神级复兴系统-第87部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
难道真的吃得多长得快?
王耀回房间换了长衫,长衫和旗袍都是清末兴起的服饰,后来被文人们定位礼服,凡是有家族大事都要穿着旗袍长衫。
后来辛亥爆发,中山装取代了长衫,不过文人还是喜欢穿长衫,而文艺界的人也都喜欢穿长衫,这是一种代表类的服饰。
最开始穿长衫的时候,就他跟金闻声老爷子两个人,感觉有些奇怪,但是今天老宅里几十个人,有男有女,全部都是各色旗袍长衫,王耀突然觉得没什么奇怪的,反而觉的很正常。
这是为什么?王耀有些不解自己现在的心态。
这时外面又热闹起来了,王耀一喜从床上跳下来跑下楼,果然是赵骊蓉来了。
赵骊蓉不但是梨园行大拿,更多的是人民表演艺术家,春晚上扮演的那些淳朴此项的老太太形象的影响力深入每一个国人心中,让很多梨园行的晚辈有时候都忘记了人家是同行。
都当成隔壁喜剧行的老前辈了。
今天随行的还有一位,穿着唐装身材干瘦,说话时语气也有些酱,也是一位大演员,春晚上赵骊蓉的搭档巩翰林。
这位也是龙国喜剧中的大人物,原本是相声界的后来去了小品界闯荡出了名声,他也是赵骊蓉的干儿子,论辈分,还是王耀的二哥。
“干妈。”王耀走到赵骊蓉身前躬身行礼。
“哟?这就是我那天纵奇才的弟弟?”巩翰林拍着的肩膀笑道,一口东北口音十分亲切。
“没错,小耀啊,这个你应该认识吧。”赵骊蓉拉着王耀的手笑道。
“巩老师您好。”王耀问号道。
“不是老师,是二哥。”赵骊蓉笑道。
“对,是二哥。”巩翰林笑眯眯的看着王耀“真是一表人才,我们哥儿几个里,终于有个好看的了。”
王耀腼腆的笑了笑,现在亲戚多了他还真是有点不适应。
“骊蓉啊,久违了啊。”徐玉兰她们都跟赵骊蓉是老相识了,见面也是唏嘘不已。
“小耀啊,你怎么不早说是赵老师的干儿子?”刘云清拉住王耀问道,语气有些刻意讨好。
“啊,这个也不好到处说啊。”王耀笑道。
“这有什么?现在这个社会就是人脉社会,你不说别人不知道,你一说了所有人都知道你了,在龙国谁不认识赵老师。”刘云清笑呵呵的说道“等回去,到老哥哪里坐坐,咱们好好亲近亲近。”
PS:《玲珑塔》这个有歌挺有气势的,有兴趣的可以听听看。(未完待续。)
第一百三十九章 旗袍和长衫(瓦斯的期待的万赏加更()
第一百三十九章旗袍和长衫(瓦斯的期待的万赏加更
对于刘云清的套近乎王耀笑着应了下来,看着刘云清又去跟巩翰林套近乎,抓了抓头。
“是不是要跟你好好亲近亲近啊。”王耀突然觉得腰上一紧,一具柔软的身子压在他背后香风扑鼻,bra的钢托压得他有点疼。
王耀满脸涨红,赶紧挣脱贺赛飞的怀抱“师姐别闹。”
看着王耀娇羞的模样,贺赛飞笑得眼睛都弯了,长衫跟旗袍虽然都是清末的礼服,但是表现的东西却不一样,旗袍紧身而且开叉将女性所有的美好都展露了出来,性感妖娆,还有魅力。
但是长衫虽然被称为男式旗袍,但是却带着一丝禁欲的味道,中领紧紧的圈住脖子,整个长衫都是遮住了全部身材,无曲线看着像是浑然一体的一块布,这个是暗合华夏文化‘天人合一’的概念。
尤其是王耀这种长相气质温润的男孩子穿起来,那种青春气息和禁欲的感觉矛盾又诱人,很有让贺赛飞把王耀的长衫扒下来的冲动。
“我跟你说啊,别跟那小子走的太近,会学坏的。”看着王耀害羞的模样,贺赛飞满心舒爽,凑近警告道。
“我知道。”王耀点点头“晶晶呢?”
“被茅茅带回去教流程去了。”贺赛飞打了个哈欠,看着前厅里聊天的几位老人,娇媚的白了眼王耀“快点去倒茶,眼睛里一点活儿都没有。”
王耀赶忙脱身进屋里去倒茶。
临近中午拜师的时间,王耀发现祖宅外面搭起了戏台,原来这次回来祭祖,要给当地村民免费唱戏三天来添福感谢他们对祖宅的照顾,平时这件宅院都是乡亲们照顾。
虽然交流有障碍,但是王耀真的能感受到这些淳朴的乡亲们那种好客,王耀每次出去跑腿,路过街口的一些小店的时候,都会有人给他一些零食吃,让王耀还挺不好意思的,给钱又怕玷污了人家的一片好意。
现在王耀想通了,乡亲们的热情,艺人们就用戏剧来反馈,这样才是最真挚的交流和相处。
越是了解到这些乡下最淳朴的风气,王耀越是不太喜欢城市的那种浑浊陌生。
在大城市街上,如果有人热情的送你一把瓜子,那很可能是人贩子,在城市里根本不敢接受陌生人的善意,那是一种环境赋予的被动压力。
而这种村野,接受别人的善意似乎是一种自然。
中午饭没有吃,一直到下午一点多,祖师爷雕像前的案台都摆好了,还有各种贡品,徐玉兰是这里最年长的,所以这次祭祖由她主持。
先念了祭祖诗,然后所有弟子背诵祖训,一叩首,然后是默念忏悔,几十个人越剧子弟跪在蒲团上忏悔罪恶三分钟,然后开红布奉上贡品。
整个过程还有唢呐大鼓等伴奏,庄重严肃无比。
祭祖结束之后就是收徒仪式了,由茅韦涛先收郑晶晶为徒。
按照新越剧辈分来算,郑晶晶应该是第三代亲传弟子,越剧好像没有赐艺名的习惯,戏曲大家的艺名都是观众叫出来的。
一身浅蓝色旗袍的郑晶晶盘着长发,双手托着王耀给她准备的六礼束脩,俸给茅韦涛,然后跪在蒲团上挺训话,接着是递拜师贴,拜师贴也是王耀给写的。
郑晶晶用她清冷圆润的嗓音念完后,茅韦涛开始回赠祖训,然后郑晶晶奉茶,喝了茶之后就是正式师徒了,传统拜师都要有引师,保师,代师三位,引师为引荐人。
保师为保证人,保证师徒关系的一种和事老。
代师,以前是指签署师徒契约的代笔先生,因为过去拜师就相当于签了卖身契,学艺期间生老病死都跟师父无关,现在因为废除了这种卖身契,代师就变成了代替师父传授徒弟。
引师是贺赛飞这一点王耀替郑晶晶抗议过,可惜无果。
保师是王耀,这个也抗议过,但是其他人跟郑晶晶都不熟建立关系不容易,而且也不能选辈分太高的,毕竟郑晶晶只是三代弟子,所以就落在了王耀头上。
最后一位代师,是徐玉兰主动要求的,茅韦涛传自尹派,小生越剧第一派,茅韦涛尽得她师傅尹桂芳真传,把越剧皇帝的名头也传下来了,但是茅韦涛做出的创新也不少,所以为了保证尹派道统根基,徐玉兰主动要求为郑晶晶打基础。
虽然徐玉兰是花旦转老生,但是她跟尹桂芳合作很多,所以她觉得能够好的传授郑晶晶一些基础的尹派根基。
新越剧刚创新的时候很难,在袁雪芬的带领下,当时几位越剧大师都是互相学习创新的,所以才会有现在这么多流派,都是当时互相学习的集大成之后的整理,根基都是相似的。
不像京剧的那几个派系,各一派就千差万别,标新立异。
敬了师父以后就要敬另外三位了,贺赛飞和徐玉兰都是长辈没关系,跪就跪了,但是到王耀的时候,郑晶晶就尴尬了。
比郑晶晶更尴尬的是王耀。
“喝茶。”郑晶晶抿着唇给王耀奉茶。
王耀忐忐忑忑的接过茶杯,手有点抖。
郑晶晶看着王耀哆哆嗦嗦的熊样,轻哼了一声。
拜师仪式最后一部就是师傅回赠礼物。
茅韦涛给郑晶晶准备了两套戏服,一套小生的是梁山伯,一套花旦的是貂蝉。
都知道尹桂芳小生越剧第一,不管是风流倜傥的才子还是放荡不羁的世人,还是心怀天下的贤人,威武霸气的帝王都能胜任。
但是尹桂芳最开始是花旦出身,而且姿容俏丽,虽然没留下反串花旦的太多资料,但是尹派弟子肯定要学一套尹派花旦的功底,虽然可能一辈子也反串不了一场。
但这就是传承,明知道未必用的上也要传下来,让祖师留下的东西不断,也许有一天,尹派花旦就能一鸣惊人。
戏服送了之后,就是水袖,扇子等必备的道具。
送这些的意义在于这些都是弟子以后吃饭用的家伙,没有什么比送这些更有意义了。
跟金闻声送王耀醒木一个道理。
这就是传统拜师时师父给弟子的东西。
授人以鱼不如授人以渔。
郑晶晶拜了师之后才能拜祖师,对着祖师像三叩首,正式礼成,师姐和乡亲们都欢呼送于了祝福。
郑晶晶难得的害羞红了脸。
接下来就是王耀的拜师仪式了。
王耀是二代弟子,所以引保代三位都是德高望重的长辈。
引师是干妈赵骊蓉,保师是来凑热闹的大先生,代师有三位,徐玉兰,张桂凤还有金采风。
前面的过程都差不多,只是到了奉茶训话的阶段,徐峰倒是没说几句,三位代师倒是交代了不少,跪的王耀腿都有些发麻了。
所谓爱之深责之切,三位大师为了传统希望能让王耀专心越剧的心情王耀能理解,但是王耀知道越剧要是想发展,只专心一项,是很难的。
王耀对着三位苦口婆心的大师叩了一首,没有表态,只是说会好好学习的。
大先生倒是对王耀另眼相看,说着这么久也不见动摇。
王耀的拜师结束了,徐峰的回礼竟然真的是一幅字,而且还只有一个字。
那就是一个‘学’字。(未完待续。)
第一百四十章 唱大戏(感谢Adiu的万赏加更()
第一百四十章唱大戏(感谢Adiu的万赏加更
祭祖拜师结束,开始了宴请村民了,戏台摆在大门口。街道上摆着圆桌几乎占了整个马路,近百户相亲都来凑热了。
锣鼓喧天鞭炮齐鸣开始唱大戏。
王耀之前在京城参加活动的时候也是连着看大戏,但是却没有这次这么爽,不知道为什么,可能是因为村民的欢呼声太响亮,或者说是小舞台显得更加亲近真实,也或许是这次的唱段都比较随意,总之,王耀就是感觉到不一样的氛围。
虽然村民们一边吃着东西,喝着酒聊着天看戏,但是却让王耀觉得格外舒服。
“还是在地方唱戏开心啊。”赵骊蓉坐在台下笑呵呵的说道。
看着老人脸上的笑容,王耀心有所感“干妈,你们以前都是这种氛围唱戏?”
“当然。”赵骊蓉挑眉轻笑,“我们在台上唱,乡亲们在下面唱,台上一场戏,台下一场戏。”
“那不会影响吗?”王耀疑惑的问道。
“影响,当然要影响,什么叫戏,把人带进去的才叫戏,如果你的戏不行被观众代跑了,那你就是学艺不精。”赵骊蓉加重了语气,深邃的眸子里闪烁着光芒“但是如果你能在这么嘈杂的情况下让所有人进入你的戏了,那你就是角儿,唱戏是为了什么?可不是为了自己开心,�