧惧，开始打量阔别了将近一年的家乡。
大黄庄的样子变了很多，而这变化并不仅仅是因为季候变迁。
若是从前，哪怕是冬天的寒风凛冽，在阳光正好的时候，也会有许多外出享受阳光的人。冬天农活少了，农人闲了，光天化日之下又不能拉着媳妇造人，就会有那些憋了一身的气力不得施展的男人吃罢了午饭，从家里跑出来，在那背风向阳、温暖闲适的地方，聊聊东家长西家短，论论天候收成，女人聚在一块纳纳鞋底，扯扯那些陈芝麻烂谷子的狗屁倒灶的破事，老人会聚集起来下个象棋、摆个龙门阵、喝个大碗�
