官姐的贴身狂少(大建筑师)-第380部分
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赖特大师那专注的目光，手上谨慎的动作，简直要让人以为，他是在手绘着新鲜出炉的方案。
而这方案可能是高楼大厦，可能是底蕴十足的博物馆，可能是融于自然的住宅“小天，你来了。”
见到白天的问候，赖特停下手中的动作，看了过来，用胳膊蹭了蹭额头上不存在的汗水，点着头应了声后又一次专注与手下。
至于华佗祖师则是大大咧咧，朝着白天摆了摆手，高声呼道。
白天站了华佗祖师的身前，脸上带着浅浅的笑容，身子自然立着却自有一股气势产生。
老人神情依然漫不经心，眨巴着眼睛上下打量着面前的年轻人。
一边打量着，老人一边用手扶着洁白的长须。
“不错，不错…”
只听到，在一阵反复打量后，华佗祖师眼中带着笑意，朗声说道：
“小天，看来这些日子你的经历很丰富啊。”
“气质变化很大，在此之前，才华虽然渐渐开始展露，但那懒散、不争的气质、漫不经心的气质却始终是存在。”
不知何时，华佗祖师已经放下了铲子，将裤脚放下，平复好袖子站在了华佗身后。
那悠远的眸子同样在打量着面前这位年轻人。
“不是说那种性子不好。”华佗祖师顿了顿，继续说都：“只是他并不适合还如此年轻的你。”
“年轻人当有锋芒，而且你的道路不允许你有丝毫的退怯。”
老人是由系统世界的数据模拟而出，他诞生的重要使命就是辅助宿主成长。
当然，这其中也有着规则的限制，比如，他们只能以引导的形式，让宿主自己去明白、发现自己的问题，而不能以拔苗助长的形式直接将问题告诉宿主。
现在，白天已经成长到了一个新的境界，所以祖师能够笑着评价他的变化。
“天，你的道路还很长，就是需要这种‘争’的气势！如此，才能给自己的道路创出一片天来。”
话音落下，华佗祖师略显好奇的问道：“能不能说说最近都经历了些什么，我很好奇，是什么让你的气质变化如此巨大？”
石凳石桌，柳树下，院落中。
这是一种华国古人们所钟爱的空间形式，很是惬意、舒适！
在这里，在老人们的面前，白天感觉很是放松，脸上始终带着温和的笑意。
他讲述了城市规划师们欲要剽窃他的城市规划设立理念讲述了在黔省博物馆设计中，他的同伴为了唤醒自己，不顾尊严的跪在外人身前讲述了黔省古彝族村落守护着的使命，以及对天地自然的敬畏讲述了扎哈。哈迪德大师的陨落，与她对建筑领域的精神讲述了叶乐池老人的胸怀在讲述中，白天将这一段时间的经历又一次梳理了一遍，一时间竟是觉得收获匪浅。
不知不觉间，白天已经走了这么远，遭遇到这样多的事件。其中的凶险不言而喻，一步错可能结局都会被改变。
可同样的，祸福相依，白天正以惊人的速度成长着。
“不错，不错…”
华佗祖师不时的点着头，眼中的笑意越来越浓，等到白天讲完后，他又一次连声赞道：
“天，你要继续一往无前，没有人能打败你。”
话音刚一落下，老人突然顿住，他又一次认真的从上至下打量了一遍白天。
随后，只看见老人转过头看向赖特大师，两位老人视线与视线进行着短暂的交流。
赖特微不可见的点了点头，并接过华佗祖师的话语，看向白天道：
“天，一往无前固然重要，可生活里却绝不仅仅只是建筑。”
“而建筑同样不只是埋头研究就能成的…”
这位西方的大师面色平和，若有所指的说道：“你要知道，至少从未有过只是埋头研究的大师诞生。”
“建筑是艺术，而艺术则是拥有着情感，设计师要体验着生活…”
“在设计之余，却不能忽视了生活，忽视了身旁的人儿…”
赖特大师意味深长，可此刻的白天显然并没有太过在意，或者说至少并没有想的太多。
“我知道了，赖特老师！”
白天咧着嘴，一口应道。
他的气势还是那样的凌厉、自信与骄傲。
见状，两位老人又一次对视了一眼，却再一次摇了摇头。
不过即使是如此，他们也不准备继续说道。
某些事情，不自己去经历，你说再多都无用，更别说此刻的白天了。
又是几句闲聊，只看见华佗祖师摆了摆手，让白天退去了。
“明清两朝的建筑在现代保留的相对较多。”
“在金陵有明朝宫殿保留，京城的清代故宫更是保存的极为完善。”
郊外，背靠在那颗戏称为‘悟道树’下，白天嘴中含着了一颗小草，心中思嘱道：
“我对这两个朝代的认知同样很深，倒是不需要再花大量的时间去复原出代表性的建筑。”
“我需要做的…”
想着，白天将腿盘起，暗道：“我更需要做的应当是将两个朝代的建筑知识梳理一遍。”
系统世界极为的宁静，让人不知不觉的沉迷与其中。
“明初，统治者为了巩固其统治，采用了各种发展生产的措施，使得社会经济迅速恢复和发展。”
“建筑也因此快速进步着。”
“在明代，砖已经普遍被用在了民居…”
“琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了”
第602章 奇怪的情侣（）
白天的眼睛出神半仰视着天空，他的眸子越发显得深邃。
在他的眼前，流淌奔腾着的是滚滚的岁月长河，在这条长河之中有文明的诞生、发展、兴盛与衰落，是毁灭与生存在他的眼中，仿佛望见了千百年前，形形色色的人儿。
那是坚守着‘天子守国门，君王死社稷’的大明王朝江南一带，是小桥流水人家，是雕梁画栋、四水归堂的民居。
达官贵人、官僚地主们手中余钱颇多，于是乎一座座不似人间的私园拔地而起。
假山齐峰，曲径通幽，山山水水营造出最是舒适的使用空间。
园子可不仅仅只是这样简单，它是集聚了华国古代知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧。
蕴藏着儒释道的哲学、宗教思想及山水诗、画等传统的艺术。
一座座园林不仅是宏观上美的具现，更是将古人们的哲学思想融入与其中。
每一座私园都是一方宝库。
这是明代兴盛的园林！
白天眼帘闪烁着雀跃的光芒，只觉得收获甚多，可紧跟着画面又是一转。
那是数位身穿道袍，手持着风水罗盘的风水先生。
风水先生踏遍华国千山万水，堪舆风水无数。日月山川，天地五行与阴阳八卦尽在脚下。
这是明代极盛的风水术！
岁月演变的越发快了，白天望见了千军万马的厮杀。
一夜间，龙庭换了主人。
思想上、文化上采取着高压政策，大肆兴起的文字狱，自由思想的压制，学术进步越发困难提倡八股文，鼓励奴才思想。
建筑文化的发展越发的缓慢，大体上只是沿袭明代的传统。
虽是望着了这般的景象，但白天的眸子却始终炯炯有神，波澜不惊。
在清代园林攀升至极盛之期。
有被称为万园之园的圆明园划过眼眸，白天迅速的从其中品读出藏在其中华国最精髓的内涵。
华国园林所营造出的景致，与舒适的空间即使放在当代，也没有任何国家可以比拟，哪儿怕用着超级计算机去辅助计算答案亦是不变。
奔腾不息的时间长河越发快速的流窜而过，往日里的积淀、在样式雷家族钻研过的古籍真正被吸收、转化成自己的认知。
‘儒家’
‘道家’
从园林、建筑中白天有所悟，提取出了最精髓的俩个词语。
“智者乐水，仁者乐山。”
白天突然张口说道。
这样一句话却是将华国千年历史中，先人们对自然与人文处理的观念一语道破。
道教崇尚回归自然，儒家强调亲和自然。
华国老祖宗们的指导思想都是如此，这是我们融入在骨子里的东西。
所以基于祖宗们精华上的白天必定亦是要如此！
‘轰！’
‘轰！’
当白天的眼眸将清代的建筑阅览完毕后，那岁月的长河仿佛骤然汹涌的翻滚了起来，宛如烟花般璀璨的景象出现。
每个历史时期的精华迅速的浮现并融合在了一起。
白天的眼睛越来越明亮，越来越明亮。
这一刻，心外无物，所有的一切都消失不见了。
这一刻，白天明白，他在这一阶段的道路终于走通了！
半晌后，白天眼睛中的焦点终于又一次汇聚，只看见他轻笑了一声，并站起了身。
嘴角微微扬起，在身上随手拍了怕灰尘，双手背在身后慢悠悠的走向小镇。
同时，有清脆悠扬的声响远远传来。
“天人合一的宇宙观。”
“物我一体的自然观。”
“阴阳有序的环境观。”
“先人们的观念文化大抵是这三点了…”
话音消散，白天的身形也同时不见。
清晨，湘湖边白天工作室门前的那条公路。
时间正是在十二月末，不宽不窄的道路两旁枝叶早已变得枯黄，车子驶过，车轮碾压在干脆的叶片上。
车子停在木屋前，白天却是没有直接下车，而是隔着院落远远的望向那三座木屋。
不同于曾经的默默无闻，现在，这个地方，这三座木屋，这间工作室不说是在世界，至少在华国是火了。
人们谈论到这里，谈论到白天工作室，无不是用：
‘着名设计工作室’
‘那个藏在桃花源里静静做设计的精英工作室’
想要找白天众人设计的甲方不知几何，只是项目却大多被压下或拒绝。
在曾经白天工作室被攻击时，人们常常用鄙夷的语气道：“设计工作室不在闹市区，跑到那样偏僻的地方，谁有闲工夫去找？”
可眼下，人们却是赞道：“非常人行非常事，这是酒香不怕巷子深啊！”
同样的，在网络上，相关于白天工作室的三幢木屋以及周边景色的照片更是异军突起，引得许多人喜爱。
‘咦’
收回思绪，眼眸里的笑意越浓。
白天将车子泊好，正掏出钥匙准备将院落前的大门打开时，视线一撇却是突然停了下来。
在正对着院门的湘湖水前，在院落处普通人视角能够看到的最边缘。
那里似乎有着俩个不曾出现过的身影。
白天停下了动作，将钥匙圈反手握着，漫不经心的踱步而去。
在还隔着十数步远的地方白天看清了。
那是一对年轻的情侣，穿着打扮上普通却又不普通。
为什么这样说？
那是因为，说他们普通，是指他们的衣着、打扮用料上的普通。
说他们不普通，则是因为，在衣着颜色的搭配，简单首饰的点缀上却显然经过着仔细的思考，符合着一定美学的原则。
这情侣俩人中，男生面前支着画板，手蹑着毛笔似乎�
