刘备的日常-第689部分
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于是乎。一瓶“人鱼膏”，足可将追魂弩，烧成焦木。
“此乃先秦时墨家禁物。敢问主公，从何得来。”苏伯问道。
“先秦禁物，却在南阳现世。”刘备遂将此物来历告知。
“主公是说，南阳有人出售追魂弩？”苏伯表情已说明一切。
“然也。”刘备目光清洌无波：“右丞贾诩据此推测，将作馆，造弩技艺或已外泄。”
“这，如何可能……”苏伯一时面无血色。
见他反应，不似作假。刘备遂劝道：“自广宗战后，墨门二宗合流。自那时起，便有墨门子弟北上。其中不乏匠师、大匠师，机关大师等，入列将作馆。鱼龙混杂，乃至技艺外泄，亦未可知。”
“主公明见，老臣实无话可说。”苏伯再拜，一时老泪纵横。心中虽有一万个不信，然如主公所言，“人鱼膏”与“追魂弩”，先秦并今汉、一上一下，二件墨门重器，同时现身南阳。墨门如何能撇清。更何况时至今日，墨门一统，并入蓟国。再无明隐之分。
将作馆，难辞其咎。
刘备宽慰道：“苏公切莫伤怀。孤与天下国贼，势不两立。一路走来，所倚仗，便是‘侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外’。苏伯自幼来投，二十载如一日。孤，焉能见疑。”
“老臣，感激涕零。”
南阳官道，仍是那辆老马轻车，徐徐而来。
驾车老奴，鹤发童颜，精神矍铄。
车内少女，俏声问道：“阿爹，此去何处？”
“林虑山中。”中年文士笑答。
1。64 朝闻夕逝（）
《汉书·地理志》：“林虑山有铁。”南阳冶铁兴盛，便是深山，亦多车马。
沿重车碾压的车辙，向山后高炉冒出的浓烟，老马轻车，徐徐而进。绕行入山，遥见座座炼炉，排列于河道旁高台地。各有旗号，皆是南阳冶家所建。此地名曰正阳亭。亭旁邑落，多“冶家佣”客居于此。再加车马往来，转运矿石铁锭。久而久之，遂成热闹亭市。
“阿爹，此来欲访何人？”少女及笄，落落初成。十年如一日，刻苦修行。已是天师道三大女刺客之一。
“乃是一位名士。”中年文士言道：“数年前，身逢大难，形貌巨变。闻其剪须变形，入林虑山中，隐匿姓名，为治家佣。无人能识，只知人在正阳亭。”
“正阳亭下‘冶家佣’，不下数万之众。不知相貌，如何找寻？”少女蹙眉问道。
“甯儿可还记得，少时随父北上冀州，寻访贤师否？”文士反笑问。
“依稀记得。”少女轻轻点头。
“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”文士轻抚三缕长髯，一声笑叹：“然雁过留声，人过留名。终归有迹可循。”
“张角自得我家真传，今已称‘大贤良师’。持九节杖，为符祝，教人叩头思过，赐以符水饮之。得病日浅而愈者，则云此人信道；得病深而不愈，则云此人不信道。成与不成，皆引无知百姓，五体投地，深信不疑。传闻已收拢十万信众。”
“张角行事，与人‘相面’，一个道理。”文士笑道。
“话虽如此，然张角野心初露，断难清静，更难无为。”少女一语中的：“乱天下者，必张角也。”
“清静无为，已治不愈天下顽疾。”文士答曰：“或如张角，聚集信众，破而后立，大有可为。”
少女无言。
轻车在市内穿行，路过酒垆，被文士叫停。门前酒旗书曰：“正阳酒垆。”
“市中酒垆，只此一家。”文士掐指一算：“吟诗作赋岂无酒，高士或身在其中。”
父女二人，相伴入内。老奴自赶车去后院不提。
入一楼通铺，父女除鞋上榻。酒保并好妇，遂近前侍奉。
待好妇屏退，少女问道：“阿爹可寻到高士。”
“即来则安。”中年文士似有所获。
顺父亲所看，少女遂见一老者，临窗独酌。老者烟熏火燎，形貌毁瘁，泯然众人。与周围酒客，别无不同。
少女疑道：“窗下老丈，便是阿父欲寻高人？”
“十之八九。”文士轻轻颔首。
“何以知之？”少女又问。
“一问便知。”文士环顾四周。见无人关注，便起身下榻，端杯走到窗下。
“并榻可乎？”文士笑行一礼。
老者猛然回神，忙起身还礼：“君请自便。”
文士与老者并榻而坐，又举杯相邀：“请。”
老者面露狐疑，却仍与他同饮。落杯后，老者低声问道：“足下何人也？”
“南阳张机，字安子。”文士答曰。
“我与足下，素不相识。不知，意欲何为？”老者颇为谨慎。
“敢问老丈，可是子治先生。”
老者目露惊慌：“足下乃禁中鹰犬乎？”
“非也。”文士答曰：“我家累世山中修道，非朝廷鹰犬。”
“足下如何笃定，我便是‘子治先生’？”老丈稳住心神。
“凡‘冶家佣’入酒垆，皆欲‘借酒解乏’。唯先生‘借酒消愁’。众皆食高盐炖肉，唯先生清心寡欲，只食山果野蔬。焉能等闲视之。”文士笑答。
“唉……”老者一声长叹，这便实言相告：“实不相瞒，老朽正是夏馥。”
文士喜道：“久闻大名，如雷灌耳。今日得见，何其幸也。”
“敢问足下，因何寻我至此？”
“在下此来，一为结交，二为救世。”文士眸中生光。
“结交易，救世难。”夏馥叹声苦笑：“老朽时日无多，恐令足下空手而回。”
“无妨。”文士答曰：“朝闻道夕可逝，犹未晚也。子治先生，何必言迟。”
“知己难得。足下既有‘慧眼’，老朽自当倾心相交。”老者言道：“先易后难，如何？”
“一言为定。”
洛阳西郭，十里函园。二崤城，官堡。
十月初冬，夜晚霜寒。贾诩独登高楼，俯瞰万家灯火。少顷，阎行挑灯，引荀攸登阁相见。
“文和何故心事重重。”荀攸与贾诩，相处日久。二人相交莫逆，知之甚深。
贾诩笑曰：“《诗》曰：‘知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。’诩今日之忧，公达知否？”
荀攸言道：“乃为‘神上宗师’而忧。”
“知我者，公达也。”贾诩请荀攸就坐。
炉上美酒已温，阎行为二人斟满耳杯。
对饮后，荀攸落杯言道：“想必，文和已窥破‘神上宗师’之真身。此人乃我主身旁，肱股重臣。又积功甚著，掌控要害。牵一发而动全身。故投鼠忌器。”
“正是如此。”贾诩言道：“我主性情中人，赤诚待人。若知此事，必身心俱创。更何况，此人时日无多，生死只在百日之内。”
“哦？”荀攸忙问：“何以知之？”
贾诩取一手札递出：“乃此人诊籍（病历）。华大夫亲笔所书，焉能有假。”
荀攸先看患者名录，不出所料。又细看病情，表情凝重。此人病入膏肓，已服麻沸散镇痛。华大夫断定，活不过百日。
荀攸心领神会：“只因时日无多，又颇多善举，故文和不忍揭发，令其声名尽毁。”
贾诩一语中的：“入土为安。”
略作思量，荀攸又道：“如文和所言，我主天下豪杰，性情中人。然此人事关重大，若不能与其对面，必心遗所憾。且我主，爱恨分明，利落果敢。料想，亦不会如我等这般，左右为难。”
“唉……”贾诩一声长叹：“世事无常，苦乐自知。谁能料到，神龙见首不见尾的神上宗师，竟潜心辅佐主公，十余载。与我等同殿为臣，却无人知其真面目。”
“忠奸莫辨，真假难明。”荀攸亦叹：“亦敌亦友，宜君宜臣。”
“如此。当事无巨细，上报主公。后事如何，主公自有定夺。”贾诩遂定计。
1。65 三岁见老（）
涅阳客舍。
鸡鸣时分，榻上老者轻轻起身。见同塌男子，犹在酣睡。遂不辞而别。
出门与车队汇合，奔赴林虑山。
在正阳亭前下车。入里道，推门进草庐。
竹篱青松，茅舍三间。
闻东厢咳声阵阵，老者忙除屐入堂。见堂前汤药已煎毕，取陶碗盛来，捧到榻前。
榻上高卧之人，正是夏馥，夏子治。再看捧药老者，亦满面烟炭，形貌毁瘁。一时竟不知其身份。闻其声，方知是张机。
半年前，夏馥病情加重，卧床不起。冶炼烧炭，诸多重活，皆是南阳张机代劳。身为“冶家佣”，日与薪炭为伍，其中辛苦，可想而知。不出半载，张机亦形貌毁瘁。再无半分风仙道骨。
饮下汤药镇咳。夏馥轻问：“此去如何？”
“先前，命教中相者，故意放出风声。令弟夏静，果追来涅阳市中。与我对面不识，闻我出声，方才相认。我避不与语，令弟追至客舍，与我共宿，未觉有异。天明时，不告而别。料想，此时令弟已归。”张机实言相告。
“安子身负绝技，能‘摹身形，拟人声’。与我共处数载，朝夕相伴，栩栩如我也。”夏馥笑叹。
“正因子治，亲突烟炭，形貌毁瘁。亲朋至交，已无人相识，故才蒙混过关。同榻共枕，令弟亦未生疑。足可，以假乱真。”
“若能匡扶汉室，拯救黎民。夏馥死而无憾。”夏馥起身下拜。
“子治故后，世上再无张机。”张机回拜。
“麒麟子，当真如安子所言，乃三兴之主乎？”夏馥问道。
“然也。”张机欣然点头。夏馥体虚气弱，不能久坐。张机遂扶他高卧。
“何以知之？”夏馥追问。
张机便将内外诸情，娓娓道来：
“少年时，宗祠大考，族长问：‘村头百步外，有货郎卖梨。三文一颗，百文可买几何？’
麒麟子脱口而出：“可买梨三十又三，尚余一文。”
族长又问：“篮可盛八，需几篮方能盛下？”
麒麟子又答：‘四篮余一，或用五篮。’
再问：‘如何还家？’
反问：“卖梨处可有他人？”
族长试言：‘有孩童数人。’
麒麟子追问：‘究竟多少。’
族长随口答曰：‘约莫三五人。’
于是麒麟子言道：‘一人一梨，助我回家！’
时有长辈斥道：‘四篮梨，为何要分给五人？你若能提，三人足矣！’
麒麟子却抗辩：‘不患寡而患不均！’
时不过三四岁。便知‘天下大患，唯是不均’。”
夏馥略作思量，笑道：“除晓天下大患。亦通人情世故。更可贵者，取舍有度。过犹不及，自取其祸。”
“子治，所言极是。”张机笑道：“‘不患寡而患不均’是为‘晓天下’。‘可有他人’，即‘知世故’。‘一人一梨’乃‘通人情’。‘究竟多少’，便是‘取舍有道’。尤其取舍之道，乃明主之必须。一味放滥，必不能长久。”
夏馥又道：“如族中长辈所言，四篮梨，另找三人足矣。然同伴却有五人。无论分与谁，剩下二人皆有怨言。五人均分，皆大欢喜。麒麟子追问：‘究竟多�
