巫行纪年-第52部分
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系都是这位东岳帝君一手打造出来的，他又怎么会用得着这种流于表面的行事呢！
且将画面在转过一个地方。
人间。
依旧是中州那片未名的山林里，还是那个孤身一身，素衣执杖的少女。虽然她没有像是东岳大帝或者光目王那样，亲身的感受到属于古神大司命的神力波动，但是凭借她这一氏族人和人道意志之间的密切联系。
在巫祈以祭祀请动大司命之时，她立刻就察觉到了已经有近两千年没有过动静的大司命，居然主动的离开祂的神域降临到了中阴界那个比穷山恶水还要穷山恶水的地方。
“居然可以让一位沉寂了将近两千年的古神主动降临到中阴界那样的荒芜之地，能够做到这种事情的人？恐怕只有那些一手带着人族成长到如今这个程度的巫祝才能做到了吧！只是，近千年之前的那场波及天下的战事之后就一直没有过活动迹象的巫祝，居然会又出现了活动的痕迹，还是在中阴界那样的地方，这可是在不是一个好兆头啊！”虽然那个少女并不像是东岳大帝或者光目王那样，知道这种事情象征着什么，但是她也知道这肯定会和如今的这个天下有关系。
毕竟天下之事的主调，本应该是分久必合，合久必分的。而当今的大禹朝自九百多年前立朝，已经稳坐到了如今。
这可是千年的帝国啊！而且即便到了如今，整个大禹朝不但没有呈现出乱象将至的痕迹，反而还蒸蒸日上，只怕是有些存在已经快要沉不住气了。
“这可是我人族的天下，莫要说是如今还没有呈现乱象，就算是乱世已至，也不是什么人都可以谋划的。想要算计我人族，还得看你们有没有那个命活下来！”素衣女子抬眼扫过天地四合八荒，虽然她什么都没有看到，但是她很清楚那些沉不住气的存在，肯定已经在谋划着怎么祸乱这个人族的天下了。
大禹朝钦天监，监天殿。
大祭酒命离部司辰前往大司马处传讯之后，才闭目不久就有感觉到了有一股可能关系到大禹朝国运的异动。
“巫出荒南、百鬼行路、古神复醒、山鬼离位、阴山起祸、祝进龙城、天柱将朽。”
“这七件所谓的象征着大禹朝分崩离析的事情，居然会这么快就应验了两件，还真的是有点让我猝不及防。”大祭酒轻轻的叹了口气。
不过即便是说着这样的可怕的祸事，大祭酒的脸上却未见到半点的担忧。大禹朝已经屹立在这世间近千年了，在其治下人族愈加的昌盛，而且还远未至顶峰。想要让这样的大禹朝，只是因为这么七千事情，就怪怪的任由外力分崩离析，那怎么可能！
就算这是所谓的天命定下的结果，那她也不可能认同，她的八位同僚也不可能认同，她人族的人皇也不会认同者天命，而大禹朝治下无数的黎明百姓更不可能去认同这样的狗屁天命。
“啐！天命！去你的娘亲的天命，我族要是会听由你这天命，早在大荒时期，我族就已经被吃的骨头渣都不剩下了。”让人想不到的是，如此贵气端庄华美的大祭酒，她居然朝着天上狠狠的吐了口不存在的唾沫，出声咒骂了那所谓的天命。
北邙山。
“来了，就快要来了。你既然夺我江山，那我就亲手毁了你一手建立的盛世，很公平啊！很公平啊……”
那个一身遍身腐朽之意的人，就像是发疯了一样，不住的重复着那句话，那言语之中的恶意，隔着老远都能感受到。
第73章，神（）
虽然说起来是发生了那么多的事情，但是对于巫祈而言，都和他们现在需要做的事情无关。专心的完成这场简陋的祭祀，全力的应对突然造访的大司命的意志，才是他现在需要要做的事情，除了这件事情之外，恐怕没有什么事情能够让他分心思考了。
巫祈身上那属于大司命的冷酷，本就已经让他看起来显得威严十足，而这随言而出的狂风暴雨映衬，却是将那威严的气相推上了又一个高峰。
只是这份威严给众人带来的，确是极为巨大的压抑。都不需要巫祈注视到他们，只是单纯的那掌管寿夭之神出现时的威严，就已经让众人连喘息的声音都不敢稍微的大上一些，就怕一个不小心冒犯了那位天神。即便他其实都知道，那位唤作大司命的天神根本就不会在意一介凡人的喘息，可是那源自于生灵天生对于死亡的畏惧，还是让他们没有办法好好控制住自己的情绪，让自己不再紧张。
就在众人在大司命的威严之下，感觉到压力越来越大的时候，一个女声的出现，让他们已经被压迫的死死绷住的神经，突然得到了安抚。
“君回翔兮目下，逾空桑兮从女。”
在众人已经快要承受不住压力之时，兰若唱颂出了那当由迎神女巫唱诵出的祝词。只是，她的口吻却并非是一个迎神女巫的姿态，如果要说的话，倒更像是另一位司命之神，那位由人族的思想结合了人道意志诞生的另一位司命神，在人间的神话之中执掌了人间子嗣繁衍的天神，为天下赐生之神——少司命。
不过兰若的身份乃是山鬼，还是一位受大禹朝封认，享受人间祭祀的正神。她以少司命的口吻对话于大司命，虽然算不得恭敬，不过也并没有失礼之处。
“咦！”
冥冥之中仿佛传出了一身意外的讶异之声，好像那位大司命也看到了兰若的不同，一位正神居然会冲当自己的祭祀主祭，也确实是一件可以让祂感到惊讶了。
不过这时候，作为主祭之一的巫祈，却有些不太好受了。
只因为巫祈原本只是想着请下大司命的神力，借助其神力来达成自己，送吕淼入轮回，定扶摇诸人的命业的目的（di）。但是却没有想到，居然会直接将大司命的意志吸引过来，这下子实在是有些超出他的预想太多太多了。
要知道，大司命降临到这里，那可是在将他的肉身和神魂作为一个通道来使用的。而作为一位伴随着人族一起到了如今的古神，大司命的一直究竟有多强，几乎没有人能够知道。
在这样的情况下，即便是巫祈的肉身经过了无数灵草宝药洗礼和锤炼，神魂被数千位巫祝的祝福保护着，大司命极为努力的收束着自己的力量；巫祈也很有可能被大司命的意志影响到自己的意识。
所以为了保证自己的意识不会因为大司命意志的出现而被影响，巫祈这时候只能全力的凝神应对，哪里还能分得出心思去管别的事情。
其实从大司命的意志降临下来开始，巫祈就已经明白自己做了一件蠢事，蠢到无可救药的那种。自己究竟是脑子里面哪根筋搭错了，居然会选择这种把自己的肉身和神魂作为通道的方法来作为接引手段。
如果可以选择重来一次的话，巫祈如果可以知道这场祭祀会将大司命的意志都吸引来的话，打死他都不会选择这种把自己作为通道的方法。即便这样的方法，在作为接引手段时候的，效率会比其他的方法好上太多太多。
不过，现在说什么都已经有些太迟了，巫祈唯一能做到的，也只是凝神守心，不让自己被大司命的意志给影响到罢了。
“纷总总兮九州，何寿夭兮在予。”
这时候，巫祈没有开口唱颂起祝词。但是由他以法力凝聚出来的那些演奏者祭神之乐巫祝人偶，却自发的同时唱颂起这句大司命显露自己神职威能的祝词。果然，这位大司命真如记载的那般，高傲且喜爱显露自己。
“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。”
作为迎神的女巫，兰若此时本应当表现自己的虔诚和恭敬。只是很可惜，同样是神灵的兰若，根本不可能向大司命献上虔诚，恭敬虽然是有的。但是那些恭敬，也只是作为神灵见到了屹立于神颠之上的大神时，必然会有的一些礼数罢了。
而且，那一句“导帝之兮九坑”，唤作是旁人来唱颂的话，必然是在说自己为大司命引路，为其铺开道路前往九岗之山。可唤作是兰若的唱颂，那就是在说她与大司命一同前行于前，为帝君枺手敢巴鸥谥降牡缆贰�
她只会是将自己和大司命放在同一个位置之上，而不可能将自己置于大司命之下。即便她很清楚，大司命只以实力而言都是一位四境的超级强者，自己一旦激怒祂的话，很可能会被祂所伤，甚至是被祂杀死，但是兰若还是依旧那么的表达了自己的意思。
不因为别的，只是因为同为人道的神灵，她注定是不可以向另一位神灵低下自己头颅的，否则人道的意志就会厌弃她，使她有大祸事相随左右。
不过还好，大司命虽然极为的高傲，但是祂终归是人道意志的化身。那份高傲的只是因为天下人族认为，作为掌管着寿夭的天神，大司命就应当是高傲，且肆意展现自己威严和威能的以为神祗。这些特性，都天下的人族赋予祂的，而非是自人道意志之中诞生。
所以兰若没有对大司命低下自己的头颅，并不会成为大司命动手攻击兰若理由，也不可能导致大司命出手攻击兰若。
“你！很不错。”
一个既宏大，又似是飘渺不在当前的声音，夸赞了兰若一句，好像是对兰若的这个态度异常的满意。
不过，那个声音却并非是已经降临至此的大司命。
因为那是一个女声。
虽然大司命本质上是没有男女之分的，但是在天下人族的影响之下，其显化的形象确实是一个男性。
而能够在大司命显化之时顾及到这里，还会对兰若这样一个态度很满意的，恐怕也只会是那位同为司命之神的少司命了。而之所以会这样，估计兰若颂唱祝词之时，一直是在以少司命的口吻进行的也有些关系。
第74章，祈于神（）
不过对于那位主赐生繁衍的司命真神所赞赏的那句话，兰若完全可以说是抱着一个恶意的态度看待的。
“我是如何，不劳少司命费心。”兰若冷冷的开口拒绝了少司命的夸赞，看起来她对待少司命的态度，当真是有够冷硬的。
当然了，或许换作是别的一些小神，亦或者是一些散修游之流的人，在受少司命这么一句赞扬，怕是当场就会有些喜不自矜了。
只是当这句赞美放到兰若的身上时，则有些不同了。
兰若她就是个一地的山神，既不如那些受一州祭祀的神祗，也及不上手一郡祭祀的甚至，和少司命、大司命这种受一国一族祭祀的大神相比起来，地位上更是拍马不及的。
按理说，她就算是一个再如何自傲的性子，在受少司命这么一翻赞许之后，也应该会有些喜行言于颜色才对。
但是，偏偏兰若在成为山鬼，一方山神之前，是侠客这一道统的传人，还是那种随着氏族血脉历代传递的侠客世家的子女。像是这样的出身，从某一种意义上来说，她很难会对神祗报以颜色。
毕竟，侠客这脉道统有一个很出名的特色，那就是他们如同儒家的那般，都有奉行“敬鬼神而远之”的说法。
他们承认鬼神的地位，但是他们不会愿意和鬼神做过多的接触，除非是他们陷入了那种不得不求援于鬼神的境况之中。
而且，侠客这脉道统还有一
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