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第303部分

异世卡斗-第303部分

小说: 异世卡斗 字数: 每页4000字

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    说着,太昊真气狂涌,周身冒出各色真气,旋即真气瞬间凝练成型,金木水火土五行真气凝练气兵,化虚为实,成就练气士绝招的气兵手段。

    五彩光辉刺目炫耀,天地失色。当初太昊凝练气兵尚且需要施展手段,可谓是话费时间凝聚绝招,此刻却是挥手之间就构成五行气兵,锋芒毕露,闪电般射向冯夷!

    冯夷已经是措不及防。若换了别的对手,冯夷绝对有千万种手段脱离对方的攻击。但是,太昊却已经是蓄谋已久,就等着对方露出破绽,此刻那是全力出手,封锁了冯夷所有的退路,可谓是一招绝杀!

    “昂~~!”

    骤然之间,冯夷周身空气好似水波一般荡漾开来,霎那之间,冯夷的身影就已经消失不见,完全不知道什么情况。

    “笑话!!”太昊冷笑一声,“五行气爆!”

    虚空之中五色真气骤然融合,扭转旋曲,就好似是五块橡皮泥被硬生生的揉捏在一起。

    不过,真气可不是橡皮泥,一瞬间,五行生克平衡失去,伴随这惊天动地的爆炸声,哪一块区域的空间也出现了扭曲,无疑是力量到达了世界能够承受的极点的表现。

    元气爆炸乃是非常玄妙,却又难以控制,甚至一不小心就是伤人伤己的手段。

    两仪阴阳之间的平衡、四大地风水火之间的平衡、五行金木水火土之间的平衡等等。一般被破坏了,发生的爆炸绝对是毁灭性的。就好比常常说的修士自爆一样,其实就是被破坏了体内各种机能的平衡,使得其体内修炼真元的平衡消失,产生不爆炸。

    “扑哧~~!”

    狂暴的五行元气风暴之中,就看到冯夷的身体被狠狠地砸了出来,生死不知!

    “小小的幻术,也想在我面前救人?”太昊冷笑道:“难道刚刚你们没看出来本尊的眼力究竟如何吗?”

    “当然,不得不承认,以幻术迷惑本尊,然后以强力的锋锐破开通道,把人救出来,的确是好计划!”太昊笑道:“如果我猜的没错的话,施展幻术的就是传说中的大禹之妻涂山氏吧?而那准备救人的,现在还能让人感觉到无量锋芒的,想来就是传说中的功德圣器开山斧了?”

    “什么?”众人闻言,大吃一惊,这般的变化却是有些出乎预料了。大禹出手了?

    这一连串事情可谓是瞬息之间,变幻莫测了。

    仅仅是那么一瞬间,张角出手,冯夷分心帮助奚仲抵挡。当然,主要是天怒车的重要性让他不能忽视。

    而太昊当机立断,抓住这个机会,施展出五行气兵的大绝招,意图重创冯夷。

    这个时候,涂山氏施展幻术,迷惑太昊,而大禹自己则界主开山神斧的锋锐劈出通道,救出冯夷。

    不料太昊更狠,觉察不对之后,根本不顾及自身会不会受伤,当机立断,施展出五行元气风暴。

    惊天动地的大爆炸之中,冯夷重创,生死未知。太昊、大禹、涂山氏受伤情况不知,甚至可能也是受到不小的伤害,相互对峙不过是在吓唬对方

第380章 危急!刘备军反水() 
别的不说,要说却也要先说说大禹王的开山斧。

    大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

    当然,后世流传的大禹至宝的数目就不是这么稀少了,什么十八件至宝、十六件至宝之类的说法都有。

    不过,这其中,最为著名的倒也不是这里说的三件。当然,河图不用多说,反而是避水剑似乎没什么名声。

    别的先不说,什么定海神针之类的多说无益。

    就说这开山斧,却也是大大的有名。

    为什么这么说,不仅仅是在大禹手里有名,而是后世在别人手里留下了赫赫威名。

    这个人不是别人,正是神话中的大周战将杨戬。传说他的母亲是玉帝的妹妹,因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间,结识了一位姓杨的书生名杨君,并与之结为秦晋之好。还生了儿子,就是杨戬。

    玉帝因为妹妹嫁给凡人,龙颜震怒,就把自己的亲妹妹(也就是二郎神的母亲)压在桃山底下。后来二郎神(玉帝的外甥)“斧劈桃山”,这才救出母亲。

    一般而言,这其中有谁指点,有谁指点的,但是综合起来,当今的宝莲灯前传说的却也在理,玉帝发飙,也唯有阐教门徒玉鼎真人这种巨头才敢干涉,就像沉香遇到孙悟空一样,传授法术,并且指点他去寻找那大禹至宝之中的开山斧,否则根本难以打开玉帝设置下的封印。

    不过,这里却又有另一个延续下来的事情,姜军之前都不知道。

    说是二郎神被救出后的母亲却被十个太阳晒成石头,于是他追杀十个太阳,到了西海时只剩下一个太阳,后来他又与西海三公主成婚,而后杨戬在封神大战中立下赫赫战功,被封为显圣二郎真君。

    这个说法却是很奇怪,十日和这个杨戬差了十万八千里了。别的不说,那个时候十日霍乱的时候,压根就没有什么开山斧,莫不是后面大禹用的开山斧还是二郎神传下来的不成?

    为什么会有十日晒化瑶姬的说法尽管版本各异,但最终都是以二郎劈山、救出瑶姬为结局,而且最后不是瑶姬母子夫妻全家团聚,就是两夫妻重回天庭、儿子女儿皆受封诰……总归这一家子之前虽然历尽艰辛,结果却是皆大欢喜,天帝也没有做出派十日将全身长满白毛的瑶姬活活晒化的恶行。那么这种说法又所从何来?还是回来翻翻我们最古老的神话《山海经》,这里或许有答案。

    “女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。”这段文字见于《山海经》的“海外西经”。所谓的“尸”,是当时部落的执行祭典的巫女,当然,个人觉得说巫女却是不太合适,毕竟还有什么肝郁之尸甚至传说的天气、毒气之始祖也叫奢比尸。当然,这个始祖其实也可以称之为沟通某一系神灵的巫祝。那么“女丑之尸”,就是一个名叫“丑”的巫女,而非一个叫女丑的死人,否则之后这句“生而十日炙杀之”就怎样也解释不通。

    关于这个叫“女丑”的巫女,《山海经》中有多处提及:“有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸”(《大荒西经》),“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹”(《海外西经》),而且此大蟹在海中一个叫姑射国的岛上,“西南山环之”(《海内北经》)。由此可以看出,这个女丑要么是一位海神,要么就是一位专门负责祀雨祭典的巫女。《左传》和《论衡》都有提及女丑是能通鬼神的巫师,以舞接神,天旱求雨。

    由于《山海经》中瑶姬名叫“女尸”,也许有人将其误解为“女丑之尸”的缩写,加上民间又有“二郎担山赶太阳”的传说,正合了《山海经》中尧帝见十日晒死了女丑仍不肯回归正常、只好派神射手羿去射日的典故,由此生造出玉帝派十日晒化瑶姬的罪行来,所以说上古并没有十日晒死杨母之说,只是部分编剧为衔接《宝莲灯》的神话之说而编造。

    当然,这些是属于九彩天柱在那边瞎折腾的玩意,至少目前的形势而言,后羿射日这种远古神话类型的东西应该不会出现,即便是出现,也是非常平衡的,会受到很大的压制,就像太昊、冯夷等人这样。

    当然,他们的潜力巨大,提升的空间非常充足,却是无需多说。

    另一方面,开山斧也是后世神话小说之中被津津乐道的功德圣器之一。

    后天功德至宝为后天炼化而成,含有大功德的宝物,不见得比先天宝物差。

    代表宝物:天地玄黄玲珑宝塔,还有后世的圣人证道法宝,如李耳的扁担、原始的三宝玉如意、通天的青萍剑、准提的七宝秒树等。三清的宝物原本属于上品先天灵宝,证道之时和功德炼化,使得法宝上蕴含有大功德,杀人不沾因果。

    当然,玄门成为至宝,人道则称之为圣器。前面就说过,上古十大神器的两个版本,其中一个人道圣器就差不多属于人道功德至宝,只不过功德的大小问题可要好好比较。

    天地玄黄玲珑塔号称立于头顶先就不败,乃是开天后,开天功德和玄黄之气所凝成,为后天第一防御至宝,为太上老君伴生至宝。

    这玩意就是当之无愧的第一,开天功德的凝聚,换了一般人绝对没有这样的气运去承受。

    反而是人道之中,那些圣皇使用、凝聚功德的宝物。比如女娲石、伏羲琴、轩辕剑、神农尺之类的。

    而大禹遗留无疑比较庞杂,比如定海神针就是现在传说中流传比较广的一个,猴子也是多有传说和女娲有关,才有这个气运持有功德圣器。

    开山斧自然也是其一,开通河道的第一利器,治水至宝之一,岂会没有分到功德金光?

    至于九鼎,更是大禹人为的去凝聚气运所铸造的,更是不用多说。

    而昊天塔其实也是在这个范围之内,只不过太昊不属于中原地区的氏族首领,无疑比起其他的东西会有点逊色,但是却也是不可多得的宝物。

    “我出手,那是因为到了该出手的时候了!”

    虚空之中淡淡的声音传来,却是平和之中带着浓浓的威严气度,想来就是大禹无疑了。

    “该出手的时候?莫不是你们已经没有其他人能够派出来了吧!”太昊笑道。

    “难道诸位没发现已经落入了我等的算计之中了吗?”这个想来是属于大禹的声音毫不在意,笑着说道。

    “哦!”郭嘉笑着接口道:“是何等算计,让在下见识见识?既然大禹王胜券在握,为何还不肯展露身形呢?”

    “是何等算计?就让本王来告诉各位吧!”

    这个时候,还没等大禹开口回答,后面居然传来了一个清朗的回话声。

    而且,这个声音大家都不陌生,赫然就是之前前来迎接众人的时候一直笑呵呵的刘备刘玄德!

    刘备(公元161-223年)即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家,公元221年在成都称帝,国号汉,年号章武,史称蜀或蜀汉,占有今四川、云南大部、贵州全部,陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223病逝于白帝城。

    平生事迹无需多言,众所皆知!

    刘备可以说和他的祖宗刘邦一样,历史的缔造者,真正的主角,一部草根崛起的传奇!

    而且,此人以仁德著称,刘备宽仁、忠厚、慈善、好施、善于收买、笼络人心,这是他性格中远远胜于曹操的地方。曹氏父子占据北方大部,挟天子以令诸侯,政治上、军事上都占有明显的优势。但曹操行事残暴,时常就屠城,刘备行事多与曹操相反:曹操急暴,刘备宽仁;曹操狡诈,刘备忠厚;曹操篡汉,刘备扶汉,因此,刘备深得人心。刘备入蜀后,实行拉拢当地豪门士族的政策,发还他们的田地和房屋,鼓励发展农业生产,因而深得民心。

    刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初,艰�

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