Fate:逆反之轴-第129部分
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但这些都被战场上的形势所掩盖，人们所能发现的，只是城门已被攻破，防守的力量开始分散，正是攻城的大好时机。比上一次还要迅速的，圣杯lancer转眼便冲到了城下，这一次他无需再登上城头，强大的巨弩也无法攻破血色旋风的守护。他三步并作两步地冲进城门，视面前严阵以待的长枪战阵如无物，手中战戟荡出无坚不摧的寒光，宛如新月的斩击将最前面的一片长矛拦腰截断，就像是切开豆腐一般轻松写意。
似乎完全不顾城头守军的负隅顽抗，此时的霸王仿佛虎入羊群，一身的武技如暴雨般尽情施展开来，与第一次时的保有余力完全不同。虽然看不清那魔神面具下的表情，但可以想象出不会是多么冷静的面孔。正在攻击神牛的战士还没来得及调转长枪，就被霸王长戟的余波劈开了手臂，或者干脆切开了腰际，鲜血如瀑喷薄，在城门处留下战争的血痕。
围绕着五色神牛，霸王项羽开始了屠杀，正如传说中一样的危险而疯狂。
“果然和传说中的一样”接着暗处的影子，看到了战场新形势的李秋颜喃喃自语道：“他不是为了胜利才这样做，甚至不是为了震慑敌人，他是在宣泄，或者说是为了削减心中的不安——因为那个为他冲锋陷阵的圣杯rider。”
李秋颜知道，这种说法或许是天真而可笑的。因为这战场上的任何一个servant都应该清楚，他们不过是为了自己的**而战，这场战争的仪式既无公理可言，也无正义可讲，不过是私心与执念的纠缠。然而即使在这样的战场上，也依然有人能看到竞争对手的闪光点，能被他人的义勇之举所触动。圣杯lancer便是这样的人。
嗜血凶残的暴虐，以寡敌众的智勇，感情用事的天真，真的有人能够将这三点尽集于身吗？答案是有的，这个人的名字，叫做项羽。
他是以少胜多的军事天才，是一呼百应的反叛领袖，是屠城灭国的残忍暴君，也是肝肠寸断的别姬霸王。他和自己的敌人称兄道弟，却把无辜的百姓当作泄愤的猪羊；他打出旗号拱卫义帝，却又坐视义帝被杀；他明明有数次机会一统天下，却偏要屡屡犯错，任凭自己冲动的情绪毁掉大好的形势，放走该杀的敌人，为自己的毁灭写下命运的伏笔。
他是无数人仰望的英雄，也是他们心中永远的未解之谜。
正如此刻，他明明对圣杯rider充满了不信任，但看到对方浑身浴血依然杀进城池，不惜身陷险境也要为自己打先锋，他的心仿佛被什么塞住，难以自已。
也许，人，终究是不能改变的吧。
“某若变了，又有何面目去见江东父老！”
霸王的吼声响彻温泉关，却没人知道是在说给谁听。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二百三十三章 混元金斗（）
夜半惊雷似的吼声中，异变陡生。
就在霸王高大的身躯背后，三条阴影毫无预兆的从他的影子中钻出，不同于李秋颜操纵的影子使魔，这三个人影在瞬息之间便由一团漆黑幻化成栩栩如生的人形。乌黑的发髻，明亮的眼眸，樱红的薄唇，三位各具特色的神州古装美人就这样神乎其技地出现在了霸王项羽的身后。
这异变来得太过突然，甚至可能连霸王本人都只能注意到有敌人出现，却无法想象到底是什么样的人，更不会知道她们和斯巴达人毫无关系。而在小山的阴影中，李秋颜瞪大了双眼，樱唇微张，满是惊讶的看着瞬间出场的三名女子。
作为青莲观的魔术使，她对战场上的每个变化都非常敏感，即使时间非常短暂，她也依然在第一时间记住了这三名女子的相貌特征。正中间的那位身着鹅黄长裙，眉目端庄，举手投足间自有贤淑之仪，又兼具母仪之威，即使飘在空中也依然稳重大气，周身瑞彩飞腾，美目之中隐隐透出悲悯与不忍；左边的女子则穿着水蓝道袍，眉目清冷一尘不染，仿佛不食人间烟火，起在空中似要飞升天界，全身透着空灵与超脱，但双瞳深处却透出些许冰冷肃杀之意，正如天道无情；而右边的与其说是女子，倒不如说是位少女，碧绿的小衫衬托出年少天真的烂漫，眼角眉梢都透出女孩子家的俏皮情态，一对黑珍珠似的眼仁骨碌碌直转，嘴角始终挂着纯净无邪的笑容，但少年人毕竟性情多变，似乎只要想起什么烦心事，这张俏脸就会转瞬化作暴雨雷霆，降下最为肆无忌惮的愤怒与怨恨。
李秋颜一边目不转睛的看着，一边将这三名女子的样貌特征以最简短的语句描述给了哪吒，这一次，还没等她说完，哪吒急切的声音便响起了起来，其中竟然透着些许震惊：
“坑三姑娘不，是三霄啊！是三仙岛三宵仙子，混元金斗呢？！一定要注意那玩意儿！”如果不是李秋颜及时拉了他一把，估计哪吒这会儿已经冲上了战场。但经他这么一说，李秋颜也意识到战场的局势恐怕要发生变化了。
在封神榜的传说故事里，以闻太师为代表的支持殷商的截教人士中，有三位女仙非常突出，她们乃是同一座岛上的三位姐妹，法宝与神通都颇为与众不同，三人合力施为几乎擒拿了阐教所有的二代三代弟子。如果不是阐教掌教元始天尊和老子前来破阵，恐怕封神演义的故事就要重写了。这三位便是人称三霄娘娘的云霄、碧霄、琼霄。
相比之下，她们的兄长更为有名，便是那死后被封为“龙虎玄坛真君之神”的赵公明，世人更习惯称呼他为“武财神”，与被封为“文财神”的比干相区分。这兄妹四人也是截教众多门人弟子中，少有的人模人样的存在，与那些“披鳞带羽”的“禽兽之徒”大不相同。为了给莫名惨死的兄长报仇，三霄娘娘摆下九曲黄河阵，此阵法内含世间至阴至秽之物，可削去神仙的道行，使其沦落为凡人。
当然了，既然知道是这样的阵法，没有人会傻乎乎的自投罗网，但三霄娘娘更有一件拘人的法宝——混元金斗。此宝祭起之时，便有一道金光如电射目，直接将目标吸入金斗当中，比什么“应声拿人”的紫金葫芦更加简单有效，总是阐教十二金仙也难以脱逃。哪吒当时为了保护武王姬发被困在十绝阵的“红砂阵”中，因此逃得一劫，但各位师长和同袍的悲惨遭遇也依然给他留下了深刻的印象。
而作为三百六十五路正神的成员，三霄娘娘就和昨夜那些“巨神”一样，都不过是本体的投影，驱使它们的正是星币caster——姜子牙。哪吒和李秋颜猛地扭头对望，眼中都是恍然与愤怒。温泉关之下，能和姜子牙联系起来的，只有黄飞虎。
说时迟那时快，三霄娘娘在空中现出了身形，六只白皙温润的手掌一起伸出，三双美目尽皆低垂，仿佛有所不忍。但下一瞬间便陡然睁开，满怀着不忿与怨念！随即，点点暗金的光芒在霸王的头顶浮现，瞬间凝聚成一个上小下大的容器。与哪吒印象中的不同，虽然表面上金光四射，但如果从下往上仰视，便能看见这容器中有黑雾翻滚，里面仿佛充斥着恶臭与污秽，世间的一切污浊与烦恼尽皆盛在这容器之中。
须知，也许是将阐教门人得罪的太狠，三霄娘娘在封神演义中的结局非常惨淡。她们受封的神位乃是“坑三姑娘之神”，“执掌混元金斗，专擅先后之天，凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚，落地先从金斗转劫，不得越此”！后面还有一句标注：“混元金斗即人间之净桶。凡人之生育，俱从此化生也”。
坑三姑娘之神，便是俗称的“厕神”，“人间之净桶”，便是古时茅厕里的净桶，古时婴儿降生时便在这里洗去污秽。故而封神后的三霄娘娘，执掌的便是与“九曲黄河阵”异曲同工的污秽之力，只是所容纳的范围却是整个人间！
在三位“女仙”充满怨恨的眼神中，盛满了“人间污秽”的混元金斗倾盆而下，就在圣杯lancer抬头观察的一瞬间，那滚滚而至的漆黑恶臭之物便将其淹没。而就在三霄娘娘现身的一刻，黄飞虎便迅速驾起五色神牛，忙不迭地窜出老远，避开老远后心有余悸地看着那黑雾弥漫的城门处。原本和他纠缠不休的斯巴达士兵们也和圣杯lancer一起，被淹没在那世间污秽之中。
这变化来的实在突然，又几乎是不声不响，以至于另一半战场上的众人都没有注意到。而在偷袭得手之后，三霄娘娘眼中的怨恨迅速淡去，只余下挣扎和悔恨，随即消失在月光之下。而几乎同时，又有一道道人影自暗处站起，只是看上去要更加具有攻击性，而不是削弱敌人的类型了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二百三十四章 四大天王（）
变起肘腋，虽然众多参战者都在用自己的方法窥伺着战场，但现在既能够及时看到温泉关内的战况，又能够猜到事情来龙去脉的，除了这个计划的始作俑者星币caster，也许只有李秋颜这一组人了。有哪吒这样一个封神之战的亲历者，再加上圣杯rider那堪称料敌机先的反应，李秋颜第一时间就明白了黄飞虎在这偷袭事件中所扮演的角色。
“先以圣杯rider的身份与圣杯lancer取得联系，今晚又故意准备万全来打先锋，甚至不惜将自己置于危险之中，好利用霸王的性格弱点博取其信任，至少也让他冲进城内施以援手。在霸王集中精神对抗敌人时，黄飞虎再用事先准备好的隐秘手段放出三霄娘娘的投影，将其削弱之后再施以偷袭”饶是李秋颜见多了各种阴险勾当，也依然感到脊背发凉。
这个计划看似简单粗糙，但既然最终能够顺利实施，就说明幕后策划者将当事人的反应都算了个**不离十。最为关键的两点，一是圣杯lancer的感情用事，二是权杖lancer的宝具效果及特点。前者是计划实现的关键，后者是实现计划最大的难关。
“如果黄飞虎没能攻破城池，项羽就不会有机会冲进城中；如果黄飞虎没有在攻破城池后身陷重围，项羽同样也不会一时冲动杀红了眼，从而放松了警惕。所以就需要对权杖lancer的宝具有足够的了解，才能知道黄飞虎的神牛和宝具正好有效。而权杖lancer的宝具释放时动静这么大，如果前几夜有使用过，青莲观的其他探子应该会有发现，可我并没有得到任何消息，所以应该是第一次使用。也就是说幕后策划的星币caster早有对圣杯lancer下手的意思，但这个计划是临时想出的，从权杖lancer使用宝具到黄飞虎闯入战场，星币caster在不到半小时的时间里就分析出了对方可能的反应，进而想到了这个计划吗”
李秋颜脑海中念头翻滚，她仿佛察觉到了一张无形的大网，虽然无色无影，但却遮天蔽日，无人能逃。对方是神代的武圣姜子牙，是精通占卜与仙法的鬼神统帅，手上更有三百六十五路正神投影供其驱策。一想到这，她就觉得对方简直像开了挂一样，三百六十五路正神几乎涵盖了方方面面，有掌管吉凶祸福的，有掌管气候现象的，也有掌管生老病死，甚至日月星辰的。无论是正面作战，还是削弱偷袭，或者是情报收集，对方都有着充足并�
