冥店-第171部分
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咚咚咚，一连串急促的敲窗声把我叫醒。
我眯开眼睛，瞧见婆雅正把脸贴着窗户往里看，我在车里伸了一个大懒腰，美滋滋地起身出来。
“成功了？”婆雅问。
“嗯。”我点头，看了眼左右，“艾鱼容呢？”
“睡懒觉呢。”婆雅忍着笑。
我撇嘴，艾鱼容才不可能呢，一定是婆雅这小妞故意不撑伞。
“你先上车，在车里吃个早饭。我去交艾鱼容。”说完，我就往那一片集装箱密集区走走。
“行了，我去叫她，你那个破烂的衣服干脆扔了得了。”
“不能扔！”
大约七八分钟，婆雅撑起大黑伞，带着艾鱼容走了过来。
“艾鱼容，喜欢这里吗？”
饶是艾鱼容聪慧，也一时没搞懂我话里的隐晦意思，于是回答：“喜欢啊。”
“有啥特别的感觉没？”
“没有，”艾鱼容微微顿了一下，又说，“有。”
“有啥？”
“说不上来。”
“呃”
我一阵无语，面向玉龙沙湖默念：那位热心肠的龙女大姐，不是我不帮你，艾鱼容自己没感觉，我看这事先这么算了。
“燕赵，还吃吗？”婆雅和艾鱼容已经上了车。
“吃，这就吃，给我留点儿！”
车上，我从婆雅的嘴里硬是抢下来一点儿牛肉干，胡乱塞进嘴里算是应付了五脏庙。
接下来，我们便开始研究起下一个地点。
“梵宗寺的大喇嘛提到四个地方，除了那个张墓不用去，玉龙之外，只剩下木叶和燃灯这燃灯，就是巴特夫妇说过的燃灯古洞。”艾鱼容指点着地图说道。
“古洞就在附近，自然先过去。”婆雅舔了下手指，瞥一眼地图，提出了她的建议。
“嗯，我也这么觉得。”艾鱼容也点头同意。
“好，那就去燃灯古洞。”
确定路线之后，我便驾车离开玉龙沙湖，临走时，我从后视镜望了一眼，仿佛那美丽的龙女正冲着我们挥手。
在沙地上起起伏伏，微颠了大约三十分钟，我们终于来到了燃灯古洞外。
燃灯古洞洞口为三角形，人可以进入。在洞内二、三米处，有一灯如豆，其光色变幻不定，晨为蓝光，如电击长空。午为红光，若一抹晚霞。傍晚为白光，似霜锋划过。相传燃灯道人曾在此洞打坐，因此得名。
此刻洞外的人少，但并不是没有。
所以我和婆雅得到来，还是引得这群一早就过来的游人们的强烈议论。人们猜不透，为啥这个连羽绒服都破烂的男人身边会跟着这么一位漂亮的小妞儿？还尼玛撑着这么大的一把黑伞。
这是拍电影吗？
听到人们啧啧不休地议论声，婆雅的眼神逐渐变得冰寒。
我因为心情不错，又要把心思放在燃灯古洞之中，所以懒得跟这帮人掰扯。最终，婆雅见我不出声，冲那些嘴里不干净的游人哼了一声，也勉强隐忍下来。
因为洞口窄小，所以人们都在排队轮流进入，我就和婆雅以及伞中的艾鱼容自觉排在最后。
那几个好事的人间我们不回嘴，觉得索然无趣的时候，也便不再乱嚼舌头。
我的耳根也终于清净了下来，就连一旁的婆雅都难得的发现自己的炮仗脾气竟然能挺到现在。
没了这些嗡嗡的苍蝇，我就能一心一意地感受洞里那如豆的灯石。
我把伞交给婆雅撑着，自己慢慢闭上了眼睛。
眼前黑下来，我试着感应那洞里的五行之气，
首先感应到的是微弱的水气，深深地隐藏在石壁之内。
我再努力感应，似乎过了很久，终于感受到一点不一样的东西。很微弱，但炽烈。
而且那东西就附着在如豆的灯石之上。
是火气！
我兴奋地一把抓起婆雅的手，哈哈大笑。
没想到我肆意的笑声又惹得前面排队的人们纷纷回头看我，那几个本来就看不上我的人，现在更是没好脸儿。
“擦，嚷嚷个屁！”
“这是公共场所，注意点儿素质。”
“看他穿那样，能他么有啥素质？”
“现在这人啊，真是瞎呀！”
前三句是冲我来的，这最后一句明显是在说婆雅，却偏偏有一股子吃不到葡萄的感觉。
“你才瞎呢！”婆雅抢在我前头顶了回去，说完，还不忘显摆一下握在一起的手。
似乎，手心里有点热
那人还想反驳，我连忙抓着婆雅撑伞就走，若是等婆雅发火，非出人命不可。
就这样，快到车里的时候，还能听见那些人痛心疾首，恨铁不成钢的抱怨声，瞎呀！老天不开眼啊！
婆雅又要冲过去，被我一把拦回来，推进车里。
坐在车上，婆雅还嘟着小嘴气鼓鼓的，像是塞了两个棒棒糖在嘴里。
“喂，你感应到火气了吗？”艾鱼容从收起的大黑伞里钻出来，飘到副驾驶上稳当坐好。
“ok了。嘿嘿。”
“我就知道你行。”艾鱼容虽然这么说，但粉嫩的嘴唇一鼓，难得调皮得吹出一口气。
这小妞，显然紧张得不得了。
“鱼容姐姐，回来坐。”婆雅也不生气了，开始喊艾鱼容。
“我就坐这儿啦。”
“前面阳光足，咱俩换一下。”婆雅劝道。
“不用。我喜欢。”艾鱼容笑道，头也不回，两条腿晃来晃去。
“切，你喜欢阳光？”婆雅哼一声。
“就喜欢。”艾鱼容骨子里那股凶悍劲也爆发了出来。说是这么说，但还是举起了黑伞罩住了身子，接着扭头问我，“喂，我们接着就去木叶山吗？”
“这还用问？”婆雅一哼哼，手里卷着头发玩起来。
木叶山要远一些，我们赶到的时候，已经是下午。
巴特夫妇给我们讲过一些木叶山的故事，说它是契丹人的发祥地。
木叶山在契丹语里是“高山”的意思。但其实木叶山并不高，远远看去酷似埃及人的金字塔。西北面一座大山，东南侧两座略小一些，皆呈三角状。
山中松柏茂密，林木之间有一座神鹿庙。
契丹人最初信仰的是萨满教，萨满教是一种相信万物幽灵的原始宗教，他们崇信神鹿，是因为鹿的生命力顽强。
不论是木叶山，还是山上的神鹿庙，抑或是那茂密的山林，都在暗示这里便是生命与木气的充盈之地。
我在这神鹿庙内感应木气，竟是最快的。
天大黑之前，我们就下了木叶山。
我不禁感慨，如今四气都能感应，只差最后一气了。只是这最后的土之气，又该去哪感应呢？
艾鱼容似乎看出我的心思，劝道：“喂，如果没有头绪，就在翁牛特旗四处转转吧，或许就有感觉了。”
“燕赵，要不我们先回巴特家吃一顿好吃的，然后再出去找！”婆雅想想那些吃的，就直流口水。
我也很好奇，这个战斗民族的女超人，在修罗囚笼里能几天不吃都一样战斗，到了阳间居然成了彻彻底底的小吃货。
“走吧，先去吃一顿好的。”被婆雅这么一说，我也确实饿了，于是大手一挥先上了车。
艾鱼容还想坐副驾驶，却被婆雅抢了先。
“鱼容姐姐，现在可没阳光了！”婆雅跟打了胜仗一样，笑嘻嘻靠着椅背。
第273章 大漠先民与龙（三更）（）
我觉得艾鱼容和婆雅的意见也对，与其漫无目的地寻找，不如先放松下来。
毕竟革命尚未成功，还要保护好这个革命的本钱才是。
况且，巴特家的特味真的好吃。
见到我们又一次光顾，巴特夫妇显得十分高兴。
婆雅也异常的高兴，点了好多好吃的。这让厚道的巴特媳妇总担心我们吃不了浪费，可结果，好吃的就差添盘子了。
当天的人也少，所以巴特夫妇闲着没事就坐下来跟我们聊天。
“朋友，你的衣服怎么破成这样？”巴特指着我的破烂羽绒服问。
“哦，爬上时候滑到了。”
“这么好看的衣服可惜了。”巴特的媳妇感慨一声。
我也闹心，喃喃道：“是啊，可惜了。”
这时，只见巴特跟他媳妇耳语了两句，乌日娜就走进了后面。没一会儿抱出一件厚实的蒙古袍给我。
“送给我的？”
乌日娜笑着点头，巴特在一旁说：“这是我的旧袍子，你别嫌弃。”
“不嫌弃，谢谢，巴亚日拉！”我双手接过蒙古袍。
众人起哄叫我当场就试，巴特看我穿好，说了句正合身。乌日娜夸好看。
我低头一看，也确实不错。
重新坐下来，巴特左右看了下，突然想起了老鸟，于是问我，“朋友，你的那只大乌鸦呢？”
“飞了。”我学着老鸟扑棱几下翅膀。
“哦，放回自然了也好。”
“他认人，到时候还得回来。”我没心没肺地说一句，这老乌鸦早晚还得遇上。到时候，我就把这个没有妖格的老家伙拔光了鸟毛拍照。
巴特自然不知道我的意思，还直夸我训鸟手艺好。
我嘿嘿一乐，也没法解释，就连旁边的婆雅都笑得肚子疼。
活该，吃那么多。
嬉闹之后，我又请巴特讲讲翁牛特的故事。
他便给我们讲起了翁牛特旗的历史，从红山文化一直讲到现代文明，描述了水草肥美的科尔沁大草原，是如何一步一步变成如今的科尔沁沙地的。
那一夜，他所说的最多的话，不再是美景，而是沙地。
沙地，这个被莫笑爷那坑爹货指了又指的地方，我好像一下子想到了什么。
告辞之后，我们又来到乌丹宾馆。这里除了还有丝丝缕缕的臭气隐约可闻之外，迎来送往的人们倒是没有什么大碍。看来那个黄皮子说得并不假。
因为当时走得急，宾馆的前台客服又在沉睡，所以那两个房间还一只被我们占着。此时，前台那个笑起来有个酒窝的女孩见到我们进来，显得很高兴，不顾礼节地挥手喊住我们。
“燕先生，婆雅小姐！”
“你好，找我们有事吗？”我递上去一个舒服的微笑。
“也没什么事，就是住在你们隔壁的那位刘先生留下了一张字条给你。”说话间，这个女孩已经翻出字条递了过来。
“谢谢。”
“不客气。”
回到自己的房间，我打开刘宏毅留下的字条：“燕先生，我从前台那里打听到，你还没有退房，就留几句话给你。这次翁牛特旗之行，多亏你的帮忙，那八万尾款，我已经派人直接送到了朝阳沟，你的店里。这回你就推辞不掉了。
不知你感应五行之气是否顺利，那日在梵宗寺，大喇嘛只说了四个地方，我便在一直思考那最后一处该是什么样的地点。
思来想去之后，我发现，我的思维好像被带偏了，最后一处，或许根本不是什么具体的地方，它应该很广袤，广袤地如同八百里瀚海的科尔沁沙地。
我没有打你的电话，担心惊扰你的感悟。
留下的这张字条也不知你啥时候能看见，看到的时候，会不会已经没有了作用，但我还是把它写下来，仅作为一个朋友的心意。
当�
