综金庸我的海妖女神GL-第34部分
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草原上的坚硬的草梗刺痛了叶轻欢娇嫩的皮肤，叶轻欢正准备鱼跃而起，身子却没能想像中跃起来，反而又摔回了草地下，叶轻欢心中默背九阴真经，想要重新拥有内力，结果从头背到尾，数据也没有任何变化，体内生不出任何内力来。
这就是海妖说的最接受现实的意思么？现实世界中有的，虚拟世界才会体现出来，现实世界中没有的，虚拟世界就不会体现出来，所以影响到世界力量平衡的内功，就被取消了。想到这里的叶轻欢往自己的手指上用力一咬，咬破了手指：如果连受伤也不会好的话，那和现实世界又有什么区别？没了内功这种金大腿，一定要有金手指啊。
食指渗出一点点的鲜血，但将鲜血擦干，伤口就以肉眼可见的速度消失，一秒钟之后，就和没受伤前一模一样。
叶轻欢终于舒了一口气，只要不会真的受伤，至少还保留了一项金手指。
有了金手指的叶轻欢终于能够举目张望这片草原了，传说中，草原是一个充满罗曼蒂克的摇篮，比如说，白云、鲜花、姑娘和美酒，是草原上永恒的字眼，但实际中，草原上缺水十分严重的地区，历史中从满洲一直到匈牙利的。 平板电子书0公里的干旱带全是草原。
干旱如此严重，除了草之外，这片大地上养不了树，长不起庄稼。甚至连这里的人，很多时候，一生只洗三次澡，出生时洗一次，结婚时洗一次，死时洗一次，极度缺少的草原，连正常的生存用水都满足不了，怎么可能做到每天洗澡呢。
叶轻欢叹息：其实这么想，郭靖不喜欢华筝，也是情有可原的，毕竟郭大侠不是一个重口味的人，不能像皇太极一样。要知道满清在入关前，蒙古人都推崇水神，以不洗澡为美，苏麻喇姑就一生都没洗过澡，而皇太极还有很多蒙古妃子，谁见了都要夸一句：陛下英明神武，能人所不能啊。
海妖的虚拟世界里，会保留这一个梗么？可不可以要求体味不那么重啊摔。
作者有话要说：番外
学校操场上，一场几千人参加的批斗会已经进行了快两小时。糟杂而尖利的喇叭声，鼓动着黑压压的人群高呼着口号。叶会多被红卫兵押在台子上，戴着钢筋焊成的高帽，胸前挂着块铁板，上面用黑色字体醒目地写着他的名字，并画着红色大叉。叶会多脸上没有愤怒，也没有痛苦，只有淡漠和不屑。
台上响起“打倒叶会多”“顽固到底死路一条”的喇叭声，迅即台下就有了“打倒叶会多”“顽固到底死路一条”的口号回应，那些面目模糊的人群高举着各自手中的红语录，不少人抻长脖子踮起脚尖拼命往前挤，这几千人像一大片向日葵，齐刷刷地仰起接受阳光的金灿灿面孔，这些面孔构成了一个特别的抛物镜，焦点聚在检阅台上。
等口号声平息下去后，一名红卫兵转向批判对象：“叶会多，老实回答：在物理基础课里，你是不是擅自加入大量相对论的内容？！”
“相对论是物理学的古典理论，基础课怎能不涉及？”叶会多回答。
“你胡说！”旁边的一名红卫兵厉声说“爱因斯坦是反动学术权威，他有奶便是娘，跑去为美帝国主义造原子弹！要建立革命的科学，就要打倒以相对论为代表的资产阶级理论黑旗！”
叶会多沉默着，他忍受着铁高帽和胸前铁板带来的痛苦，不值得回应的问题就沉默了。说话的红卫兵显然有备而来，“同志们、革命小将们，我们应该认清爱因斯坦相对论的反动本质，这种本质，广义相对论体现得最清楚：它提出的静态宇宙模型，否定了物质的运动本性，是反辩证法的！它认为宇宙有限，更是彻头彻尾的反动唯心主义”宇宙的有限，为上帝的存在留下了空间，不过这种形而上学的问题，没有接触过物理的普通群众又如何能够理解？革命群众显然没听懂如此专业的指责，那个红卫兵望着平静的革命群众们，失望的叹了口气，又重新宣布了另一条罪状。
“你多次向学生散布反动的哥本哈根解释，这是你无法抵赖的！”
哥本哈根解释认为，是外部的观察导致了量子波函数的坍缩。这说明在量子物理的层面上，表现为物质的粒子和表现为精神的波长是一体的。物质即精神，这是唯心论的观点，可量子物理证明了它。
“这毕竟是目前公认的最符合实验结果的解释。”叶会多说，在这种情形下，他的口气还如此从容，这让红卫兵很吃惊，也很恐惧。
这个红卫兵并不清楚，早在几年前，叶会多自同僚处听说华罗庚奉上级命令带着一帮弟子连夜把400多页的统筹学里的“统筹学”全部加上“无产阶级”的定语时，他就明白泛政治化时代即将来临，也小心的对授课内容做了调整，可惜这一切都没能保护他的家人，反动权威这顶帽子，依然牢牢扣在头上。
已经“不齿于人类的反动权威”――叶会多深深叹口气：我们的“一五、二五、三五”计划均取得了重大成就。卫星按预定计划返回地面，大型内燃机车、大容量双水内冷汽轮发电机组、百万次电子计算机、电子扫描显微镜、各种类型的机床试制成功，表明我们正在赶上世界先进水平。可惜，这一切全被这场泛政治化的运动所破坏。在我们固步不前的时候，其他国家将很快将我们抛到身后。将来产业技术跟不上时代，我们必然会成为帝国主义国家倾销商品的市场、原料基地、修配车间和投资场所，到时还谈什么自主发展？现在付出代价的是我们这些“反动权威”，将来则是国家来付出代价，整个国家都会全面落后，生活在这个国度的所有人都将为这场政治运动付出代价，概莫能外。你们指责我的罪名，所谓唯心与唯物“大是大非”的立场问题。可叹，文艺复兴之后，神就退到了人的身后，除了宗教狂信者之外，没有人还认为神会站在人的前面。在量子物理看来，精神与物质的分界，也许不那么泾渭分明，可是，它们依然有一个共同点：“遵循物理规律。”这是科学研究，不是神话传说。
“是哲学指引实验还是实验指引哲学？”叶会多问道，突然的反击令批判者们一时不知所措。
“当然是正确的马克思主义哲学指引科学实验！”一名红卫兵说。
“这等于说正确的哲学是从天上掉下来的，这反对实践出真知，恰恰违背马克思主义对自然界的认知原则。”
这句大逆不道的话在整个会场引起了骚动，无法控制局面红卫兵小将们，用皮带和棍子的暴力手段让叶会多闭上了嘴。
在台上一名红卫兵的带领下，又爆发了一*的口号声。直到他们打累了，将被打得不成人形的叶会多押回监狱时，会场下激动的人群才慢慢散去，只剩下一个小姑娘呆呆的站在台下。
她是叶会多九岁的女儿叶轻欢。她幼稚的心灵，怎样也无法理解刚才的一切，不明白世界为什么突然换了一张面孔，她只是牢牢记住了两个名字：梁大江、周开芳。
第45章 郭女侠（）
烈日在头顶炙烤着；晒得叶轻欢有些发晕，草场被太阳晒得散发出呛人的味道；叶轻欢心中叹息：这虚拟世界越来越真实了；上一次神雕侠侣当中，虽然真实度也是100％；但那时的世界是美化过的，总有不真实的虚拟化；此时的世界如此真实；草地上有蚂蚁到处乱爬，鼻腔中除了草腥味，还有鲜新牛屎的味道，要知道人类差不多有半个世纪没有闻过其他物种的屎臭味了。叶轻欢苦着脸站起来，要不要如此落后；现实世界那么先进了，为什么虚拟世界还要闻得到臭味，一点也不令人兴奋。
正在漫无边际的想着，一个身材高挑，身披长袍的中年女子，骑着马如同旋风般的赶了过来，到了叶轻欢面前，也不下马，一俯身就将叶轻欢提到马上。
叶轻欢鼻中闻到那女人身上强烈的体味，大脑一阵晕眩，古代蒙古人没水洗澡，没水种菜，平常吃羊肉和牛肉，解油腻全靠茶叶，可以想像他们身体的味道了。叶轻欢被薰得想哭：我不当蒙古人，我不要当蒙古人。
海妖一直在关注着叶轻欢的表现，看到这一幕，摇头叹息，叶轻欢的表现比起其他人已经是难得能吃苦了的，但是还是太娇气了，由俭入奢易，由奢入俭难啊。话说回来，现代社会也很多想回归田园生活的环保人士，但是，这些人只要把他们放到没有自来水，吃水要靠走路去挑，存水的水缸里还经常会长出各种各样的小虫，蠕蠕而动，这种日子生活不了两天，他们就要叫着要回城了。
海妖又停止了世界的运行，闪回到叶轻欢，看着叶轻欢突然变得高兴起来的脸孔，悠悠道：“我最后说一次，如果你想要和我在一起，这些苦头是必须吃的。如果你实在受不了，随时可以喊停，我让你去享受生活，至于别的，那就算了。”
叶轻欢皱眉：“什么意思啊？”
“字面意思，我有想过要和你长久发展，所以你应该多了解我的生活和工作，然后，要么接受，要么离开，你自己想清楚。”
说完这句的海妖离开了，换成叶轻欢在风中零乱：海妖工作忙，我可以理解，但是生活还要俭朴，又从何说起，她是拥有整个地球的人啊。工作忙点辛苦点，我也不怕，但是连享受生活的权利也没有，那真是要死人了。
叶轻欢啐了一口，老子经历九九八十一难，就不信抱不得美人归，我什么也不怕。
等世界重新鲜活起来，那中年女子身上的体味似乎也没那么无法忍受了。
那中年女子用粗糙的手掌抚摸着叶轻欢的头发道：“小华筝和额济纳说说，你去哪玩了？”
叶轻欢知道额济纳是蒙语中娘的意思，那眼前这人应该是铁木真的妻子弘吉剌？孛儿帖了。叶轻欢将身子一缩，躲进孛儿帖的怀中，双手环着她的头劲道：“额吉，我好累啊。”一面说，一面装睡过去了。
弘吉剌？孛儿帖宠溺的又抱紧了这小女儿，历史上孛儿帖生得四个儿子，五个女儿，在金庸的四个儿子倒是齐了，但是姑娘就只生了华筝一个，自然是千万宠爱在一身。
此时的这具身体必竟体弱，不知不觉间叶轻欢就真的睡着了。
等被一阵嚣闹吵醒时，发现眼前围着一大群人，中间还有两头豹子，猎豹颈中皮带已经解开，四腿踞地，喉间不住发出低声吼叫，豹子前面并排站着两个孩子。看样子，这剧情已经进展到了都史那窝囊废打架打不赢，就要放豹子吃人那一幕了。
叶轻欢撇嘴，反正郭靖那老实头会救拖雷的，她也不必跳进去，让铁木真有机会利用她和都史定亲，减轻都史一家对铁木真的防备之心。
铁木真和四杰把弓扯得满满的，箭头对准了豹子，目不转瞬的凝神注视。铁木真虽见幼子处于危境，但知那两头猎豹是都史之父桑昆的心爱之物，在幼时捉来驯养教练，到如此长大凶猛，非一朝一夕之功，只要豹子不暴起伤人，就不想发箭射杀。
都史见众人赶到，仗着祖父和父亲的宠爱，反而更加威风，不住口的呼喝，命豹子扑上去咬人。王罕叫道：“使不得！”
郭靖将他义兄拖雷护在身后，声音轻脆的道：“拖雷安答，你快跑�
