赵马踏天下-第26部分
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“女儿死后，你安分了一段时间，我以为你痛改前非了，因而你爹死时，你爹要我去帮你，我便欣然答应了。一年后我为你张罗了一段新的婚姻，两年后你坐稳了位子，坐稳了位子后你一把将我踢开，我并不怪你，然而之后你旧态复燃，为了官位，你竟然将你的女儿，也就是我的孙女儿送给了管府的那个老管家做妾，而我的孙女儿也因此抑郁而死。孙女儿死的那一天是个雷电交加的雨夜，我的孙女儿留下的最后一句话便是：“我恨你，父亲。”从那以后我便恨上了你，你这么多年不能升官便是我捣的鬼。”
“昨天当三少爷来监牢时，我知道我的机会到了。我已经打听清楚了所有的消息，算计到今天贼人会来劫囚，便把几根被虫蛀过得的木柱子给了你，依照我的算计，你今天必死，不是被贼人杀死，便是被三少爷以偷工减料之名杀死，其实我更希望看到的便是后一种死法，不知你死前看出了我的算计没有。”
老人就这样背着主事的尸体，一边嘟囔着离开了鬼巷，其他人知道他们的亲戚关系，也没有阻拦。他们心中都认为老人是伤心过度，才嘴中语无伦次，一直嘟囔的，老人这是要去给主事大人安葬。
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与此同时，被派去禀报管智的差役也抵达了法场。法场上此时已经被人围的水泄不通，几千人聚集在一个方圆十里的广场上，广场中心便是一座巨大的高台，这里便是是行刑的地方，老百姓俗称断头台。在广场的南面筑有一更高的高台，上面搭有一个棚子，此处一般为判案之人所坐之地，各国各地所在方位皆各不相同，但相通之处是当判案之人坐下时都面向国都方向，这样的建筑格局是为了以示为国君处理违反法律的人。
管智坐在棚子之內，审视着台下的人群。人群当中的人服装各异，身份各异，有身穿粗布麻衣的农民，有衣衫褴褛的乞丐，有衣着实而不华的商人；人们的神态和动作也各不相同，有叉腰怒骂他人的胖女人，有娇羞而主的细腰女子，有目视四方挺身而立的魁梧大汉，也有气喘吁吁弯腰驼背的老人。环视了好几周后，管智低声暗道：“一群愚氓。”
从上古时代一直到春秋时期，文化一直是贵族的专利，因而人类历代流传下来的智慧也是贵族的专利，老百姓一直处于蒙昧未知，而此处的贵族主要指周朝的分封制的上层人员——天子、诸侯、卿、士大夫，文化与智慧随着他们的世袭而一代又一代的流传，然而到了春秋后期，一个叫孔子的没落贵族开办了私学，普通的老百姓开始接触到智慧，随后百家争鸣，更是将智慧传播给了更多人，然而智慧在乡野传播时间还是太短，大部分还是无法接触到智慧。在赵捷未穿越的那段历史中，直到宋朝，文化和智慧才成了所有居住在华夏大地上的人的专利（印刷术和瓦舍的繁荣使百姓从书中和传奇故事中得到智慧。）
因而，在一定程度上，管智说的也没错，台下之人却实是愚氓。
差役费了好大一番力才挤到人群中心，“让一让，有急报！让一让，有急报！让一让，有急报！……”差役一直喊着，然而依然前进不了多少距离。
而此时管智也等的不奈烦了，他准备回家去娱乐一翻。想到哪做到哪也是管智的一个个性。于是他便在几个护卫的保护下离开了法场，留下江东流在法场负责做决定。
“江管家，出事了！出事了！”在管智离开之后又过了一会儿，差役才从人群中脱离出来。江乐流接手管智离下的滩子后，最怕的便是“出事了”三个字。然而老天爷总是会调戏人类，一个人怕什厶，他就叫那个人做什么。
“慢慢说，说请楚。”差役一边喘气，一边给别人
人讲述发生的事，然而他语速过快，吐字不清楚，其他人都不明白他在说什么，于是江东流开口道。
差役深吸了一口气，一字一腔的说道：“囚——犯——被——劫，主——事——被——杀，逃——向——不——明。”
江东流闻言赶紧吩咐随从快速到管府禀明情况，并传来三少爷的命令。
不一会，三少爷的命令便传来：“命令军士出击寻找贼人。”
正当江东流宣布整兵出发时，台下的老百姓突然骚动起来。高乐开始行动了。
高乐和两个书僮将事先准备好的铜钱开始向人群里乱洒，也许是由于莒城百姓生活太过贫困，人群的轰抢程度远远超过了他们的想象，踩踏事件随之发生。
“如何在人群中保护自已呢？”高乐想起昨日赵捷给他们上的课。
“在出现混乱局面后，要时刻保持警惕，做好准备保护自己和他人的心理准备。发生拥挤时，要防止脚下被绊倒，避免自己成为踩踏事件的诱发因素。当发现自己前面有人突然摔倒了，要马上停下脚步，同时大声呼救，告知后面的人不要向前靠近。若被推倒，首先护住头，胸和肚子，同时应该两手十指交叉相扣、护住后脑和颈部。两肘向前，护住太阳穴；双膝尽量前屈，护住胸腔和腹腔重要脏器，侧躺在地；在拥挤人群中，左手握拳，右手握住左手手腕，双肘撑开平放胸前，以保护身体最脆弱的部位，形成一定空间保证呼吸。”
“被裹挟至人群中时，要与大多数人的前进方向保持一致，不要试图超过别人，更不能逆行，。同时，拥挤踩踏事故发生后，一方面赶快报警，等待救援。另一方面，不要有弯腰系鞋带等类似的动作。弯腰时身体最易失去平衡，摔倒在地。逃生时不要紧贴栅栏、墙壁或墙壁的死角，不要从高处往下乱跳。”
第32章 法场之闹闹闹 二（）
“今天，我要给你们讲解一些保命的方法——身处混乱的人群中如何保护自己。”昨夜，在黑幕降临之前，赵捷将高月和两个书童召集了起来，一开口便说道。
高乐一听，虽然表面上恭恭敬敬，没说一句话，但心中却在嘀咕：“这种东西要教吗？要是有人拦着我前进的方向，砍他娘的便是了。”
也许是看出了高月的心思，赵捷便问起了高乐：“你有什么好办法？”
高乐被赵捷来了一个突然袭击的发问，一时间心中所想脱口而出：“砍他娘的。”
赵捷再看向其余的两个人，两个书童也露出质朴的笑容，点头示意他们的想法与高乐一样。
赵捷听完心中有一丝丝郁闷，与战国人相处了的7年时间里，他发现战国的大部分人好像脑袋都很简单，想不出什么妙计，而且并不是很尊重生命，在他们眼中打打杀杀是解决事情的最好办法，因为他简单方便。胜者为王，败者为寇的观念深入到了每一个人的心中，人们不会去可怜一个败者，即使他值得同情，所有的人身上似乎还残留着从动物的野蛮特性，以胜利为光荣，不管这样的胜利是用怎样的残忍换来的。当几年前赵捷明白了这个属于战国的公理之后，赵捷渐渐明白了一些前世所无法理解的事。诸如：白起一生能心安理得的下令坑杀敌国士兵共达几百万，却没有多少心理负担；项羽打败了刘邦，便不尊当初约定，大摇大摆的进入咸阳，却不会遭致天下诸侯的反对。道理很简单，你打赢了，你就是天，天最大，胜利者有权利选择如何处理战败者，而战败者和未参与之人是没有资格说话的。因而战争可以为国家带来收获，因为打赢了，你就可以肆无忌惮的向向战败国索取你想要的东西；打斗可以给一个人带来收获，因为打赢了，战败者就要听你的，你的决定便是事情的决定。
赵捷调整了一下心情，再次问道：“你们只有三个人，而据我所知这次法场将会有上几千人，就凭你们三人能看的玩吗，再说你们在人山人海中能施展的开吗？想起来了，我好像分配任务时让你们想个法子去闹法场的。你们想了没。”
高乐三人不语。
“难道？难道？你们不会是想的法子就是用杀人来闹法场吧？”赵捷反问的。
高乐三人继续不语，好像是默认了一般。
“好吧！我这里有个好点子。据我所知，管氏占据了城中的大部分财富，而剩余的财富也为城中的地主富商所瓜分，所以城中有大量的穷人，明天法场上一定有许多穷人，明天你们便给我去法场撒钱，这样可以引发穷人的哄抢，从而阻碍管氏私兵的行动。达到我们拖延时间的目的。”
“诺。”高乐三人听完赵捷的话，开了一次口，再次不再说话。
“接下来我便给你们讲一讲怎么护着自己逃离人群吧。”然后赵捷便开始滔滔不绝的讲起了他的人潮中护己的小窍门。
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混乱的人群之中，高乐就像是一个大海中的一叶小舟，无法掌控自己的方向。高月仔细想来，这是他人生第一次身处这样的人群当中，从前，在父亲的庇护下，他大小也称得上是一个贵族，过得自然也是贵族的生活，从没有在人群当中呆过。“愚氓们，快停下，这点钱值得你们这样哄抢吗？”身体随着人群的涌动而失去方向的高乐在心中向天渴求道。
然而这场他引起的混乱已经脱离了他的掌控，刚他撒钱的地方已经有了打斗的现象出现，前方的人要往后退，后面的人要往前涌，人群更加混乱起来，高乐此时已经失去了力气，他发现人群已经再将他挤到了不知什么地方。
渐渐的他感到胸闷无力，他感觉自己要死了，往事这时也一幕幕的出现在他眼前。
他想起自己5岁那年，母亲离世，自己哭红的双眼。母亲是最关爱他的人，也是他最爱的人。从记事起，因为父亲四处奔忙，所以一直是母亲陪着自已，他是是听着母亲的歌长大的。
他想起6岁那年，父亲带他去权贵家作客，父亲不知什么原因得罪了权贵，于是权贵便骂他是贱民之子，这一次他又哭了，回到家，在家中的祠堂里，父亲告诉他，他是渤海高氏唯一幸存的一脉，并给他讲诉渤海高氏的光荣历史。
他想起父亲临死前自己归家的场景：大哥、二哥都倒在血泊家中，没有了气息，父亲倚靠在桌腿上只剩下一口气。
他想起父亲临死前说的话：“乐儿啊！如家我高氏一脉便只剩下你了，我渤海高氏是齐国王室的分支，齐国王位传至太公8世孙文公姜赤时，文公次子受封于高邑，人称公子高。后来，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒便是渤海高氏的第一任家主，渤海高氏自高傒始，至今传至我，已经达四百多年，高氏族裔不可亡于王，现是我便把家主之位传予你，高氏族裔更不可亡于你，你一定要活着，要以复兴高氏为己任。”
想到父亲临死前的嘱咐，高乐恢复了一点力量：“我一定
