天子岗-第51部分
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“佛祖今天论佛经的主题是‘定数与变数’！定数是节段，变数是全程！宇宙万物都在从无到有、从有到无变化之中！这个定数有很深的学问！”王母娘娘突然转变了话题。
“变数是永恒不变的真理，能在变化无穷的宇宙空间，掌控某个领域部落或国家某个节段的定数，他她就是某个领域部落或国家的英明统领！他她确定的‘定数’正能量，就能引领某个领域部落或国家朝着文明进步的方向前进一大步！反之，某个领域部落或国家的统领缺乏掌控某个领域部落或国家某个节段定数的能力，他她确定的‘定数’缺乏正能量，就会引领某个领域部落或国家朝着文明进步的方向后退一大步！”如来佛祖放慢语速、声音洪亮地说！
“定数说的是‘领层’之事，变数说的是‘执行层’之事！神人都有各方面的才能，有的适宜当统领，做阶层；有的适宜做‘执行’阶层，他们能干好某项具体工作，却缺乏统领能力！选贤用才，其实包括两个方面的。选‘统领’人才要注重品行、学识、体健、形美；选‘执行’阶层的领导者也要注重品行、学识、体健、形美！”王母娘娘轻松愉快地说。
“娘娘在选定‘统领神才’上具有高超的统领艺术！这在‘三界’中都有定论！娘娘就此给今天到场的神灵们分享点掌控‘定’数的心得吧！”如来佛祖笑声朗朗地说！
“选择‘统领神才’，首先要注重他的掌控‘定数’的能力！发现问题是水平，解决问题是能力！掌控‘定数’是艺术！‘统领神才’必须具有做统领的掌控‘定数’的艺术！‘统领神才’在某个节段确定的‘定数’，既有解决当前社会难点现实意义，还要具有引领执行者模仿的深远意义！选择‘统领神才’，是执政当权的上一级‘统领神才’的核心。执政当权的‘统领神才’的品行和喜爱，决定预选的‘统领神才’的方向！‘上行下校’就是这个道理！凡界将执政当权者分成‘贪官’与‘清官’两大体系！‘贪官’自然选择‘贪官’接替上一级神职！清官自然喜欢清官做接班人！执政当权的最高‘统领’，对这两方面的‘统领神才’都需要！用‘清官’是治理工作。没有一批清廉勤政的文武‘双才’的‘统领神才’主治社会的难点事物，他所统领的某个领域部落或国家就不会向文明和谐的方向发展！用‘贪官’是享受生活！如果全用‘清官’主事，没有‘贪官’送钱送物送礼品，他的私生活就缺少一点‘情’！‘情’是一张网，它将你一生熟悉的人网在其中。这张网有大有小。最小的网是‘家情’，而后是‘亲情’；‘乡情’；‘族情’；最大的一张网是‘国情’！没有这点‘情’，就少了很多争斗！有了这个‘情’，就将你系在一起，捆成一群。缺了一点‘礼’，就缺少一点‘情’！‘送礼’与‘收礼’是神人之常‘情’！关健要把握一个‘度’！水温99度还是水；水温超过100度就成为‘气’！‘收礼’过‘度’属于‘贪’！做‘统领神才’执政当权时段，也就是‘在职’时收礼与送礼都属于正常生活，不要大惊小怪！每个人神在不同的社会阶层，收送礼物的样式也就不同。人神生活在不同的社会阶层，对礼品的需求也就不同！对一个缺衣少粮的穷人，你送一盆价值上万元的君子兰花给他，或送一台价值上百万元的奔驰车给他，他都不会感谢你；而你送给他一袋米、两袋面，价值几百元，他却非常感谢你！因为，这些礼物是他们这个阶层之人神生存的必需品！如果你将大米、白面送给皇亲国戚，哪就成为天下最大的笑柄！所以，生存在基本层面的、占神人籍总数80％的普通大族之神人，不要羡慕占神人籍总数20％的‘高贵小族’之神人收受奔驰车、宝马车及高价古董、字画、君子兰花之类的礼品！因为，哪些高价的‘东西’，不是占神人籍总数80％的普通大族之神人生存的必需品。这个阶层的神人生存对此可有可无！哪些高价的‘东西’，作为‘礼品’在占神人籍总数20％的‘高贵小族’之间传送，一是满足这部分神人的虚荣心；二是让制造这部分‘东西’的、占神人籍总数80％的普通大族之神人挣份生存钱，用于购买保障生存所需的大米和白面！因为，占神人籍总数20％的‘高贵小族’，占有地球的80％；占神人籍总数80％的普通大族之神人，占有地球的20％！占神人籍总数80％的普通大族之神人，只有通过制造‘虚荣心’的奢侈品，才能从占神人籍总数20％的‘高贵小族’手中分享生存！每个神人的生命是个‘定数’，这个生存‘定数’所需的生存也是‘定数’！每个家庭；每张小网，只需满足生存的‘定数’就是丰衣足食的神人生！占神人籍总数80％的普通大族之神人都是这种理念！占神人籍总数20％的‘高贵小族’并不满足这种丰衣足食的神人生，他她们追求的是丰富多彩的神人生！他她们贪得无厌，永不满足，诱导占神人籍总数80％的普通大族之神人，没曰没夜的为他她们研发、制造奢侈品！这就是神人共存的‘社团’生存‘定数’。简明扼要地说，就是占神人籍总数80％的普通大族之神人占神人籍总数20％的‘高贵小族’的生存而劳作，占神人籍总数20％的‘高贵小族’占神人籍总数80％的普通大族之神人的生存而奢侈！”王母娘娘轻松愉快地说。
“当出现两个能力相当的‘统领神才’角逐一个高一级的权位时，娘娘如何处舍？”如来佛祖笑呵呵地问！
“当出现两个能力相当的‘统领神才’角逐一个高一级的权位时，必然要扶持一个，掐掉压下一个！扶持一个，就是给他创造建功立业的机遇和平台！让他去熟悉即将接任有岗位工作。在工作实践中积蓄工作经验，增强确定‘定数’能力。让他的优异表现提高民望！为最终实现顺利平稳移交最高‘统领’权威铺平道路！
掐掉压下一个，要用谋略！既要发挥他的长取他建功立业；又要给他的工作增添难度，不断给他转换新的岗位他在不断熟悉新的岗位中渐渐出现失误，最后自然就会较被扶持的‘哪个’威望降低。最终必然被踢出格局之外！”王母娘娘轻松愉快地说。
“谋略选取‘统领神才’，高见！英明！佩服！”如来佛祖如是说！
“谋略选取‘统领神才’，关健在于对‘踢出格局’的哪位‘统领神才’的外理结果！对这个被掐掉压下去‘统领神才’处理不当，将会留下原来在职的‘统领神才’掌控某个领域部落或国家某个节段的‘定’数质量的高低！对被掐掉压下去的预选‘统领神才’，当他的工作出现失误时就及时终止他的职权，给他保留工薪待遇。这样做的目的是，肯定他的前期政绩。他既然能从七品晋升至一品，成为角逐最高权位的‘统领神才’的预选对象之一，他的前期业绩必然是同期同职位者中的领跑之神才！他的晋升经历将成为后人校仿的楷模！对被掐掉压下去的预选‘统领神才’的结局，通过罢免职务，保持‘派籍’，保持生活待遇，可以教育后人认可他的前期政绩，激励后人学做勤政清廉之神！只要勤政清廉做神，才会从基层一步一步晋升，才会有仕途上的前程，才会有从七品升至一品的作为。这是做人神的导向！一个典型的导向，将要影响一代神人或几代神人！
如果对‘踢出格局’的哪位‘统领神才’的结局掌控‘定数’失度，也将影响执政的‘统领神才’的”掌控某个领域部落或国家某个节段的‘定’数质量！对被掐掉压下去的预选‘统领神才’，当他的工作出现失误时不及时终止他的职权，而是任其发展，或者暗中设局，有意诱导其走向反面的极端时，才给予开除公职、开除‘派籍’，并以罪犯的面孔出现在后人面前。这样做的结局，对被掐掉压下去的预选‘统领神才’的前期政绩来了个全盘否定！同时也关联着被掐掉压下去的预选‘统领神才’前期几个执政的‘统领神才’的‘定’才质量！当时他们确是将他作为同期同职位者中的领跑之神一步一步提拔晋升上来的！所以说，英明执政的‘统领神才’，在谋略选才中有高超的‘统领艺术’。他们的选才谋略，一般凡夫俗子是看不出门道的！许多英明执政的‘统领神才’，他们对不同政见的政客，只撤消职务，不开除派籍，不追究刑律犯罪责任！因为，对这种政见不同的对手，只要罢免他的职务，不给他说话算数的平台，他就不会对你的权力够成危害！”王母娘娘轻松愉快地说。
“娘娘谋略择取‘统领神才’的‘定数’理论真乃旷世经典，高见！英明！佩服！”如来佛祖如是说！
欲知后事如何、、、、、、
第一章第一、二节（）
天子岗西游轶史
肖斋肖应征着
提要
这是一部揭晓凡界仙庭的传奇故事书。
？揭秘朱元璋登基皇位的“神缘”！
？揭秘猪八戒与嫦娥天上rén间的悲欢离合！
？揭秘湘江为啥养育了众多的古今文化名人！
唐朝初期，观世音菩萨发现如来佛祖的“五行山”，被孙悟空冲破后，坠落到祁阳梅塘地区称作“五龙山”。天子岗大拇指为五龙之首，成为活灵活显的龙脉圣地。观世音菩萨按如来佛旨，使法让从长安去天竺取经途中的唐僧——陈玄奘师徒到天子岗蓄备圣物。女神嫦娥作为特使，在监视过程中了却了八戒当年“酒吻”求爱遭贬的情债！
元朝末期，陈友谅的老祖宗有缘早先知晓了天子岗龙脉圣地的“天机”。陈姓族人的老祖宗最先葬于天子岗龙脉之地！
50年后，朱元璋与陈友谅在凡界明争暗斗，牵连到天子岗龙脉之主的移位，原因来源于神界天庭的王母娘娘嫉妒观世音菩萨；还有天庭警察头目王灵官对嫦娥献情于猪八戒的嫉恨！
自唐僧师徒们光临天子岗地区后，“仙人山”脚下的“冇底井”泉水——“圣水神液”流入湘江河，养育了古今众多的文化名人——＇***＇、罗荣桓、陶铸、雷锋、肖斋、、、、、、
谁是倡导休闲制度的鼻祖？谁是享受休闲制度的首个群体？请读《天子岗》！谁在休闲中谈情作爱？谁在休闲中喝酒唱歌？谁在休闲中泡脚健身？谁在休闲中架桥修堰？请读《天子岗》！素以神知妙算闻名遐迩的观世音菩萨为何首次失算于“天子岗”？猪八戒与第三个女子发生‘哪种感觉’行为究竟是偷情还是爱情？女神花魁嫦娥面对两个男神的求爱：一个是有权有势的天庭纠察统领；一个是遭贬落泊魄的天蓬元帅；最后享受艳福的究竟是哪位男神？明朝开国皇帝朱元璋登基皇位得益于的姻缘还是神缘？湖南湘江河的“源头之一”——祁阳祁东梅塘地区的——“冇底井”泉水为啥能养育众多的古今文化名人神？不读《天子岗》，你无论如何也搞不清这些凡界天庭的恩爱仇情！
如今天子岗的“龙门阵”，当年震天动地的在红色岩石上雕刻的八大鱼池�
