我的下铺是水鬼-第96部分
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她刚说完，就渐渐消失在一片浓雾中，白雾渐渐散去
我在地板上醒来，这一刻我的心里可以说是最近时间最为平静的，我又一次感受到了甜蜜。
张镜泽和李忠强把我拉了起来，李忠强对我说道：“秦升，怎么样了？那个蛤蟆精有没有找你麻烦？”
我对他俩微笑的说道：“没事啊，我已经问到白婷婷，她也同意了，我要开始找到怎样能够把白婷婷还魂的方法”
然后我急忙把笼子里的八宝抱了出来，它已经深深的沉睡下去，我不由地心生喜悦，看到眼前的张镜泽和李忠强还有八宝，我都觉得他们是那样的友好，那一刻，我又一次感受到那种美好的感觉。
原来不是世界变了，不是我们的生活环境变了，而是我们的心情变了，相由心生嘛，这一刻我也终于体会到这种词语的真正含义了。
回去以后，我抱着八宝，想。还着帮忙白婷婷还魂这件事情，我以前想都没想过，在电视剧里和电影里常常有这样的情节，但是真实的生活里是否真的有呢？
肯定有，既然都会有黑白无常的存在，那么也一定会有还魂之类的事情，只要我肯去寻找！
明天我就要让长张镜泽去询问黑白无常，人生几载，不管怎么样，我都要把所有的可能去尝试一下。
想到这里，我满怀希望地睡去，等着迎接明天即将来的挑战和美好的希望。
第180章 借尸还魂（）
第二天，我打开了网络想在网上搜索一些关于借尸还魂之类的事情。果然看到了一件。于是，兴奋之极的点开了电脑页面看了起来。
说在台湾确实发生了一件轰动全球的借尸还魂案。
当时有个女孩，当她十八岁那年坐渔船在海上被歹徒抢去财物推下海去害死了。之后，她借助台湾一个乡村女孩来重投人间。
当时乡村女孩的先生突然发现她的太太不省人事，于是立即把太太送医院，结果死于不明原因。
后来在那个乡村女孩出殡那天，她的尸体竟在众人眼前突然起来，并对众人说她叫什么，她已借助这个女孩的身体复活，当时众人都给吓呆了。
事后这件借尸还魂案公诸海外，全球的灵异学家包括美国、日本等地的都前来台湾访问。这位复活后的女士，一时成为轰动国际的焦点人物。
最终这个乡村女孩的先生得为了避开各国传媒，便带着这位借他太太躯体的女孩远离家乡，到台湾的郊野去生活了。
在我国阅微草堂笔记等里也记载了好几则借尸还魂的事例。
通州兴仁镇钱氏女，年及笄，适农民顾氏为妇。病卒，忽苏，呼曰：“此何地？我缘何到此？我乃常熟蒋抚台小姐，小字金娥。”
细述蒋府中事，啼哭不止，拒其夫曰：“尔何人，敢近我？须遣人送我回常熟。”
取镜自照，大恸曰：“此人非我，我非此人！”掷镜不复再照。
钱遣人密访蒋府，果有小姐名金娥，病卒年月相符，遂买舟送至常熟。蒋府不信，遣家人至舟中看视。妇乍见，能呼某某名姓。一时观者如堵。蒋府恐事涉怪诞，赠路费促令回通。妇素不识字，病后忽识字，能吟咏，举止娴雅，非复向时村妇样矣。
有何义门先生之侄号权之者，向曾聘蒋府女，未娶女卒。因事来通，妇往见何，称为姑父。与谈旧事，一切皆能记忆，遂呼何为义父。何劝妇仍与原夫为婚，妇不肯，欲为尼，不果。此事在乾隆三十二年。
还有根据明代剧作家汤显祖的牡丹亭里改编的一个故事：
南宋年间，南安太守杜宝的女儿丽娘，生得十分美丽。
杜宝是一个封建礼教的忠实维护者，他一心一意想把丽娘培养成严格遵循三从四德封建礼教的妇女，他请老儒生陈最良教女儿读书。但杜丽娘不甘封建礼教的束缚，渴望自由幸福的生活。
一日，丽娘和丫环春香到后园游玩，这里满园春色、到处欣欣向荣的景象，使长期生活在沉闷闺阁中的丽娘心情非常愉快。可是，美景不长、青春易逝，丽娘触景生情，忧上心来，感到身心俱困倦，回到房中伏几而眠。在花神的帮助下，丽娘在梦中与书生柳梦梅邂逅，两人心心相印，结下良缘。
可惜好梦不长，她被母亲叫醒。丽娘苦于自己的愿望不能实现，忧郁成疾，自觉寿命不长，决定自画其容流传人间。
中秋之夜，丽娘病危，嘱咐父母在她死之后，将她葬在后花园梅花树下太湖石畔。丽娘病逝，杜宝升迁别地。书生柳梦梅进京赶考，路过南安，身染重病，幸为陈最良所救，住在梅花观。一天，他去后花园散步，见园中景物似曾相识，顿觉纳闷，又见太湖石畔一幅画轴，带回一看，正是梦里所见的姑娘，不禁大为吃惊，于是焚香叩拜，在丽娘画前诉说衷情。当天晚上，丽娘芳魂前来见他，两人表达了彼此忠贞不渝的爱情。丽娘要梦梅次日去后花园梅花树下太湖石畔掘墓相会。
第二天黎明，梦梅不顾陈最良的劝阻，不顾擅掘别人的坟墓有被处死刑的危险，勇敢地挖掘丽娘的坟墓。杜丽娘在花神的帮助下，在一片阳春美景、百花盛开中，慢慢苏醒过来。丽娘与梦梅幸福地结合在一起。
近一段时间。我一直都在寻找关于鬼是的资料。关于鬼是的说法。众说纷纭。也查到了关于上次章静泽和我说的那些鬼事的资料。我也查到啦，在别人的博客里看到了另一篇关于鬼似的说法。内容是这样的。
看到这些事情。我仿佛觉得还是有希望的。至少这样的事情无论是在古代的传说里还是在现在的社会都有事情发生。也不是我天方夜谭的事情。如果这件事情发生在我没有认实白小倩之前，我肯定也不会相信，但是他毕竟白小倩来到我身边，让我认识到我们的生活是那样的不可思议，借尸还魂这件事情也。可能真的存在。
而且。更值得庆幸的是。所谓的鬼市我也查到了一些资料。
所谓的“鬼市”，也叫“鬼集”、“鬼市”，是一个在深山荒岭中的开辟的一个神秘的贸易集市。
这个“鬼市”不在白天举行，而是专门在每个月的初一和十五的夜晚进行集市贸易，赶鬼集的人藏着鬼面具，或者用墨水、炭灰涂脸，所以被称为“鬼市”。
“鬼市”的神秘不仅在于它是一种夜间的集市，更多的是它有太多的关于鬼”的传说而闻名。
在老一辈中，对“鬼市”的传说可谓神乎其神，也让人毛骨悚然！传说，赶鬼市都是打着火把去，而且去赶鬼集的都是一些特别大胆或生活所逼被迫冒险的人。
老人们说，去赶鬼市的，有一半是人有一半是鬼，人和鬼同赶一个集市。
一种普遍的说法是，赶鬼市得用墨水、炭灰涂脸，一是防鬼认出人来半夜抓去：一是标明记号，好像告诉鬼魅们说“这个人是被神仙保护过的”，所谓“号”过了。
在赶鬼集的路上，必须一…路闭气给自己和同伴结草做去回的记号回来的时候要依次解开。
正确的走法要以天上的月亮和星星指方向，到某些大树边要对口令，答对了树木和密草会给你让出一条道路，而看起来看到的路却是让你迷失方向的死路！你若跟着人群和闪亮的火光走，会被鬼火引入一片坟墓当中。
第181章 逢会（）
不管我在网上查的这种方法是否有效，我觉着我都要去试一下，但是，网上说是每个月的初一和十五的夜晚。
现在也没有合适的时间，所以也只能等到下个月的初一才能进行。
也就是第二日，上午刚放学，行走在校园里，心境与往日不同，校园里出现了好多的新鲜面孔，转眼间我竟然成了学长，岁月蹉跎，我也老了。
这个时候，爸爸突然给我打了电话，我当时心里一惊，难道家里又出事了？
”千万不是，千万不是”我在心里默念道。
怀着一颗悬着心，我接了电话在听到爸爸的电话后，我方才放下了悬着的心。
家里并没有发生什么事，爸爸只是和我说：“升升，现在家里逢会了，街上熙熙攘攘的人很多，家里好久没有这么热闹了，你也好久没有在家逢会了吧”
对啊，只从在外地上学，我也好几年没有在老家逢过会，虽然说，家里逢会不过就是比以往集市要热闹些，卖的东西和零食也是廉价至极，甚至比不过大城市的商场，但是那确实一种情怀和怀念。
那一刻，我的心突然仿佛有回到了我在家里的童年。
在我们那边，每隔一年，每个村就会轮流过上几天热闹的集会，跳舞、套圈、小型的游乐场、买古董的小贩、还有架的高高的戏台子。。。。。。。来自四面八方凑热闹的人更是络绎不绝，摩肩接踵。
我们把这种从古至今传下来的人群聚集的活动，称之为逢会。
按照网络上的含义，便是指农村附近的集市，有的一天一次，有的两天一次，有的按日期的双号、单号，每个月的这一天，大家都不约而同的来到同一个固定的地点，进行物资的交流，有买有卖，有时还要唱戏，很是热闹。这一天就是“逢会”。
到了逢会的时候，满村都是成天成夜的飘荡着敲锣打鼓，大街小巷里飘荡着曲曲折折的戏曲。
小时候，我记得看戏的人很多，无论白天还是晚上，大家都是搬出自己的小凳子坐在戏台子前，听得津津有味。
小孩子们则是在戏台子底下追逐打闹，也有的孩子，趴在戏台边沿，仰着脑袋，全心贯注的听，像是在听老师讲课一样。
我那个时候，趴在台子上，看着生旦净末丑以此登场，我听不懂，也看不懂，但是却特别喜欢他们的装扮，喜欢看着他们的衣着和厚底靴子。
我想，以后我也要自己穿一身，在舞台上哼唧哼唧走起来了。
无论是坐在戏台下，还是在戏台上，这两种做法，在我童年时期，都一一尝遍。只不过很少见现在的孩子这样，他们很少出来看戏，更多的是拿来父母的手机玩游戏。
如今在外念书，我不知道错过很多次逢会，最近的一次大概是在两年前，我当时站在在戏台子前，抱着邻家五岁的孩子看戏。
看戏的人不多，且都是老人，就我一个大小伙，在人群里一眼便能认出。
不多时，我便听到有人喊我，我回过头，看到戏班子里的一名戏子，脸上的妆还没卸掉，眉宇间一颗黑痣，格外明显，他问我可曾还记得他了？
我晃念一想，搜索脑海里的片片断断寻找他的影子。
十几年前，我还是穿着开裆裤的野蛮小子，和同龄的孩子在村子里，无孔不入，闹腾不止。
有一年逢会的时候，村子里来了一个陌生的小孩，他是跟着在戏班子里唱戏的父母来到这里的。
父母忙着唱戏也顾不得他，他见我们玩的不亦乐乎，便凑过来要和我们一起玩，他的脑袋后面留了一条细长的辫子，眉宇之间长着一颗小黑痣。
他说他叫二郎，还有一个大哥，正在台子上唱戏，我随手向他指的人物看去，大红色的脸谱，怒发冲冠。
后来我们就玩在一起，我们在戏台子下面追逐打闹，一块去坐海盗船，我和他讲我们村的奇闻怪事。
我还和他�
