黄陵文典--黄帝故事卷-第51部分
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讲 述：丁大娃
整 理：高力升
流传地区：河南新郑
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第十六节 双洎河的传说（）
新郑县城南关外，有条滚滚东去的河流，人们称它“双洎（jì，音纪）河”。
相传，黄帝活到100岁那年，想到自己年岁已大，必须选定贤能的人接替自己的位置。
这一天，他把风后、岐伯、力牧等老臣叫到一块儿，说：“咱们都是土埋住脖子的人了。体力、精力都跟不上了，得选拔接替的人哪！”众大臣也都有这种想法。
岐伯说：“你身边有25个儿子，挑选一个好的就行了。”
力牧也说：“你终日为众人费心操劳，功高如山，恩深似海，创下大业，选个孩子接住王位，是合乎情理的事，你就挑选一个吧。”
黄帝说：“老子有了功业，不能代替儿子。为了保住这千秋功业，咱们就得把这天下交给有真本事的人。要找到有真本事的人，就得测试，就要挑选。”
于是，黄帝下令，公开张榜，天下有贤能的人都可以应试。测试分文、武、德三科。文的要求做到：限定时间，能著文百篇；武的要求做到：能握千钧弓弩，百步之外，射断吊钱的丝线。最后再用一种特别的办法，测试他们的德行。谁能做到这些，谁就接替王位。
测试的日期一到，从四面八方来的人成千上万。黄帝、风后、岐伯等亲自监试。演武场上，英雄会聚，奇才辈出。有的刀枪剑戟，弓弩梭镖样样精通；有的出口成章，对答如流。可惜的是，文的只会文，武的只能武。为了不埋没人才，黄帝一个个都详细记录下来，根据他们的能力，准备加以分封。
整整测试了10天，从千百人中选的只剩下百十个，百十个又剩下十几个，最后只剩下两个，都是黄帝的儿子：一个叫玄嚣，一个叫昌意。论文，两个人3日之内都能著文百篇，内容不重；论武，百步之外，能连着射断3根悬空的丝线。为了比个高低，又给他们增加了几个科目，可是经过一番刀枪对打，棍棒拼搏，仍然不分上下。
在场观看的人都不住地叫好，也都议论着，两人本事一样大，到底应该让谁接替王位呢？大家商量后，把他交给黄帝，以最后测试他俩的德行，哪个占了上风，就让哪个占主位。
黄帝把玄嚣和昌意叫来，每人交给他一个珍藏多年的宝葫芦，说：“这是两个宝葫芦，只要一打开，就能流出三丈宽、一人深的一股水来，一直流200里才能流干。从嵩山南坡到东边的颍水是300里远，你们每人拿1个葫芦，从嵩山脚下放出水来，水量不准减小，看谁能让这200里的水量流300里那么远，谁就接替王位。”
玄嚣和昌意都是很有心劲的人，谁也不肯示弱，都暗下决心，非让这葫芦里的水流到颍水不可。他们二人都带着葫芦来到嵩山脚下，一个站在山崖南边，一个站在北边，各自都把葫芦打开，放出水来，只见那清凌凌的水从山坡上飞流直下，就像两条大河，滚滚往东流去。这两股水只流了200里就干涸了。他们俩都焦急地抱着葫芦摇了几摇，还是不见一滴水。没办法，只得按照黄帝交代的秘诀，又把水收到葫芦里，再次试验。一次、两次、三次……一日之内试了十几次，仍和头几回一样，流不到地方就干涸了。晚上，他们躺在床上想：长这么大，无论跟谁较量，还不曾失败过，再大的困难，没有难倒过，今天，竟然让这葫芦难住了。可是父亲大人明明交代，只要掌握要领，这两个只能容200里水量的葫芦定能流300里路程。这要领到底在哪里呢？这一夜，他们两个谁也没睡好觉。
两天过去了，他们仍没有成功。
第三天清早，玄嚣高高兴兴地来找昌意。他说：“弟弟，我想出来一个妙法，一试准成。”昌意想，既然你一试就成，怎么还会对我说呢？就问：“哥哥，你有什么办法？”
玄嚣说：“你可记得，父亲大人曾说过，只要掌握要领，这两个能容下200里水量的葫芦能流300里远。这要领还在两个葫芦上。你想，这一个葫芦单独能流200里，要是合到一块儿，就是400里，既然能流400里，从嵩山脚下到颍水才300里，何愁流不到呢？”
昌意一听，伸手抱住哥哥连声说：“妙！真妙！”
当即，兄弟二人一齐上山，同时打开葫芦，水流有百十里路，两股便汇流在一起，直入颍河，颍河水量骤时增大，向东流去，从此后永不枯竭。
玄嚣、昌意兄弟二人，这才把黄帝和众前辈请来。黄帝和臣僚们一看，都高兴地连声称赞：“好，好，真是后生有为。”
黄帝把他俩叫到一块儿说：“从这里可以悟出一个道理。两股水汇流一处，水量就越来越大，永不枯竭；两股水一分开，就没多大劲儿了。百条江河能汇成大海。这和治国一样，人心不齐，百事无成，万众一心，上下一致，国家才能越来越强大。你们弟兄二人，无论谁接替王位都要带领百姓，同心协力，把国家治理好。”
玄嚣和昌意听了父亲的教诲，互相谦让。最后昌意说：“这是哥哥先出的主意，应该由他接替父亲的王位。”玄嚣说弟弟年轻能干，还是让弟弟干吧！两个人让了半晌，黄帝看他们都有诚意，就说让玄嚣接王位，昌意辅佐，共商国家大事。
传说，黄帝把玄嚣葫芦里流出的那段河叫溱（qín，音琴）水，把昌意葫芦里流出的那段河叫洧水，两河汇流后流经新郑南关的那一段叫“双洎河”。
讲 述：孙大离
整 理：蔡柏顺
流传地区：河南新郑
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第十七节 龙王女的故事（）
从前我们苗家不晓得种五谷，不晓得织布，吃的是草根，穿的是树叶。但有个习惯每年总要从四面八方聚集到一块儿，像现在赶场过节一样，热闹得很。西海龙王的女儿知道了，也要来赶热闹，她打扮得漂漂亮亮地来了。她一到，人们都看呆了，她穿的是绫罗绸缎，戴的是满身金银，大家心里实在羡慕得很，要是人间也是那样有多好啊！就想把龙王的三女儿娶到人间来。
这个事情让天上的太白金星知道了，就下凡来，变成一个老公公，据说他到龙王那里做媒，大家都高兴极了。太白金星到了龙王那里，对龙王说：“世上的人很羡慕你的三女儿，希望跟你成亲家。”龙王说：“好得很啊！不过我要三样东西才能答应。第一要汤和茶，第二要金银宝贝，第三要酒。”太白金星说：“好啰，这些都有。”龙王就答应了。但是那时候世上的人吃的穿的都没有。哪里有这些东西呢？太白金星回到天上就去禀告玉皇大帝，玉皇就派神农氏下凡来。神农氏做了皇帝以后就亲口尝植物，知道稻米、包谷、豆子等五谷是可以吃的。他种了三次，三次都不成，结果七仙女下凡来把稻谷种成了。从那时候起，神农氏给我们留下五谷种子，人们才有吃的。
可是人们还是没有穿的。后来，轩辕帝才知道制造、使用农具。他有三个女儿，第三个女儿和蛇精相爱了。这蛇一蜕皮就会变成一个漂亮的后生，与三女一起坐一起玩。分手后，两个又约定了时间相会，谁知道三女去得太早，那条蛇来不及蜕皮，还是一条老蛇，一见到三女来，心里一慌就溜走了。三女坐在那里等啊等的总是不见情人来，心里悲伤极了，就在那里一直坐着，过几天就死了。她死后，尸体上长出许多的白色虫子来。轩辕黄帝和他的妻子，老不见三女回来，到处去找，找到山坡上，只见一大堆白色的虫子。轩辕的妻子说：“虫子啊！你要是我的三女，就到我的怀里来吧！”这些虫子就爬到她怀里来了。轩辕黄帝和他的妻子就把这一堆虫子抱回家去养起来。后来就变成了蚕，从此世上的人才有衣服穿。
轩辕黄帝造了弓箭，造了农具到处开荒种田，人们有饭吃有工具用，生活越来越好了；他又到处采药造酒。酒成了，有一个叫刘伶的尝了一口酒，醉下去就是3年。他酒醒以后，就把酒改制了一下，味道好，又不那么醉人了。
得了酒，有了绸缎，还没有金银，他们到处开田。有一次，发现了一坛银亮银亮的水，便把水送给工匠炼，就炼出了银子。这一下什么都有了，太白金星又把这些东西带到龙王那里去说亲，终于把龙女娶了来。从前的人活1000岁，男的到300岁娶老婆，女的240岁嫁丈夫，就是从龙女那里定下的，从前的人不知道接亲嫁女，从娶了龙女后，才知道嫁女的事了。
讲 述：廖家斌
整 理：吕薇新
流传地区：湖南凤凰
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第十八节 笔架和笔架山的传说（）
相传上古时期，没有文字，也没有纸墨笔砚。人们传言记事咋办呢？就砍了竹子，用刀刮出白茬儿来，在那上面再用刀子刻上各种图形——山就刻个山的样儿，水就刻个水的样儿。可是刻的样儿一人一个样，极不统一。轩辕黄帝平定天下后开创文化，首先就让仓颉专管这项工作，造出了一套统一的“象形文字”。
有了字，用刀往竹板上刻还是挺费事。有一回，轩辕黄帝到窑子头察看民情，见到烧陶的工匠们用一根细竹子劈开头，再在上面夹些兔毛像我们今天的刷子，用它蘸些泥水水往要烧制的盆盆罐罐上涂釉子。就思谋：用这种东西往竹片上写字，不是比刀子刻字要省事多了？后来，他就叫人们这么做，并在长时间的写字过程中，发现黑颜色写到白竹片上最清楚、最醒目，于是人们渐渐使用起了毛笔和墨，这样就有了最初的笔和墨。现在人们说笔是秦始皇时候的大将蒙恬造的，其实他只是在原始笔的基础上，来了一番精致的改造罢了。
有了笔和墨，传言记事方便了。但是，蘸了墨的笔往哪儿一搁，哪儿就染得一塌糊涂，看着很腻歪。有一天，黄帝和仓颉出城散步，偶尔抬头朝西一望，瞅见一座山，三峰并立，中间的一座峰挺高，两边的两个山峰稍微矮一点，三个山峰中间形成两个山凹儿。心里猛一动，他想：要是做这么个东西搁笔，把笔头架起来，既不挨桌案，又不朝两边滚动，不是挺好么？仓颉见轩辕两眼盯着这座山沉思，就问他想啥，轩辕就把他的想法说了。仓颉很是赞同，并告诉轩辕说，他统一“山”字的写法，就是按照这座山的形状搞出来的。轩辕听了很高兴，他立即用泥捏了这么个架笔的东西。后来又叫工匠制成木的、陶的，起名叫“笔架”。并由此称涿鹿城西那座三峰并秀的山为“笔架山”。
讲 述：赵义贵
整 理：杨云 孙向东 顾胜勇
流传地区：河北涿鹿
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第十九节 人参为何长在长白山（）
有一天，轩辕黄帝到崆峒山看见广成子。广成子鹤发童颜，虽然人老了，还像年轻人一样精神。他以为遇上了长生不死之人，就向广成子求教咋能长生不死？广成子答道：“清心寡欲，不喜、不怒、不哀、不乐。”黄帝说：“怎么就能做到这些？”广成子对答说：“忘记自己，不占有万物，不支配万物。”黄帝问：“如何治世？”广成子说：“无为。”
黄帝听了这些话，想了很久，百思不得其解。忘记自己，为什么又要求长生？�
