重生为金箍棒-第127部分
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“你的灵魂内有灵明石猴的魂魄，很好！”说完后，凌越手中便多了金箍棒，一棒向六耳猕猴砸去。
金箍棒从六耳猕猴的身影上一贯而过，四周响起了六耳猕猴的声音。
“我在这儿，这儿也有我！哈哈哈！”
不用看，凌越也能感应到，周围多了几十个六耳猕猴的分体，这正是灵明石猴的本领之一。
凌越冷笑，化出漫天仙火，烧向所有六耳猕猴分体。
六耳猕猴只是大笑两声，然后便消失不见了。
等凌越收回火焰，见双叉岭拔地而起，向自己砸来。这是通臂猿猴的本领之一。
丝剑爆射而出，将双叉岭切成了一块块巨石。巨石纷纷扬扬落下，现出大笑着的六耳猕猴。
丝剑结而成网，向六耳猕猴罩去。
六耳猕猴只顾大笑，浑然不当回事。
丝剑将六耳猕猴切成了碎片，然而当凌越收起丝剑之后，那些碎片又重新整合起来，聚成六耳猕猴的身体，这还是灵明石猴的本领。
凌越顿时间意识到，要对付眼前的六耳猕猴，寻常的手段根本不管用。
河图飞起，现出九曲黄河，笼住了六耳猕猴。
不过，正当凌越心生喜悦的时候，那六耳猕猴消失不见，化成了一根猴毛。九曲黄河外，六耳猕猴哈哈大笑：“你有河图洛书，正面对决，我暂时奈何不了你，不过你要当心了，对你手里的金箍棒，我可是志在必得的。”
收起河图，凌越只看到一团祥云远远飞去，速度之快，形如闪电。
两界山前，刘伯钦家，唐僧念经度刘伯钦父亲亡魂，这也算是反驳了之前观音所说小乘佛法不能度人的话。
当夜，凌越飞往北俱芦洲，见到了佑圣真君。
听了凌越的疑问，佑圣真君道：“天下间，也只有道祖的八卦炉能将六耳猕猴灵魂里的三个不同灵魂分开。摩尼中有能将三个灵魂融而为一的人并不稀奇，不过我想，三个灵魂性格不同，特长不同，融合时有利有弊。固然能将优点融为一体，但性格上的缺点也同样会融合在一起。”
凌越记下了这句话。“好，那我们就在火焰山见个分晓！”
唐僧一路西行，晓行夜宿，先收了六耳猕猴，再到鹰愁涧，遇上了白龙马。
此时，凌越先一步到了黑风山。
电视剧中，黑风山的黑熊怪是一个粗鄙的妖怪，其实不然，这黑熊怪样貌并不丑陋，反而有些憨憨的，所住之地，万壑争流，千崖竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张。实乃人间仙境。
这黑熊怪的黑风洞与观音的留云下院比邻而居几百年，黑熊怪更是跟观音禅院活了两百七十年的金池长老相交甚笃，再加上黑风洞周围犹如仙境一般的风物，凌越相信，黑风怪绝对是一得道的妖精，其品行虽然够不上三好学生的标准，但却比天庭上的很多正规编制的神仙都要好。
君不见，奎木狼下界以后，人肉吃的那叫一个爽，而黑风怪自律颇严，不吃人肉。
原著中，黑风怪本领跟大圣不相上下，最后被观音用金箍儿箍住脑袋，成了珞珈后山的门神。
如此厉害，品行还不错的人物，凌越是不会放过的，要么劝他跟自己混，要么直接灭杀，省的资敌，成为以后的大麻烦。
凌越一变为二，分体变作黑熊怪的好友凌虚仙人，本体则变作一粒丹药，用的正是西游中观音和大圣降服黑风怪的一招。
黑熊怪本领不弱，但却没有大圣的火眼金睛，看不出凌越的真假，稀里糊涂的将凌越请进了黑风洞。
丹药下肚，凌越便现出了本相，左手红萝卜，右手大棒，威逼利诱，又让黑熊戴上自己炼制的金箍儿，收复了黑熊怪。
没有黑熊怪的打扰，唐僧师徒行至观音禅院留云下院的时候，事情便简单了很多。
原著中，因为观音用金箍儿箍住了大圣的脑袋，大圣怀恨在心，因而使坏烧了留云下院。凌越倒是想看看，这六耳猕猴会不会烧掉留云下院。
看着留云下院上空百里可见的火焰，凌越终于确定，六耳猕猴的身上确实有大圣的性格。
也许是观音意识到了六耳猕猴性格上的不可控，因此将一个金箍儿给六耳猕猴戴上，这才招致了火烧留云的下场。
数百年的古寺，因为戒不掉的贪婪，被大火焚之一炬。
凌越并没有置身事外，他先一步卷起锦斓袈裟，取走了上面的摩尼珠和定风珠后，将锦斓袈裟重新放了回去。
原著中，这些佛宝可都是被观音不声不响取走的。
不管是看电视，还是看原著，凌越都是喜欢猪八戒的。
师兄弟三人中，大圣能力大，野心大，责任也大，因此最拼命，最忙碌，功劳也是最大。
八戒则是一个直肠子，光明磊落的人，并且性格洒脱，没心没肺，不求上进，随遇而安。做为老公，他一定是体贴的；做为朋友，一定是仗义的；做为徒弟，他也是最合唐僧心意的；做为书中的形象，是最能让读者会心一笑的。
虽然西游路上，老猪偶尔小心眼发作，害了大圣几回，不过整个西游路上，大圣捉弄老猪的次数数都数不过来。
每当大圣和老猪有了分歧，唐僧几乎都是义无反顾的帮着老猪。
八戒乃是天蓬元帅下凡，不过按照他的性格，这个元帅的位置明显不是自己争取来的。看看北极四圣中，排行末尾的佑圣真君的城府和能力，再看看八戒，不管是法力还是能力，八戒的地位都不应该在佑圣真君之上。
但八戒确确实实曾是天蓬大元帅，且手里的九齿钉耙重七千二百斤，乃是在老君的八卦炉里打造出来的名品。
西游路上，在天竺国玉华州时，九灵元圣的干孙子黄狮精当时看上的兵器可不是大名鼎鼎的金箍棒，而是八戒的九齿钉耙，由此可见这九齿钉耙的不同凡响。
地位高，并且厉害，这些都不是八戒争取来的，除非玉帝跟唐僧一样，对八戒另眼相看。但这是不可能的，做为天庭名义上的主宰，一名法力高深，城府深似海的天道修者，玉帝纵然会喜欢八戒的性格，但也绝对不会把天蓬元帅这么重要的位置交到八戒手上。（。）
第170章 西游路（2）（）
在天庭中，势力错综复杂，八戒背后是存在着一个庞大的家族的。八戒这个不学有术的纨绔子弟是被家族中的大人物推选出来当选天蓬元帅的，只不过他的表现太让人失望，因此玉帝和家族才找了个由头，将他贬下界历练一番。
不过，任谁也没想到，八戒到了下界，依然我行我素，随遇而安，不留恋天庭，不留恋背后的庞大家族，只愿一门心思的过好自己的自在日子。
你看他先是入赘卵二姐，卵二姐死后，他以福陵山云栈洞为根基，又入赘到了高老庄。在这段时间里，他认识了乌巢禅师，并明确拒绝了乌巢禅师收他为徒的想法。也结交认识了西游路上一个大鳄，牛魔王，并且很是相熟。
电视中，天庭元帅是调戏了嫦娥被贬下界，其实西游原著中，嫦娥不是一个人，而是一群人，更不是月亮上广寒宫的主子，因为广寒宫的主子是太阴星君。
八戒被贬下界是因为嫦娥中一名名号为霓裳仙子的奴婢。
做一个比较，奎木狼思凡下界，后东窗事发回到天庭，被罚到三十三重天兜率宫去给道祖扇火。
两人犯错的性质相差不大，不过八戒被贬下界，并且不知道是由于技术故障，还是是天庭行刑的人因为妒忌或者什么原因故意出的错，一不留神成了猪。不过话说回来了猪的性格跟八戒真的倒是挺像的。
八戒下凡不是被贬那么简单，下凡就是为了历练。取经无疑是最好的历练，心不甘情不愿，猪八戒不得不背井离乡（在他看来，福陵山云栈洞和高老庄都是他心念不断的家）加入了取经的队伍。
西游路上，大事都有大圣处理，小事上八戒倒也任劳任怨，那沉重的行李大多数时间里可都是八戒来担着的。
至于电视上演的沙僧，只是偶尔担两下，大多数时间是牵着马，沙僧在西游路上说的最多的四句话是：
一、大师兄，师父被妖怪抓走了；
二、二师兄，师父被妖怪抓走了；
三、大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了；
四、放心吧师父，大师兄会来救我们的。
八戒很懒，但西游路上真正最懒的是沙僧；而沙僧本性并不懒，他只是城府深，心机深，不逞能，但也不犯根本性的大错。
浮屠山是一座神秘的山，山中有一个神秘的大能，乌巢禅师。
凌越没见过乌巢禅师，他很想见见。
浮屠山香桧树，凌越飞临草窝之前。
乌巢禅师睁开眼睛，目光中隐有杀气，看的凌越一阵心慌。
凌越强行凝神静气，抵住了这股杀气。他知道，就算乌巢禅师想杀他，也不会随便出手。
“你很好！”乌巢禅师道。
“禅师，我知道你能断后世之事，你倒说说，这西游路的终点是哪里？我的终点又是哪里？”
“我只有八字相送，悬崖勒马，回头是岸！”
“以禅师之能，应该知道我的岸是哪里？回了头，我将永远无法到达彼岸。”
乌巢禅师闭上眼睛，不再言语。
凌越对着乌巢禅师拜了几拜，然后离去。他并不排斥佛，他只是讨厌被别人暗算和操控。
从凌越得到的信息来判断，他估计乌巢禅师乃是燃灯古佛的化身之一。
他跟燃灯古佛并没有什么矛盾，相反，大圣大闹天宫时，若非燃灯古佛引开了道祖，他和大圣也无法盗取那么多九转金丹，从这个意义上来讲，他应该感谢燃灯古佛，拜几拜就更应该了。
凌越离开不久，赤尻马猴也来拜见乌巢禅师，只是乌巢禅师避而不见，朵朵莲花盛开，将整个草窝包拢，没有留下一丝缝隙。
赤尻马猴只好知难而退。
取经组顺利到达浮屠山见到乌巢禅师，乌巢禅师传了众人《摩诃般若波罗蜜多心经》；并以打油诗的方式指明了未来的路。
历史文献记载中，传授玄奘摩诃般若波罗蜜多心经的是定光佛，定光佛乃是燃灯古佛的化身之一，这也是凌越推断乌巢禅师为燃灯古佛化身的证据之一。
离开了乌巢禅师，凌越直奔黄风岭而去。
黄风怪神通广大，武艺非凡，那三昧神风乃是与三昧真火齐名的手段，凌越此来，是要学会这三昧神风的本领。
黄风岭黄风洞，凌越跟黄风怪正面交锋，转眼百招过去了，黄风怪捉襟见肘。
黄风怪惶急之下，急回头，望着巽地上把口张了三张，嘑的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。
凌越冷哼一声，祭出定风珠，那三昧神风虽然厉害，但却动不得他分毫。“你的三昧神风也就是懂个皮毛，不过，这也足够了！”
趁黄风怪惊慌失措的时候，凌越祭出河图，将黄风怪一下子卷了进去。
半年之后，凌越走出火焰山，他的身上多了一样法宝，乃是三昧神风珠。他从一开始就没打算�
