三界鬼神传-第43部分
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“暂时看不出，丛木挡住了阵法之气流动的方向，我无法判断这是什么阵法。”在玄学之中，所有的阵法都会有阵眼与阵流，阵眼不单单是指阵法的中央地带的核心物件，而是专门指构成一个阵法的必须的物件，例如八阵图是以石头布置的阵法，它的阵眼是只是在八门位置上的八块大石头，只要在开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门八处安置了大石头就可以构成八阵图了，阵眼是阵法布置的必备要素。
阵法除了有阵眼之外还有阵流，五行之气构万物，世间万物都是由金木水火土五气所构成，所以一个阵法之中肯定也包含了五种元素，每种元素通过在阵眼之间的流动而形成了阵流，阵流决定了阵法的范围与威力。现在前院是一个阵，但是阵眼与阵流都被丛木给覆盖住了，就算是内行人也很难辨别是什么阵法。
大家都被无名的阵法给困住了，现在是前不敢轻易向前，后退也不可能退。时间一分一秒地过去了，吱吱声依然充斥着整个前院，众人只是围成了一个小圈子仔细地观察四周的一举一动，想看出阵法的端倪。
“怪了！为什么那么多老鼠在丛木里，步调依旧如此的整齐！”经过十分钟的观察，吕思源看出了一丝的诡异，老鼠虽然是比较聪明的物种，但是在丛木之中就算是人的视线也会受到阻碍，何况老鼠是天生的弱视，就算是嘴巴前那几根小毛须的触感灵敏也不可能有如此整齐的步伐。黑影依旧在窜动，每一步都十分地有规律，甚至是连秒都计算在内了。
“整齐的步伐？”诸葛真听了吕思源的话，也望向了四周的丛木，嗖嗖嗖嗖的声音不绝于耳，就像是老鼠在奔跑一样，伴随着吱吱的叫声，从叫声中可以判断所有的老鼠都很兴奋，十分钟过去了声音的频率居然没有丝毫的改变，这一点根本不符合老鼠的特性，你就算是一个超人也总会有累的时候。
“我明白了！这是一个静阵，一个利用人的五感布置的静阵。”诸葛真与吕思源同时醒悟过来了，这个阵法其实是一个静阵，除了声音和丛木吓人之外，其实什么都没有，简单来说这就是一个虚张声势的迷阵。
人有五感：形、声、闻、味、触，五种感觉都会让人的内心产生恐惧，例如看见一只巨大的熊人会感到害怕，这是形带来的恐惧，一个人听见鬼魅的声音会害怕，这是声带来的恐惧，一个人闻到恶臭会躲避则是闻到来的恐惧，一个人对于某种气味有不良反应就是味带来的恐惧，一个人摸到了毛茸茸的东西会害怕这就是触的带来的恐惧。
五感的恐惧都是源于人的心理作用，眼见不一定为实，前院的迷阵就是利用了人的五感布置了一个静阵！
第75章 ：闯中殿（）
“大家不要怕，只要走过前院就可以了。”吕思源首先动身了，几个疾步飞跃便到了红线之后，抵达了前院的后门，一座通向中殿的大门。
从前院的前门到前院的后门，吕思源的身形闪动只是十秒左右的时间，可是这十秒之中前院的老鼠叫声变得狰狞了，从原本的吱吱声，到了咔吱咔吱的啃木头声，最后直接变为了撞墙的声音，一道道声音的变化让柳飘絮与楚潇湘的脸色变得煞白，双手紧紧地抱在一起什么话也不敢说。
前院四周的风势变大了，犹如暴雨前狂风莅临一般，飞沙走石甚至是一些草木都被吹到了空中。当吕思源跨过红线之后一切都停止了，前院四周又发出了吱吱声与无数的黑影的跳跃，但是一只活物都没有从丛木之中冲出，更不用说黑压压的一片老鼠群了。
“原来是虚张声势！吓死我了。”司马潜龙哈哈大笑起来，大摇大摆地向前走去。司马潜龙的步伐比较慢，所以当自己越来越靠近红线的时候，前院四周的动静就越大，怪风卷起的草木树叶都纷纷冲了过来，一草一木像有了灵魂一样，个个面目狰狞地望着司马潜龙，吼叫声响彻了整个前院。
“二哥，别装了，还不快过来！”吕思源无奈地翻了翻白眼，朝着司马潜龙吼了一声，司马潜龙才反应过来，迅速地跨过了红线。
“飘絮，潇湘，你们两个等下闭上眼睛，我牵着你们跑过去，不要睁开眼睛就不会害怕了。”赵无极一左一右抓起来二女的玉手，柳飘絮点了点头向赵无极投去了一个放心的眼神，二人的感情日渐浓密，一些话不用说都可以算是心有灵犀一点通了。
楚潇湘则不同，楚大小姐身为楚春申的掌上明珠自幼就自视甚高，身旁有不少的男生追求者但是自己从来都没有正眼瞧过更不用说有什么肌肤之亲了，但是当赵无极的手抓起自己的手时，心里竟然像小鹿乱撞一般有一些迷失了。
“好，我闭上眼睛了！”楚潇湘稳定了一下自己的情绪，闭上了眼睛。
赵无极也不含糊，确定了二女闭上眼睛之后，抓着二女飞驰出去，施展出了赵家的独门步法：八步蟾蜍。在玄学江湖之中势力较大的诸侯都会有自己一门保命逃跑的山术，可能是遁甲之道也可能是轻功。赵家作为上三祖之一，对于武道钻研颇深，所以在逃跑轻功之上也下了不少的功夫。
八步蟾蜍是赵家的独门秘法，是一位赵家的祖先通过观察蟾蜍（也就是俗称的癞蛤蟆）创出的一套轻功步法。通过跳，蹬，冲，纵，扑，翻，滑，退，为基础的一套功法，传闻修炼到极致的时候，武者可以像蟾蜍一样在泥泞的环境下快速逃离，是一项保命的山术。
赵无极施展八步蟾蜍，通过冲与滑带着二女从前院前面迅速通过了红线抵达了前院的后门，前院只是响起了短暂的怒吼就安静了下来。诸葛真施展出诸葛家独门步法八卦游龙步滑过几道残影也抵达了前院的后门。
“我继续在前面开路，老三殿后大家小心点。”通过了前院的静阵，赵无极也没有耽误时间，而是带着大家一起向前走去。
中国庙宇一般遵循的建筑规律是：前院，中殿，后园。前院也可以称为山门，原本是庙宇用来防御敌人的一道防线，所以在前院一般会布置风水阵，原来是为了使用五行遁甲之道来阻拦敌人，到了现代成为了庙宇聚气纳财的一个静阵。中殿是整个庙宇的核心，是供奉所有神灵的殿堂总称。在一个庙宇里中殿的数量不统一，小庙只有一个正殿，大庙却可以有几个甚至十几个殿堂，每一座殿堂里面供奉着不同的神灵，其中最重要神灵所在的殿堂称为正殿。
云曙庙是一个小庙，只有一座正殿供奉着神灵，与前院紧紧相连，过了前院的后门就是正殿的小院了，众人来到小院里看到了云曙庙的正殿，殿堂中央的门牌上书写着三个字；白仙殿。正殿的整个院子是没有左右通行的偏道（所谓的偏道就是庙宇之中的左右小路，一般庙宇的殿堂的院子在左右两边都会开两个小门通道，左进右出主要是方便不想参拜殿堂内神灵的信奉者所提供的一条便捷通道。若是殿堂院子中没有偏道，有人又想前往后面的院子，那就必须闯殿了。）
赵无极手持木棍，小心翼翼地捅开了正殿的大门，双眼扫视了附近确定没有多少危险之后，才踏入了正殿之内，其余人也跟着赵无极进入了正殿，但是众人都没有深入，只是在正殿门口附近停了下来，仔细地观察正殿中的摆设与神像。
白仙殿内供奉着九座神像，正中央供奉的神像是一位身穿青黑色官服，头戴青冠的一位年轻俊才，俊才样貌清秀面带笑容，手持笏板。神像下面放着三个香炉一大两小，香炉前有一张长方形的木桌，上面摆放着五谷杂粮的贡品，盛贡品的器皿都是圆形带独脚铜盘，在木桌之上并没有放置一张肉类的长形木质贡桌，从供奉的摆设判断这一座主神像是一位吃素的主。
在主神像的两旁分别伫立着四座比较小的神像，神像无论从个头，颜料或者是服饰上都差了主神像一个档次。八座神像手持不同的武器，就像是八名护卫一般守护在主神像的四周。此类神像的放置，在一般的庙宇之中并不少见，但是云白仙殿内的建筑风格却有一点与一般的庙宇不同，在每一座神像的墙壁后面都有无数的小洞。
小洞并不是十分地明显，大小可能就是一根针穿过墙壁的缝隙，先前大家进入白仙殿并没有发现小洞，只是随着时间的推移，整个白仙殿内的神像后出射出了无数的金光，金光越来越明显大家才发现在神像后的墙壁有无数的小洞。
“这是什么金光？”楚潇湘指了指殿内所有的神像，在金光的照射下神像显得更加明亮动人，好像所有的神像都具有了灵气一般。
“佛光！没有想到鼠妖都会借光了。”赵无极眯了眯双眼，庙里的鼠妖居然有了佛光护体。
第76章 ：老鼠借光的智慧（）
“佛光，什么是借佛光？难道妖与佛还能共存！”楚潇湘听了赵无极的话，满脸的疑惑，望了望四周好像金光之中带有一丝慈悲，还真像是佛光。
“潇湘，你就不懂了吧，老鼠在古代可是智慧的化身，作为老鼠一类的灰仙修炼的法门更是千奇百怪，融入人类社会的方法也层出不穷，老鼠借光的典故你听说过没有？”司马潜龙又开始卖弄自己的玄学知识了，讲起了关于老鼠的一个典故。
在玄学之中，五仙化人是需要一个过程，总的来说五仙化人是要将身上的妖气与一些动物的习性给祛除，以人的生活习性相互代替，才可能成为一个真正的人类。老鼠作为灰仙在化人一道上有不少成功的经验，老鼠借光就是一个十分有趣的传说。
传闻在唐代的长安城附近，有一只修炼了千年的白鼠，白鼠已经可以幻化成人形了，但是并不能适应人类的生活。主要的不适在于两点：一是白鼠虽然能通人语，但是不识字无法与达官贵人相交流，二是幻化成人形的白鼠惧怕光无法在白天进行过多的活动。
白鼠为了克服两个困难，在长安附近的一个村子里定居下来，在村尾的一位书生家修了一座房子，两家共用一堵围墙。白鼠在修好房子之后，与自己的邻居打好了关系，在自家的墙上打了几个洞。白天的时候，阳光通过洞口射入房内，白鼠就在那一片阳关之下修行，年复一年日复一日来适应白天的阳光。到了夜晚的时候，白鼠就通过与邻居家的那一堵围墙上的一个小洞来借光读书，同时竖起耳朵听取邻居与同窗讨论科举的事情，经过几年的借光读书，白鼠的文化知识得到了很大的提升。
五年之后，白鼠已经不再惧怕阳光，能在白天烈日之下行动自如了，同时四书五经治国之道已经耳熟能详，参加了朝廷的科举，最后一举夺魁成为了状元，过上了富贵的生活。
“老鼠借光和佛光有什么关系？”柳飘絮听了老鼠借光的故事觉得十分的有趣，但是借光与佛光并没有什么直接的联系。
“这就是玄道与玄佛的不同，道讲究降妖除魔，佛只讲一法普度众生！”司马潜龙向柳飘絮解释了玄道与玄佛在对待妖魔鬼怪的不同。一般来说道家对于妖魔鬼怪的做法是斩妖除魔或是降妖除魔，说得简单一点就是两条：一条是击败对方并且将对付的修为降低为自己所用，例如五鬼术炼制五鬼。一条是灭杀，不
