神雕后传之逆天记-第32部分
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众人闻言，皆低头垂泪。
突然，耶律木灵停止哭泣，她喃喃道“都杀了，都杀了”
杨若冰赶紧摇了摇她道“灵儿，你不要糊涂，这天下之事，不是一个‘杀’字就能解决的”
但见耶律木灵脸色苍白，依旧重复着“都杀了，都杀了”反复几句后，晕倒在她怀中。
第51章 临别前夜（）
杨若冰扶耶律木灵去内室休息，程英在陆无双的搀扶下，勉强坐正道“你们的任务可都清楚了，还有什么要问的吗？”
阳顶天道“英姑姑，三年前，在我床头描绘我们三人面容的是不是明月姐姐，她为何不与我们见面，她和黄岛主又说了些什么，这圣火令中到底有何秘密，明教既然已是姥姥心中的反元主力，为何又安排耶律伯父去夺他们的圣火令，现在圣火令为何又散落不全，我们到哪里去找寻圣火令？”
程英道“三年前，的确是明月妹妹登岛，她不与你们相见，是怕你们因此分心，耽误习文练武，她与黄岛主密谈之事，我也不曾听取，但应该与圣火令一事有关，圣火令之事事关大宋复兴，万不可泄露半分，因此，我听黄岛主所言，当时世上除了你养父母外，只有四人知道其中缘由，一个是黄岛主自己，一个是耶律齐兄，一个是郭襄姐姐，还有一个是明教的钟明亮左使，现在师父和耶律兄已殉国，知道此事之人也只剩两人。至于为何安排耶律兄去夺明教圣火令，我也颇为疑惑，只有等灵儿清醒后，去丐帮打探，方有望明晓。丐帮主力在常州一战中几乎全军覆没，因此圣火令也散落，据我打探，六枚圣火令中，有一枚被宋军余部带出，其余五枚皆不知所踪，望你们尽快找齐圣火令，再与郭襄姐姐和明教钟左使商讨此事。”
顿了一顿，程英又道“郭襄妹子，现已不在大都，自张弘范死后，锄奸盟处境艰难，据悉已转移到成都一带，顶天可以前往打探，我和无双妹子就回桃花岛了，若有需要我们之处，飞鸽传书即可。”
是夜，清凉如水，但每个人都在辗转反侧，难以入眠。阳顶天，杨若冰两兄妹自出生以来，可谓无一日不见，和耶律木灵自襄阳相逢，也十年未别，十年来三人青梅竹马，情怀微妙，杨若冰和耶律木灵更是日日牵手而行，夜夜同床而眠，从未想过没有其他二人的生活会是怎样。但明日，三人即将各奔东西，身赴险地、不知道何时才能再会。
杨若冰迷迷糊糊的走在一条不知方向，也没有尽头的道路上，她看着四周朦朦胧胧的场景，不知道自己为什么会来，更不知道自己要往哪里去。突然，她看见前方火光冲天，尸横片野，一群人正在拼死相斗，中间一个身材高大的人，挥舞巨剑将周边对手砍的四分五裂，血肉横飞，她本能的上前劝阻道“别杀了，别杀了”，却丝毫阻止不了杀戮，她用尽全力哭喊一声“不要杀了，不要再杀了”那身材高大之人慢慢停下手，微微低头，像一尊黑色的杀神伫立在原地，长发飞舞，却并不回头。杨若冰满面泪容，战战兢兢的走到他的面前，却看不清他的面容，突然那人猛地抬起头，面目狰狞，是自己一个极为熟悉之人，杨若冰张大嘴刚要呼喊，那人睁开双目，发红发光，抡动长刀，向杨若冰砍来。
杨若冰凄厉的大叫一声，坐起身来，手足发软，浑身都是冷汗，瑟瑟发抖的她本能的去挽耶律木灵的胳膊，却挽了一个空。她惊慌之下，强自压住砰砰乱跳的心脏，穿衣出墓寻找。走了一圈，并未见人，这时，一只乌鸦被她惊动，骤然飞起，发出“啊啊”的难听叫声。
杨若冰被乌鸦叫吓得心口一惊，却见那乌鸦在空中一顿，像一块石头一样掉落下来。她寻迹而去，见耶律木灵一袭黑衣，正望着自己手心若有所思，皓月当空，繁星点点，夜色下，耶律木灵和杨若冰，一黑一白，如地狱破围的魔女和九天下凡的仙子，同样的清纯脱俗，美艳绝伦，只是眉宇间神色天差地别。
杨若冰道“灵儿，你在这里做什么，夜这么凉，我们回屋说话吧？”
耶律木灵依旧沉默着端详自己的手心，手心中，一枚枚玉蜂针在月色下烨烨发光。
杨若冰眼中含泪道“你不要这样，我看着你们这样，心里好怕，你心里在想什么，你能告诉我吗？”
耶律木灵道“冰儿姐，其实我一直很羡慕你，羡慕你比我漂亮，羡慕你的琴棋书画，四书五经，佛法兵书，样样精通，但是，现在我想明白一件事情，这些都不是重要的东西，可怜我大宋，人丁兴旺，知书达礼，尊孔孟之道，尚诗词歌赋，清明上河、秦淮明月，东京梦华，珍馐百味，造万石船，开通商路，天文算术，医学建筑，无一不精，诗词歌赋，话本史学，无一不丰，最后被那喝生血，啖生肉的鞑子征服，翩翩才子为驱为奴，袅袅佳人为婢为娼。”
耶律木灵一边说，眼中闪着渗人的光芒，她停顿了一下又道“冰儿姐，你觉得，我们和猴子有什么区别吗？”
杨若冰道“我们和猴子怎能相比，灵儿你说笑了。”
耶律木灵道“不，其实我们和猴子没有区别，力气大的猴子就可以抢走弱小猴子的香蕉，还可以霸占所有的母猴子，我们人类也是一样，所以的礼义廉耻，圣人之道都是虚妄的，这个世界上只有一个真理，那就是，暴力决定一切规则，力气大的人说的话永远是对的，力气小的人永远只能被欺凌，被奴役，被奸淫，被屠杀。”
杨若冰道“不，不是这样的，灵儿，如果你说的是对的，那么统治这个世界就不应该是我们人类而是野猪，因为我们的力气没有野猪大，蒙古人能灭大宋，不仅仅是因为他们战术先进，机动性强，还因为他们团结一致，而我们各怀心思，灵儿，你相信我，野蛮可以统治一时，但文明和发展是任何人都无法阻挡的，病来如山倒，病去如抽丝，我们不能急于一时，这华夏大地，终归会向更好的方向发展。”
“冰儿，你错了“一个高大的黑影走了过来，“大宋之亡，并不要紧，要紧的是我大汉民族已经濒临灭亡，八千万汉人，被蒙古人屠杀过半，忠臣良将，高尚子民皆已殉国，剩下的多是卑躬屈膝，蝇营狗苟之辈，自崖山之后，我华夏大地已难复往日尊崇。正如灵儿所言，翩翩才子皆为驱为奴，袅袅佳人皆为婢为娼。我大汉民族之精英已被斩尽杀绝，脊梁已断，永难复生。身为炎黄子孙，当永不忘国仇家恨，唯有以暴制暴，以血还血，将蒙狗赶回漠北，才能夺回这华夏大地，灵儿，你和我想的一样，对吗？”
第52章 三侠分裂（）
耶律木灵摇头道“不，我和你想的不一样，我并不想把蒙古人赶回漠北，我想在有生之年，看到蒙古种族的灭绝，这个民族的存在，永远是对人类的威胁，他们从来不创造任何财富，他们骨子里流淌的血液就是抢劫，掠夺，杀戮。”
杨若冰微笑道“灵儿，你觉得只有蒙古人是掠夺者吗，你和我是不是掠夺者？“
耶律木灵怒道“你胡说什么，我怎么会是？”
杨若冰道“你不曾耕田，不曾狩猎，不曾打渔，不曾织布，不曾铸铁，不曾放牧，但是你食有肉糜，身披绸缎，行有骏马，腰有佩剑，你为什么可以拥有这些？”
耶律木灵道“我……”想要反驳，却一时语塞。
杨若冰继续道“有一点你说的对，暴力的确是一切规则的根源，只有拥有最强暴力的人才会有话语权，这就是我们为什么要日夜修习武功，其实你我也是靠暴力吃饭，太师父的奇珍异宝何处得来，弟子供奉，弟子何处得来，靠暴力垄断冶炼，摸金等行业，昆仑，青城的日用何处得来，小帮派供奉，小帮派财富何处得来，靠赌档、烟土、青楼，你父亲的丐帮，数十万帮众的吃喝日用，难道都是靠乞讨得来，主要还是自身垄断一些产业，同时靠铁掌、神龙、海沙，盐帮这些帮派的供奉，因为有了丐帮高手的庇护，他们才能垄断采矿，贩盐，水产集市，退一步说，就是乞讨，为什么丐帮弟子可以在闹市乞讨，其他乞丐只能在偏郊乞讨，依旧是暴力所致，就连少林的香火旺盛，难道是靠念佛经念的比其他寺庙好？还不是靠武力归拢了大小佛寺，靠三十六武僧救唐王奠定了声望。
我大宋大唐大汉也是一样，为何百姓要向官府缴纳田赋和例银，还不是畏惧官军手中刀枪，因此，从暴力的角度而言，无论是唐宗宋祖还是姬昌成汤，都是一样。但是暴力却不是解决一切问题的方法。如果暴力被商纣掌握，他可炮烙蛇盆，如果暴力被孔子掌握，他可礼仪天下。杀戮、仇恨、掠夺，只能让人一时痛快，却永远不会让天下安定，百姓富足。”
阳顶天打断他道“看来你少林之行受益匪浅啊，冰儿，我问一句，如果忽必烈死后，蒙元出了姬昌成汤一样的明君，让百姓安乐富足，你是不是就不反了“
杨若冰沉吟一会道“不反了“
耶律木灵又低沉的问道“那四千万汉人就白杀了？”
杨若冰沉默半响后，看着耶律木灵的眼睛道“灵儿，在我回答这个问题前，我想先问你，什么是汉人？”
阳顶天怒道“我华夏子民，炎黄子孙，就是汉人，你为何明知故？”
杨若冰缓缓道“昔日，炎帝神农氏盘踞‘姜水’，黄帝轩辕氏长居‘姬水’，两大部落长期敌对，后黄帝败炎帝于阪泉，才有华夏之说，经历三皇五帝、夏、商、周，各民族相互通婚，已难分辨血统，自五胡十六国，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐与汉人来回迁移，相互通婚，连后来的唐太宗都有鲜卑血统，我们又有何人敢说自己是纯正的华夏后裔？而且灵儿，我告诉你匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，也认为自己是炎黄氏后裔。”
阳顶天怒道“按你的意思，就是天下一家，没有汉人与蛮夷之分？”
杨若冰道“在我看来，汉人的概念不应来自血统，而应来自分工，政权的统治更不会着眼于民族之分，只会建立在阶层之分上。”
耶律木灵奇道“什么？分工？阶层？”
杨若冰道“是的，分工，汉人乃文明之人，创造财富，发展科技之人，胡人就是游牧民族，只会寄生，抢劫和掠夺，因此，鲜卑、羯、羌这些，以前是蛮夷，后来和汉人通婚通住，学了汉字，礼仪，学了农耕水利，他们就是汉人，而不是蛮夷，而且，这段时间我发现，蒙古人，色目人所谓一等人、二等人，也仅仅是蒙古人，色目人里的皇亲国戚、达官贵人、地主豪强才有特权，底层蒙古百姓，照样生计艰难，甚至为奴为婢，而汉人南人说起来是三等人、四等人，而汉人里的达官贵人、地主豪绅，依然是锦衣玉食，酒池肉林，因此，我以为，任何政权，都会建立在阶级的分别，而不是民族的分别，你们过于偏执于民族仇恨，行为上难免失之偏颇。”
阳顶天气极反笑道“那么日后蒙古人也学会汉字，学会农垦水利、天文地理、诗词歌赋、礼仪诗文，那他们也是汉人了？可惜你是一厢情愿，蒙古人并不这么想，也不会这么做。”
杨若冰“蒙古人虽然强悍，毕竟数量不足，大元境内，蒙古人数量仅为百分之一，若元廷不能汉化，并然�
