吕清广本纪-第1112部分
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“嗯，这倒也是”吕清广答应一声也就不再纠缠于这等的细枝末节了
慈悲大妖王的战斗分身做好了出发的准备，主分身问吕清广：“咱们先去看那一边儿？”
吕清广沉吟一下回答道：“先去看看陆吾，毕竟是咱们拖他来这里的，去看看放心点儿”
慈悲大妖王点点头
战斗分身群凝结出的形态化作一道乌光，刺入进昆仑祖脉
昆仑祖脉轻微的战栗了一下，并没有阻挡慈悲大妖王的进入，这跟对倭寇可是完全不同的，八幡大菩萨和须佐之男连续的攻击一点才好不容易撕开了个口子，到慈悲大妖王这儿却毫不费力就进入了吕清广并没有意识到什么，顾羽如却是眼珠子滴溜溜的乱转，心里的惊诧全都掩盖在古井不波的表面之下也难怪顾羽如要惊诧了，一直以来对慈悲大妖王的出身就是众说纷纭的，但归纳起来不外乎是两个说法，其一是来自于妖界却又有佛缘，另一个说法是来自佛界但有妖族血统，而因为在上古的时候妖界与佛界渊源颇多，所以这两个说法都是成立的，可能xìng都不小于是在此基础上又演绎出许许多多的猜测，演变出林林总总的演绎故事虽然这些莫衷一是的留言不足以全信也是不可不信的，顾羽如以前一直是相信这些说法的大方向没有问题的，可是现在却不那么确信了，他愕然发现这位慈悲大妖王虽然不带丝毫仙家的标记，却很可能源初处却是靠近仙界的当然了，从理论上说，慈悲大妖王也有可能在出处上与东方神界有关，这样的话他能毫无阻碍的进入昆仑祖脉就加的合情合理了，但顾羽如毫不犹豫的就将这种理论上的合理xìng给否决了
从理论上说合理的在现实中往往是最不切实际的
顾羽如猜仙界，他愿意慈悲大妖王的源初是仙界，但他只能将这些推测都深深的埋藏在自己的脑海深处，丝毫的表露都有可能带来杀身大祸，这一点顾羽如是相当清醒的
相较于地宫中的深灰sè，昆仑祖脉内部就好像是光污染之中一样光似乎是无处不在的，在昆仑祖脉里面到处都是点点香火，随风舞动着七彩斑斓的信仰之力错乱的组合着变化万千的sè彩，无数的组合在幻现在消亡
然而却没有一处主光源，没有如太阳一样明亮的光辉
不要说太阳了连流星级别的亮度在这里都是奢求香火比萤火虫的屁股还加的虚弱，烛火淡白，香头暗红信仰之力的光彩是若游丝一般，任何一缕都是恍若不见的可是绝对的数量优势让微弱到可以忽略的光别的碍眼，变得不可忽视，变得想要不看都不行昆仑祖脉就像是一个专门承载萤火虫屁股的袋子，里面塞得满满的都是萤火虫的屁股，连脑袋都没有空间装载有的只是屁股也许，除了屁股以外还留下了翅膀，于是屁股就可以漫天的飞舞，如没有头的苍蝇一样乱撞即使都没有了头即使是一样的乱撞，可萤火虫的屁股毕竟跟苍蝇的屁股是不同的光，这是他们本质的不同，萤火虫的屁股是会发光的，这是苍蝇无法比拟的可要是不比屁股，比头的话就没有那么明显的优劣了，也不会有那么强烈的爱憎头是重要的，往往头都比屁股受重视但此刻情况却是截然不同的，屁股成了具有决定xìng的因数了相反，倒是头脑显得不是那么重要了苍蝇的头与萤火虫的一定有不同无论是外在还是内在都有，但是没有本质的区别本质的区别才是重点，就如同萤火虫屁股上的光，这光就是本质的存在
幸好这只是形容，昆仑祖脉中只有如萤火虫屁股的光亮，满满的到处都是，却绝无萤火虫的屁股，一个也没有要不然慈悲大妖王就得在屁股堆中行进了，这个难度可是相当巨大，相当难以让吕清广接受的
无论是信仰之力还是香火，都是非实体的，有的仅仅是一点儿光亮，而这还得是在昆仑祖脉之中，要是在外面，很快就会消散掉，特别是信仰之力，连发光的几乎都不太可能有
慈悲大妖王的战斗分身群一点儿没有流连于此间的景sè，也毫不畏惧光污染，灵识肆无忌惮的在昆仑祖脉内横扫一遍，然后乌光再起，在昆仑祖脉中急穿行
从外观看，如扁扁气球的昆仑祖脉并不如何庞大，三米的直径似乎都不到，就跟那些虚空间一样，里面的空间与其外是截然不同的，从里面看，广大无边，似乎无穷无尽一般的宏大如若不是这样，那么多兵马也不可能在其中征战，战场可是必须要有纵深的，要不仗可就不好打了而宽广度又是和自身的大小成反比的，自己越是巨大世界就会越小，自己越是渺小世界也就越大，所以也可以说是进入此间后大家都变得小了吕清广的灵识束得到的模糊数据显示出这里的大小比例就如同是蚂蚁进入了室内体育馆，而蚂蚁还不是镶嵌在胸甲凹陷处的光罩里的吕清广，而是指的慈悲大妖王的战斗分身群当然，慈悲大妖王的战斗分身群也还能变小，同样，变大也是毫无问题的，只是现在没那个必要
不论是变大还是变小或者说涨破一个空间那都是要付出的，只有在默认的尺度里才是最经济的，慈悲大妖王此刻就是如此做的，其余那些在这里的诸位也都差不多点儿跟所在的时空硬抗不是不可以，但是得看看合算不合算不是一个不太稳定的时空结构，对于战斗力比较强悍的大罗金仙突破不算太难，涨破的可能xìng也比较大，但是比起在空间中一直保持大或者小的形体，消耗却还要小得多
任何一个空间对其内部的规范xìng都是有强力的制约的，在默认值范围之外损耗就会产生，而且越差距大就耗费多短时间之内倒是无妨，要是时间久一点儿就不一样了，时间越久耗费也就越大在一个时空里停留的时间通常都不会太短暂的，所以很少有大能者在长时间里保持变形的
慈悲大妖王也是这样，本着节约的jīng神，身体是在默认尺度上的，但在光罩中却还有多的分身，缩小的光罩也是一个一个时空，一个加不稳定的简易时空，或者说是一个没有时间尺度的空间，时间的流跟其外的空间是一致的，但在空间属xìng上与其外却又是不同的这样的一个小空间要维持下去也是要消耗的，一般来说这样以防御为主的小空间在没有受到攻击时消耗很少，就跟慈悲大妖王将光罩缩小之前是一样的可缩小之后就得加大输入以供给损耗了最常用的办法是使用仙石，但此刻慈悲大妖王的主分身却并没有这样做他选择的是直接使用灵力，这貌似是很不合算的，可慈悲大妖王使用的自然是吕清广的灵力，这就不一样了，一下子从很不合算就到了很合算的地步（未完待续）
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第六百三十七章 内乱与外辱5（）
陆吾是管着昆仑虚的正神，无论是哪个位面世界里的昆仑祖脉——只要有昆仑祖脉的都可以算是他的地盘儿所以陆吾扎营的地方是在昆仑祖脉的正中心无可否认，这个正中心绝非是几何学意义上的正中心，无论是欧几里得几何学还是非欧式几何学的正中心都不是，也并非基于密度或者其他物理xìng质的正中心，不是政治经济学说中的中心，可除了这些以外还是有其他的正中心的，陆吾选择的这里就是，是他自己确定的正中心，也就是昆仑祖脉当然的正中心
无论说得多么玄奥多么的不苟言笑，其实无论什么样的正中心都是故意为之的，也都是设定出来的，从一个角的中心到一个圆的中心再到这个地球的中心，太阳系的中心，宇宙的中心……，设定可能是教科也可能是屠刀是火刑柱而重点还不在这里，屠刀也并不总是比火刑柱可怕，设定和维持设定有效的力量是否是有伤害xìng的甚至也可以不做考量，现在要去的是陆吾的阵营，他这个中心在慈悲大妖王看来却是偏于下部的，四大元帅阵营的水平位置都比陆吾的高，当然，这也不是重点
慈悲大妖王的战斗分身在一沉身，在信仰之力和香火中划开一道弧线，迅疾的接近着陆吾的阵营
现在的重点是如何才能到达昆仑祖脉的正中心，也就是陆吾设立阵营的地方，而陆吾的阵营也同样是独自成立的一个小空间，而且因为陆吾对昆仑虚的管理权限这个空间是完全兼容于昆仑祖脉的，也就是说是不需要陆吾任何消耗的所有的消耗都会由昆仑祖脉来承担，除非昆仑祖脉承担不起而彻底的崩溃
陆吾是不会愿意看到昆仑祖脉崩溃的，昆仑祖脉也不至于那么不牢靠，即使是陆吾的阵营微缩得极小，类似于点空间一样的渺小
如果是慈悲大妖王将镶嵌在胸甲上的光罩收缩到近乎点空间的程度，照现在的大小比例比之前缩减的幅度还得大得多，如果是这样做了即使慈悲大妖王有截留的吕清广灵力也是远远不够用的
陆吾却可以这样做，这倒不是说昆仑祖脉提供的力量过吕清广被慈悲大妖王截留的灵力，太乙金仙的灵力绝非位面世界中的芸芸众生的信仰之力和香火传承可以比拟的，这不是数量可以弥补的，甚至都不是质的差异xìng可以解释的，那是完全不同等级的存在陆吾可以将自己的阵营极限缩小那是因为这里是昆仑祖脉陆吾能够长时间的维持近乎点空间状态，那也是因为这里是昆仑祖脉在昆仑祖脉中陆吾就能够有在自己家一样的zì yóu自在感，这里默认的设定与他陆吾的阵营是能够完全无缝兼容的，别人撑起小空间需要支付损耗而他是用不着的，因为默认设定的后门存在，所以陆吾基本没有多大的损耗，有的这点儿也是昆仑祖脉支付而且补贴的远过损耗的
在陆吾看来这是再正常不过的事儿了，自己的地盘儿上当然是自己做主了，可在慈悲大妖王看来就非常的不同寻常，而且是相当的恶劣，这样的做法纯属就是寄生虫
一边儿，慈悲大妖王的战斗分身不断的接近陆吾设定的正中心；一边儿，慈悲大妖王的主分身愤愤的对吕清广说：“你说这算是什么玩意儿？这里被攻击了它陆吾不知道，也一点儿都不想去不去感受，就跟压根儿没这事儿一样咱们在这儿傻不愣登的拼了一阵子算个啥？卖傻力气的？好就算咱们是帮干忙的好了，他陆吾是昆仑虚的正神这该归他管，可咱们把他好容易的找了来，你看看，他管事儿了吗？即使是在大厦将倾的时节了，看看这些正管的神都干些啥嘞”
吕清广对神是不了解的，但第一个近距离接触的神——就是那个勉强沾了点儿边儿的老郎神——给吕清广的印象就是极度糟糕极度恶劣的，连带着对于神的感觉就有些偏离，此刻被慈悲大妖王这么一说就觉着神真不是个好玩�
