平淡为官-第441部分
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件事情无论是金钱还是威逼利诱，但在新大陆，这就很困难了，因为当地的镇长、市长全部都是由民选而来，那么若是民意不愿意修建，官员是绝对不可能反水的，不然他就下台了，在这种制度下，修建一条铁路的成本跟本土会一样么？
显然是会要高出许多，这是对投资建设的反驳，再来要维持治安，如果变成本土制度，由中央朝廷直接管控，那么一切的警务人员，都将被朝廷统一调派，但在如今的制度之下，朝廷能做的只是把钱给每一个行政区而已，那到时候怎么协调这笔钱，朝廷是很难做到实施监管的，并且到时候有的城市有钱，便可以多雇佣一部分人，而有的村庄穷，所有雇佣警察的费用将全部由宋朝承担，这对于宋朝的压力来说，未免也太大了。
同时给钱容易，但什么时候能够不给了呢？现在说说容易，等他们发展起来以后就可以不给了，可事实确实如此么，城市是会发展，但是这笔钱能停止，让他们自负盈亏么，答案是不可能的，毕竟他们已经习惯了治安费用由本土承担一部分，然后剩下的钱再由自己本地支付，如果朝廷冒然终止了这一笔钱的发放，必然会引发整个新大陆的不满，到时候致使新大陆和本土离心离德，这样难道是一件好事么？
而且，新大陆虽然会因为改制而变成本土的一部分，但是殖民地的属性依旧不变，吃下新大陆，最主要的目的还是让他变成宋朝的农业基地，以及原材料基地，这才是最主要的目的，然后便是用新大陆的赋税来繁荣宋朝的市场，搭建基础设施等，所以总的来说，是应该要新大陆来养育本土的。
可若是按照徐清等人的意见，那就完全是本土倒贴钱给新大陆发展，新大陆反倒成为了累赘，这难道是一件好事么？所以为了照顾新大陆上越来越多的本土居民，将其制度改变，彻底使其变成宋朝的附庸，这显然要比单纯的给钱要好得多，毕竟唯有改制才能掌握主动性，若是单单给钱，那么主动性便在新大陆居民的手中，这对于本土来说只有损害没有利益，这便是徐安提出的反驳理由。
而这样的理由也立刻获得了百姓的认可，对于百姓来说，什么民主，未来道路的选择之一，这些东西是不存在的能够让他们看重的唯有利益而已，并且是眼前的利益，若是支持新大陆如今的政策，要多花钱，那么他们便反对，而若是能少花钱，自然也就是他们更加支持的政策。
而对于徐安方面提出的反驳，徐清这一方面自然也大力加以驳斥，首先便是反对徐安提出的单纯给钱不掌握主动性这一点，在徐安看来，如今新大陆所执行的制度无疑是一种没有什么效率的制度，他不像本土的制度一样可以得到从上而下的贯彻，是一种不完美的制度，是一种不应该存在的制度，这是徐安的理解，也正因为基于这一点理论，他得出不改制，要更加花钱的结论。
但立刻有人反驳了这一点，他们认为，如今新大陆的制度相比起如今本土的制度来说，要更加有效率，尤其是在一个小的范围里面，他的效率要远远超过本土，这主要是因为新大陆如今所执行的制度，是一种从下往上的制度，这种制度刚刚好与本土的制度相反，相比起国家的大方针战略，这种制度更加注重底层的眼前生活，比如说国家要想在一个乡村修一条路，就必须经过层层审批才可以，但在新大陆，只要这个村子的人想要修，就可以去修，只需要这个村子里一半的人同意就可以了，这种小范围的效率，要远远超过中央集权的本土。
因为本土虽然自上而下，非常有前瞻性，但也正因为他庞大的政府机构，导致他的办事效率非常的低下，一件事情往往需要很长的时间去审批，就比如修建火车轨道，除了地方进行调研之外，还需要中央的审批，一来一回的折腾，光是法律程序就需要足足一两年的时间才具备施工的条件，而在新大陆，却远远没有那么麻烦，这里是一个自下而上的社会，它审批的速度非常快，只需要搞定地方，便可以直接开工，没有中央横加干涉，减少了一层审批程序，这无疑是提高效率的事情。
而在这样底层的效率下，他们的自卫能力其实并不弱，许多新大陆的老百姓甚至都会自己使用火枪，而这样的事情在本土是很难发生的，在宋朝本土，大部分人是不会用枪的，所以在更多的情况下需要依靠警察和军队来保护，而在新大陆，当地村子里的农民完全可以拿起长枪来保护自己。
（本章完）
第519章 520。报纸上的战争（）
在这个方面，资金的投入远远不会像徐安所说的那样耸人听闻，而减少了警察这边的经费负担，剩下的军队则要好办很多，大不了就再派一部分军队驻扎新大陆就是了，而且随着移民人口逐渐增加，城市人口也会越来越多，而随着人口的增长，土匪的生存空间也会被严重挤压，到时候这些土匪要么落网被宰杀，要么最终弃恶从善，这是他们唯一的选择，从这个方面来说，也花不了多少的钱。
徐清方面强有力的反击，再次让徐安这一方陷入了被动，不过徐安这边也不是吃素的，既然准备好了反击，自然也早已经炮制好了反驳的文章，所以等徐清这边的文章一发出来，徐安这边的文章也立刻在各大报纸上刊登。
其中反驳最为厉害的，便是有关于徐清认为随着移民增长新大陆安全性会越来越高这个论点，在徐安的看法中，这无疑是在欺骗广大的民众，人多了就一定会治安上升，这其实是一个伪证，不然印度殖民地的人口也那么多，为什么每年发生的恶性伤人事件却不见得减少呢？
不过在这个问题上去争论，着实没有什么意思，毕竟新大陆的安全与否，大部分宋朝人是不在乎的，因为他们其中大多数人，一辈子有可能都不会去一趟新大陆，只有少数准备离开本土前往新大陆的人才在乎，可这部分人的数量实在是有些少，虽然占据几百万左右，但放在如今宋朝整个大背景之下，这些人就显得非常少了。
所以在这个问题上纠结，只会对徐安不利，毕竟他是攻击方，而徐清则是反击方，现在被徐清把话题带进这种毫无意义的墙角之中，只会拖延时间，消耗百姓对于此事的关切度，而作为在朝廷之中弱势的一方，获得百姓的支持是徐安作为迫切的，不然光是凭借自己的力量去跟徐清所统治的官僚集团作对，根本没有赢的可能。
这一点，徐安几乎是以很快的速度便想明白了，与其去纠结这样一个影响少数人的问题，还不如抛弃这个问题，去思考一个更大的问题，基于这一点，徐安方面的写手开始主攻新大陆的政治态度问题，而这一点，可谓是一击命中要害了。
在徐清的话语中，保留新大陆现有的制度，似乎对于旧世界不会有任何的影响，那里只是一片试验场，好似那是一个与世隔绝的地方一般，但现实却是，随着新大陆的这套制度越来越完善，他确实威胁到了本土力量的发展，其中最为显著的例子，便是在过去的两年间，移民新大陆的大学生、硕士、博士以及科学家的人数开始越来越多了。
这对于本土来说绝对不是一个好现象，宋朝的大学本来就十分稀少，招生名额更是不多，这全是因为宋朝的大学制度，跟现代中国的普招不同，采取的是完全的精英制度，是只有整个国家读书最厉害的百分之十的孩子才能够进入大学，而像现在的大学，基本高中百分之七十以上的孩子能够进入大学是完全不同的，这虽然让宋朝的大学毕业率非常低下，但能够从大学毕业的孩子，几乎全部都是人中龙凤。
而这样的人才移民前往新大陆，这对于宋朝来说绝对是巨大的损失，更何况还有硕士和博士这样顶尖的人才，要是偶尔移民一个倒也没什么问题，可这些人却几乎是成群结队的前往新大陆，这就不得不让人警惕了，作为世界上最顶尖的学者，不好好的待在本土而是选择前往新大陆，这其中到底有什么原因呢？
对此很多上流社会的达官贵族都很是不解，在他们看来，宋朝有着最先进的科研设备，也有着最佳的研究环境，投资人更是拿着钱随时准备提供给科学家们进行科学研究，在这种条件下，是什么原因让这些顶尖人才放弃了优渥的待遇选择前往新大陆去过新的生活，这一点，真的让许多人很是不解。
而后来，一个说法开始慢慢从各大校园之中传了出来，众人这才知道，那些人之所以会离开本土，而选择前往新大陆，正是因为新大陆的自由，而舍弃了本土的一切，选择去那里做实验，其中最多的便是人体实验，也就是医科的学生和老师们。
拿人体做实验，这一点在宋朝是全面禁止的，即便是死者的尸体也不可以，这当然不是徐清的意见，而是这个时代，讲究的就是死者为大，入土为安，在这个世界的人看来，遗体捐献简直就是大逆不道，人都死了还不让埋，而且还要交给十几二十岁的小伙子练习解剖，这在大多数这个时代的人都是受不了的。
而在新大陆则不一样了，首先便是可以进行人体解剖了，毕竟这里有一个十分庞大的种族，也就是印第安，他们对于死者本来也就挺残酷的，每每举行献祭仪式的时候，更是活着就将人解剖了，在这种情况下，对于肉体的重视程度，印第安人当然是不可能有宋朝人来的高，所以从印第安人这里，可以获得大量的尸体用来进行解剖练习，这对于许多医生来说，无疑是一个巨大的好处。
作为一个医生，无论是内科还是外科，无论是脑科还是内脏科，又或者是耳鼻喉，妇科，儿科，只要是做手术，就必须要有经验才行，而一个医生，总不可能一开始拿活人实验吧，那也太危险了，对于病人来说也是很不道德的事情，所以在全世界所有医科大学里，都有拿尸体做实验的，为的就是提高手术的操作能力，等到日后实习以后再与现实情况相结合，如此一来，医生才能慢慢开始培养出专业的技能来，这就是解剖的重要性。
不然一个医生整天只知道看书，等哪一天实习了，在手术台上看到肚子被划拉开就晕了过去，那还治什么病呢？所以对于医生来说，解剖尸体的数量和熟练程度，是非常重要的一个数据和指标，甚至能用来评价一个医生的优秀程度，而在本土，这显然是不可能的，所以虽然徐清在本土大力提倡外科和手术，但更多的人看病依旧还是愿意相信中医，即便中医更擅长的明明是调理，对于盲肠炎之类的毛病根本束手无策，最后却也只能服从社会的基本价值观。
而在新大陆就完全没有这个问题了，除此之外，许多生物学家也非常喜欢新大陆的一切，毕竟相比起已经开发长达数千年时间之久的旧世界，美洲和非洲这片地区对于人类来说，还是未开发的处女地，其中的动植物自然让人们很有兴趣，不过这部分人终究是少数，还有许多人，则单纯的只是为了新大陆自由的气氛而已，其中包括很多文学家，在这里写作，可以很少的受到宋朝的监管。
如今宋朝的监管虽然不是特别的严格，但还是有一定的规矩的，比如反国�
