重生之土著逆袭-第168部分
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“闭关苦修无用吗?”
庄子微微一笑,摇了摇头,对着那个散修,问道:“你知道我多少岁吗?苦修了多少年吗?”
“这。。。。。。晚辈不知道。”
清风看着庄子,思忖了片刻,若是按照历史上面的来说,你应该是只有几十年,但是按照玄幻洪荒来说,哪怕是经历了不知道多少年了,最少都有数百万年。
“我如今已经活了三十八亿年了,也随着老师修行了三十八亿年了,若是你苦修这么久,也可以坐在我的位置上。苦修怎么会无用呢?如今,你的道心不坚定,才会有心魔入侵。若是道心淬炼如一,坚韧不变,又如何会陷入到这样的境界呢?大道修行,我可以告述你,若是你可以淬炼得一颗万物不变其心的道心,天下之间,你大可以去。”
庄子以自己的本身,作为例子,驳斥这种苦修无用的道理。
旋即,庄子沉吟了一下,继续说道:“苦修不是让你躲在一个地方,修炼到死。那是死修,我们道家何曾提倡过这样的法门?我们讲究的是入世悬壶,积累功德气运,绵延自己的福泽,培养自己的本性,寻找自己的机缘。到了出世的时候,就明悟了超脱之路,踏入修行之门。修行之路,何其的艰难,很多凡人都是有命,修行者也是如此。生命苦短,我知道你们为何如此发问。你是不是想要说,我们不似你们那些长生不死的神魔,可以长生不老,慢慢来。我们就算是金丹境界也不过是数百年罢了。元婴也不过区区数千年,之后的分神,合体,大乘之路更是遥遥无期,不成仙,终究不过是一扑黄土?是也不是?”
“不错,苦修我们不怕。可是,苦修没有回报,数百年坐在那里,都是没有半分收获,白白等死,这样的痛苦,何其的可悲啊!”
清风也是露出了一抹伤感的神色,他们这样的散修,就是古之修仙者,随便找个地方慢慢苦修,修行的进度,前期很快,后期就是扯蛋了,数十年如一日,没有丝毫寸进,感受不到力量的增加,足以逼的他们很多人疯狂。
“哎,古修讲究的是无聊。若是你没有这个道心,还是不要选择古修这条路了。趁早改换门庭的好。古修门,他们日修夜修,无时无刻不在修行。将整个生命都是奉献给了修行,摒弃凡尘,高高在上,宛若天道一样,无情无义。没有半分的情感。最后得道超脱。我观你凡尘心未断,应该选择今修。今修,讲究的是窃取天地之资粮,供给自身,获得超凡伟力,追求捷径,每时每刻都是在进步。但是,你有没有想到过?为何,坐在这里的不是那些今修而是我们这些古修呢?”
庄子不是那等封闭之人,对于整个诸天万界的动态也是知道一些的,主神空间,亦是游走过几次,里面的种种,皆是入了他的法眼。
此刻,跟清风谈论起来,自然是不会觉得有隔阂,不会不明白清风这类的散修为何会有这样想法。
“不知道。”
清风想了想,这里面的巨头们,的确是大多数古修,难道不是他们活的长久,实力强大吗?
“今修,大道慢慢,只争朝夕。自己死后,那里管得了洪水滔天。但是,他们心性跟古修一样是有缺憾的。大道的确无情,亦是有情的。若是抹杀自己的一切情感,就算是得到了大道,不过也只是一个傀儡而已。相比较而言,西方的那些信仰神就是例子。他们在无数年信徒的供养之下,自己的本心早已经被那些信徒所腐蚀,成为他们所需要的样子。正义之神,必定是正义,邪恶之神,必定是邪恶,绝无可能变更,只能够一条路走到黑,被众生所绑架,迷失了自己的本性。这样的长生不要也罢。因此,我讲究的是一种有情之仙,无情之仙,有情无情之仙,顺其自然,按照自己的本性而为,大道而无为,无为而无不为。”
庄子的眼神之中,闪烁着微微的光辉,继续说道:“魔道那些人,讲究的是夺取天地造化,放纵自我的欲望,为了力量不折手段。这是没有错的。但是,他们思考过没有,天地生育人类,人类而没有一物来回报苍天,当他们将世界的资源窃取完毕之后,剩下来的就是一条路,死亡之路,灭亡之路。放纵自己的欲望,不加以收敛,到头来,不过是欲望的奴隶,伤人伤己。那时候,自己已经不再是自己,而是自己的欲望化身,迷失了本性的自己,岂能够踏入到大道之巅峰。”
“我且问你一个问题。你若是成为一个窃取整个世界资源,容纳万千伟力的不死不灭的大魔头,代价是整个世界陷入到虚无状态,在无一个生命存在。你选择如何?”
庄子话锋一转,眼中透露出来一种精妙的神光,向着清风询问道。
“我。。。。。。我没有想过。”
清风迟疑了许久,脑海深处挣扎不已,他不知道如何回答,修行本就是无聊,他无聊的耗费自己短暂的生命,换取而来的却是大道路途上面的枯骨。
他因此开始怨愤一切众生,产生了心魔。
可是,庄子的问题,让他愣住了,世界毁灭,成就自己一人,孤独的一人,那真是他愿意看的吗?
想到那种永恒的孤独,举世之间,只有自己一个人,周围皆是虚无和黑暗的痛苦,他就是猛的摇了摇头,这样的事情,太可怕了,他不愿意去想,亦是不愿意去面对。
“若是只剩下你一个人,那么一个人的无敌吗?一个人的荣耀吗?一个人的所有吗?万物众生,终究是要渴望一种认可和存在感的。江湖为何而精彩,勾心斗角,热血杀戮,阴谋阳谋吗?不,都不是。江湖是因为人而精彩,因为有人才有江湖,而非是有了江湖才有人。你明白吗?一切都没有了是很好。但是,那样的世界,你愿意看到吗?道法无为,不是让你一味的无聊修仙,亦不是让你一味的抢夺造化。而是顺其心性,明悟自己的本心。何为本心,何为本性?理智的看待一切,客观的看待一切,几乎道的看待一切,那么你就可以说悟了。”
庄子环视着周围沉思的诸子百家,闭上了嘴巴,不再说话了。
很多人都是陷入到了沉默状态,思考着一个问题,一切皆是虚无,任何都没有,只有自己一个人存在,那是一种什么样的感觉?
恐惧,从头蔓延到脚的恐惧,没有人能够形容的情绪。
或者离开了万物生灵,只有你自己存在,所谓的装逼,所谓的规则,所谓的利益,都是不重要了。
反正只有你一个人,你可以是帝王,可以是一切,可以是万物。
魔到最后是疯狂,疯狂的最后是毁灭。
无聊到最后是无情之仙人,无情仙人到最后却是天道。
众人此刻脑海之内,依稀回荡起来一句话。
“天道不仁以万物为刍狗。”
种种的思考,宛若烟火一样,迸发在众人的脑海之内,许久之后,方才缓过神来,嘴角掀起一抹嘲讽的笑意,说道:“那些问题才过于遥远了,到时候在说吧!反正,我们应该碰不到的。”
人总是会寻找一些借口的,他们喜欢看自己的眼前利益,就算是很多不朽的神魔也是如此。
就好似我立刻给你一百块,换成一天给你一块,一百天给完。这其中,你会选择如何?
一万个人有很多种答案,若是我来选择的话,定然是会选择立刻一百块的,一百天给完,那不是傻吗?
修仙,修行之路,亦是如此,魔道就是立刻一百,无聊之修仙就是后者。
大家的最后都是归于一道,但是,魔道波澜壮阔,蕴含了很多的波折,血腥,阴谋,显得不同寻常。
而无聊苦修之路,则是日日如此,夜夜如此,从未曾变更。
庄子其实对于这些道路的选择,并不会认为那一条道路很好,“魔也好,仙也罢。都不过是修行路上的手段而已。大道艰难,唯有活下去的人,才是能够走到最后的人。你们自己的脚下路,若不是由你们自己选择的话,那么未来谁会知道呢?一成不变的命运是可悲,命运可以改变,就看你自己去如何把握了。”
“这是在说鸡汤?”
一些现代的修行者,看到这一幕,都是有些蒙逼,怎么听起来,庄子说了一半天,什么都没有说啊!
然而,有一些却是觉得庄子什么都说了。
说了又没有说,很矛盾,却又无法反驳。
就如同太极图一样,黑白交融,阴阳对立,阴阳相互融合,不能够单纯的说他黑,说他白一样。
“孟子大大,我有一个问题。”
一位身穿古代剑客打扮少年走了出来,浓浓的现代气息,脱口而出,使得众人都是有些无语,这又是那里跑出来的奇葩。
“饿,不知道小兄弟,要说些什么?在这个地方,你可以畅所欲言,无所不枉。我们这些人没有任何的架子,你若是心头有疑惑,放下大胆的问。我定然不会为难于你。”
第二百七十一章儒非儒()
“龙傲天,你这是在干什么?赶快回来,你不想要活命了?儒家的人,在稷下学宫之内可是人多势众啊!你今天如此质问孟子,万一出去之后,被那些伪君子们,给敲了闷棍,怎么办?”
一时间,吴邪三人组的神色都是变得复杂起来,他们本来以为,跑到稷下学宫,就是相当于游玩一番,见证一下先贤们的风采,全程当一个默默的吃瓜群众。
可是,谁也没有想到,龙傲天竟然想要搞一个大新闻,众人一时之间,不由得愣住了。
“正是因为世间缺少君子,我们才要培养君子。若是凡尘都是君子,那么我们也就不需要培养了。人性本善,凡尘俗世的人们之所以,无法达到君子的地步,就是因为善心被蒙蔽了,只需要加以引导,以诗书礼乐教化之,那么定然是可以让他们幡然悔悟,成为君子的。至于,你所说的满口仁义道德,皆是吃人。你说的这一点,我认为是错了。我们儒家所提倡的仁义道德有什么错误吗?劝人向善,提高个人素质,没有错误吧!站在道德的角度,指出别人的不道德行为,使人反省自身,获得所不能。又有什么过错吗?”
孟子跟庄子一样,不紧不慢的述说起来。
“更何况,我们儒家不是儒教,更不是那些清规戒律的制定者。很多儒家后生的确是弄出很多吃人的理论,我们儒家的高层也在着手修改,将儒家的思想重返本来的面目,修订全新的儒家典籍。杜绝没有根由,扼杀个性本心的内容,并且加以规范立典,不容许他人没有道理的肆意改动。以往的时候,儒家之大兴,必须要以适应天地的变化为根本,为自己的道可以传承下去,这一点是没有错的。错的,只是他们按照自己的意思,曲解我们的道理。若是我们儒家真的是吃人的话,那么也就不会有那么人拜入我们儒家了。也成不了,天地之间,诸子百家之中的第二家的位置。墨家不是说的很好嘛?兼爱非攻嘛,你认为他是吃人吗?亦是吃人!兼爱非攻,说的容易,跟我们儒家所倡导的一样,很难实现。因为,凡尘有恶,所以使人心思善才是改变一切的根本。这正是我们儒家的追求。这不是我们儒家的理论吃人,而是整个社会都是在吃人,我们只是顺应天下时流而已。毕�