中国通史-第88部分
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也先既立脱脱不花，后来又互相猜忌，治兵相攻。脱脱不花为也先所杀。也先自立为可汗。一四五三年。旋又为阿剌知院所杀。一四五五年。于是瓦剌部落分散。鞑靼部长孛来，杀阿剌，立脱脱不花的儿子麻儿可儿，号为小王子。麻儿可儿死后，众共立马古可儿吉思。为孛来所弑。鞑靼部长毛里孩，又杀孛来，更立“他可汗”。又有唤做斡罗出的，和毛里孩互相仇杀。先是鞑靼的入寇：或在辽东，或在宣府大同，或在宁夏，庄浪，如今甘肃的庄浪县。甘肃。去来无常，为患不久。英宗天顺间，一四五七至一四六四年。斡罗出才入据河套。和别部长李鲁乃合。宪宗成化间，一四六五至一四八七年。则孛来，小王子，毛里孩，先后皆至，为患益深。孛来死后，其患乃稍衰。又有一个唤做满鲁都的，继之而至。以别部长癿加恩兰为太师。满鲁都乃癿加恩兰之婿。一四七三年，为王越所袭破。后来癿加恩兰为其下所杀，满鲁都亦死，边境才渐渐安稳。总而言之：从宪宗以前，是个鞑靼、瓦剌，互相争夺的世界。北族自己不能统一，所以不能十分强盛，到达延汗出来，而形势又一变了。
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第136章 蒙古的再兴（）
上节所记鞑靼、瓦剌的事情，都系根据《明史》。至《源流考》所载，则与此又异。《源流考》固然是疏舛百出的，然而除此以外，别无可据。这达延汗中兴的事情，就是现在的蒙族，所以分布成功如此状态的根源，又不能置诸不论。而《源流考》和《明史》，二者又无从折衷比附，所以现在不避重复，将《源流考》所记，略为叙述于左。
《源流考》记顺帝以后，蒙古大汗的世次。
额勒伯克汗听了浩海达裕的话，杀哈尔古楚克，而取其妻洪郭斡拜济。洪郭斡，就是翁吉喇的异译。洪郭斡拜济怨浩海达裕，谮杀之。而额勒伯克汗，又派浩海达裕的儿子巴图拉，管领四卫拉特。卫拉特的乌格齐哈什哈不服，汗与巴图拉议杀之。乌格齐哈什哈就弑汗，乙未年，永乐十三年。又杀巴图拉。这一年，乌格齐哈什哈亦卒，子额色库立。洪郭斡拜济归额勒伯克汗时，已经有了三个月的身孕。归额勒伯克汗四个月后，而汗被弑，又给乌格齐哈什哈抢去；三个月而生一子，名曰阿寨。又有一个乌格德勒库，是服役于巴图拉的。巴图拉叫他“负筐拾粪”。就取“负筐之义”，名之曰阿鲁克台。《明史》的阿鲁台。乙巳年，仁宗洪熙元年。额色库卒，其妻萨穆尔福晋，把这三个人流窜。这时候，科尔沁阿岱台吉，已得蒙古遗众。三人同往依之。阿岱既得洪郭斡，遂即汗位。以事迹论起来，阿岱似乎就是《明史》的本雅失里。虽然年代相差，也不足疑；因为《源流考》的年代，本来很不可据的。以阿鲁克台为大师。伐四卫拉特，获巴图拉之子巴噶穆。阿岱以赐阿鲁克台，阿鲁克台取“覆于釜中之义”，名之曰托欢。戊午年，英宗正统三年。托欢以四卫拉特的兵伐蒙古，弑阿岱汗。这一年，托欢也死了，子额森也先立，自称可汗。明年，己未，阿寨的儿子岱总台吉即汗位。壬申，景帝景泰四年。伐卫拉特，战于吐鲁番之哈喇地方。额森差人说阿噶巴尔济，阿噶巴尔济叛岱总汗，岱总汗败死。以事迹论，岱总汗该就是《明史》的脱脱不花。额森遂并杀阿噶巴尔济。他手下的人，怕蒙古人报仇，要索性杀掉哈尔固楚克。哈尔固楚克是额森的女婿，所以额森不肯。岱总台吉败亡时，蒙古勒克埒青吉斯年七岁。其母以之称乌珂克图汗。明年，为多伦土默特之多郭朗台吉所弑。众推摩伦台吉为汗。大约就是《明史》的孛来。又明年，景泰五年为翁里郭特之摩里海王所弑。《明史》的毛里孩。国统中绝。到癸未年，英宗天顺七年。满都固勒《明史》的满鲁都。才即汗位。杀摩里海。戊子年，满都固勒殁。隔了一年，庚寅，成化六年巴图蒙克年七岁，才称达颜汗。这是继承蒙古本族大汗统绪。到四十一岁，甲子年，孝宗弘治十七年。又即汗位。这是仍做诸部族的大汗。又四年而殁。以上的纪事，始终用洪郭斡拜济一个人做经纬，很有传奇的性质。这种纪事，原不足信。然而述蒙古大汗的统系，毕竟比《明史》详尽些，杀也先的阿拉知院，《源流考》称为卫拉特右翼的丞相阿拉克。
阿寨岱总台吉蒙古勒克埒青吉斯
摩伦台吉
阿噶巴尔济——哈尔固楚克——巴图蒙克
满多固勒
达延汗图鲁博啰特早死
乌鲁斯博啰特
巴尔苏博啰特
格埒森扎赍尔
达延汗是个中兴蒙古的伟人。可惜他的事迹，《明史》和《源流考》，也都不甚详尽。但知他长子早死，仍留季子格埒森札赍尔守漠北，大约仍旧是把旧业给斡赤斤的意思。这便是后来喀尔喀四部之祖。以次子乌鲁斯做右翼，三子巴尔苏做左翼。乌鲁斯为满都固勒所杀。达延汗怒，叫巴尔苏攻破满都固勒。就用巴尔苏为右翼济农。自己和嫡孙卜赤，徙幕东方，是为插汉部。今译作察哈尔。巴尔苏有二子：长名衮必里克图，嗣巴尔苏为右翼济农。次名阿勒坦，就是《明史》所谓俺答，统四卫拉特之众。衮必里克之后，为鄂尔多斯。阿勒坦之后为土默特。衮必里克图早卒，其众皆归于俺答。所以嘉靖时候，俺答独强。一五五○年、嘉靖二十九年。一五五九年、嘉靖三十八年。一五六三年、嘉靖四十二年。三年，三次剽掠京畿。明朝竟无如之何。直到后来，俺答的孙子把汉那吉来降，——这把汉那吉，是幼孤而育于俺答之妻的。后来娶妻而美，俺答夺之。把汉那吉怒，遂来降。俺答之妻，怕中国把他杀掉，日夜哭泣。俺答才来请和。一五七○年，穆宗隆庆四年。封俺答为顺义王。这时候，俺答又受了喇嘛教的感化，见第六章第二节。就不再犯边。俺答传子黄台吉（改名乞庆哈），黄台吉传子撦力克。俺答所夺把汉那吉之妻，原是俺答的外孙女。叶妓镜呐＠淙鳎莆毡ǎ惶嬷泄幢撸跷场Ｉ褡诜馕宜撤蛉恕萘俗洌镄∈昧ⅲ帕畈恍小Ｌ撞克焖ァ６街搴翰孔ⅲ蜕雎藓兔晒诺慕簧妗�
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第137章 倭寇和丰臣秀吉（）
明朝和外国的交涉，还有一件“倭寇”，和万历时救援朝鲜的事情，也得略叙一叙。其和西南夷的交涉，因方便并入下篇里叙述。日本自和元朝交兵后，就禁止国里的百姓，不准和中国交通。于是偷出海外，来做卖买的，都是些无赖的人，久之，遂流为海盗。元中叶后，日本分为南北朝。明初，南朝为北朝所并。其遗臣，有逃入海中的，也和海盗相合。于是其势渐盛。屡次剽掠中国和朝鲜的沿岸。然而这时候，其侵掠的主要地方，在于朝鲜，中国的受害，还不如朝鲜的深。日本从分裂以来，积苦兵戈，统一之后，沿海诸国，都想靠海外互市，弄几个钱。所以对中国朝鲜，贸易颇盛。从日本向中国，最近的海口，就是浙江。明初，也没有市舶司，以管理互市的事情。嘉靖年间，废司不设。和日本商人做卖买的，都是些贵官势家。欠钱不还，弄得日本商人，流落海外，不能回国。就都变做海盗。沿海的人民，也有依附他的。以海岛为根据地，“饥则入掠，饱则远扬”。沿海的强盗又“冒其旗帜”，到处劫掠。明初为防倭寇起见，沿海地方，本都设有卫所，备有战船。承平久了，“船敝伍虚”。临时募渔船征剿，毫无用处。于是倭寇纵横千里，如入无人之境。“浙东西，江南北”，沿海之地，无不被其侵掠。甚至溯江而上，直抵南京。明朝竟无如之何。直到一五五六年，胡宗宪总督浙江军务，捕诛奸民陈东平、徐海。明年，又诱诛盗魁汪直。倭寇失其耳目，势才渐衰。于是转掠闽广。到一五六三年，为总兵俞大猷、戚继光所讨平。然而沿海之地，已弄得凋敝不堪了。
倭寇之乱，只是一种盗贼的行为，原算不得日本国家的举动。却是隔不到三十年，日本的武人，又行起侵略政策来。原来日本从开国以来，世世和虾夷为敌。唐德宗时，日本拓地益广，就于东北边置征夷大将军。源氏平氏，世守其地。从宋朝以后，日本国王，都喜欢传位于子弟，自为太上皇，而又依旧要掌握政权。于是往往数上皇并立；或者一个上皇，握权数世；屡起纷争；总是借源、平二氏为助。其初平氏以外戚执政，后来为源氏所灭。源氏遍置“武职”于诸州，以守护“封土”，而总其权于征夷大将军。于是全国政权，尽归幕府，天皇不过徒有虚名而已（日本的天皇，所以能一系相传到现在，就是为此）。源氏自居镰仓，派家臣北条氏，守护京城。数传之后，又为北条氏所灭（当元世祖伐日本时，握日本政权的，就是北条氏）。元英宗时，日本后醍醐天皇，借北条氏家臣足利氏之力，把北条氏灭掉。旋又为足利氏所逼，退保吉野，足利氏别立一君，日本就分为南北朝。到明初，才统一。从源氏置“武职”以来，都是各据土地，子孙世袭，已成封建之势。足利氏初起时，要借将士之力，抵抗天皇，格外广行封建。到南朝既灭，而足利氏亦衰。其所封建的将士，各各据地相争。足利氏又“势成赘疣”。而足利氏的将士，又各有其将士，又要分裂相争。日本的政权，就入于“陪臣之臣”之手。全国分裂。明世宗时，织田氏的将丰臣秀吉，起而征讨全国，战无不胜，诸侯无不慑服。然而秀吉念乱源终未尽绝，就想把这班人送到国外，开一次战争，就有侵犯朝鲜的事情。
朝鲜的王室李氏，在高丽王氏时候，本是世代将家，太祖成桂，又以讨倭寇有名，因此取王氏而代之。开国之初，兵力亦颇强盛。李朝累世，皆极注意于文化。然武备实颇废弛。在高丽王氏以前，朝鲜半岛，佛教盛行，元朝时候，宋学才输入。朝鲜近世的文化上，很受些宋学的益处；然而也沾染了宋朝人的习气，好立门户，事党争。从明朝中叶时候起，直到一九一○年亡国为止，党祸竟不曾能够消灭，真是言之痛心了。参看本篇下第三章第三节。一五九一年，神宗万历十九年。日本丰臣秀吉贻书朝鲜，叫朝鲜人替他做向导去伐明。这时候，朝鲜人分为东西二党。西党说日本人一定要来侵犯的，东党竭力反对。朝鲜宣祖，相信东党，毫不设备。明年，丰臣秀吉派小西行长带兵二十万攻朝鲜。从釜山登岸，直逼京城。朝鲜仓猝遣兵御之，大败。宣祖奔开城，旋又逃到平壤，又逃到义州。告急于明。明朝以宋应昌为经略，李如松为东征提督，率兵往援。如松战于平壤，大捷；尽复汉江以北之地。旋又轻进遇伏，大败于碧蹄馆。在坡州之南。这时候，朝鲜人全国流离，饿莩载道，日本兵也没有粮饷；又平壤一战，晓得明兵非朝鲜兵可比；土气颇为沮丧；于是退军庆尚南道。而明朝从碧蹄馆一败，也觉得用兵没有把握，于是抚议复起（先是平壤未战以前，兵部尚书石星，募人使日本军。嘉兴人沈维敬，应募而往。及平壤战后，抚议遂绝）。及是，再差沈维敬前往。迁延到一二八一年，才派沈维敬去，封秀吉为日本国王。秀吉不受，反遣清正行
