至尊功德修仙系统-第860部分
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李默：“可我还没收服这宗灵器呢？好吧，反正早晚也是能收服的。然后‘爆发力’是元气竹无误，‘藏身’是烂柯藏身经无语‘遁身’是哦，果然是虚空法家”
主身这里和系统商讨着未来的发展，白犀分则则抽出了宝贵的时间，来到了闸流飞瀑的灵器空间
第五一五章 释放器灵，肉尸饥饿（）
在大河的角落，涛涛流水镇住了两件千变灵器，分别是神蝠翼剪和大力神。｛……网｝
这两宗灵器都有千变级数，器灵的灵智俱全，已经与常人无异了。若是换个凶狠的，两件灵器的器灵不肯屈服，直接打灭了事。但李默还没这么心狠手辣。器灵只是毫无力量的净魂，杀之无益，凭伤天和。
白犀分身将手一指，大片的白浪冲天而起，捆束着一株翠绿小柳树升腾起来。
小树不停地扭动挣扎。可水浪根本不给它机会出多少的须根，就马上扭断多少♀宗灵器比较诡异，如果让它一直不停地放须根，别说通天河玉带，就是一件真正的通天灵宝都可能会被它毁掉了。
一个翠绿衣衫的少女虚影在小树的蒙蒙绿光中显化出来，怒视白犀分身喝道：“我小柳生是落雁宗的器灵，死是落雁宗的死器灵。你别想让我臣服于你！”
胡嘉困囚二者时，对两个器灵早已经好话说尽了。白犀分身也不纠缠，淡然盯着翠衫少女竖起两根手指，道：“给你两个选择。第一，自裁。第二，离开大力神，我不阻拦你去魂界！”
翠衫少女狐疑道：“你真会放我去魂界？”
白犀分身道：“我还没无聊到为难你这么个小小器灵的地步。＇找素材就到＇”
翠衫少女沉默片刻，试着走出了大力神的蒙蒙绿光。水流两分，给她让出了一条通道。虽然灭掉她这么个小小净魂。只是浪花一拍的事情，但胡嘉并没下手。
“嗯，那谢谢你了。”翠衫少女将身一挤，便在魂界的招引之力下。跨界而去了手将大力神摄过来♀宗灵器接下来需祭炼掉，再生出新的器灵就可以自用了。
神蝠翼剪看上去就是一对儿蝙蝠翅膀，乌黑的薄膜翅膀边缘极为锋利♀宗灵器即能攻击，又是驭空利器，尤其真正了解其用法后，才能发现这件灵器还无比的诡异。
神蝠翼剪和大力神完全不同。也没办法使用放走器灵的办法来降服。以力服无用，以理服也无用，唯一的办法只能进去看情况再说了。
通天河玉带内。一直较为平静的水流突然变得汹涌澎湃起来。一股又一股，足有丈许粗的水流冲天而起，不停地向神蝠翼剪缠绕过去。
“呜呜呜”
神蝠翼剪再度开始了怪叫，陡然化成了十几丈宽大。＇找素材就到＇乌黑气流缭绕，开始疯狂地挣扎起来。
只是通天河玉带本就善长封镇防御，现在又在自己的灵器空间中，就算是将威能爆发到人之天中都没多大事情，神蝠翼剪哪里是对手？
一股又一股水流将神蝠翼剪束缚得渐渐动都动不了了。虽然仍在“呜呜”乱叫。但发出的声音根本没有攻击性，反倒像一个人被捂了嘴，已经全面落在了下风。
细如毫发的水流开始不停地向这件灵器内侵入，渐渐将蝠翼表面的乌光尽都压制蝠翼剪的表面竟然慢慢浮现出一层水光来。
过了足足半个时辰蝠翼剪中才断断续续地涌出丝丝的水流，形成了一扇似乎随时会崩溃的小门。
白犀分身连忙纵身窜入其中。
落足之处软软绵绵。却是一条黑漆漆，不知通向哪里的洞穴。白犀分身并没有向前走。而是四下摸了摸，上下左右的手感同样都是软绵绵的，好像在摸刚剔出来的猪肉一般，入手极为湿滑。
手上灵光亮起，将周围尽都照彻。放眼看去，他此时正站在一条肉质的通道之中。
“饿我饿我要吃饭！”
幽远悲伤的呼唤在耳边响起，有种极为飘渺的虚幻感〃道的肉壁猛然收缩起来，上下左右一起蠕动，若非白犀分身第一时间凌空飞起，恐怕已经被这洞穴掀翻在地了。
水光从洞穴的四面八方侵入，以绝对的强势，压制得洞穴重新安定下来。
皱了皱眉，白犀分身将右臂捋起，指尖一划就在手臂上切出老大的伤口。鲜血喷涌而出，洒落在洞穴之中了血的肉壁欢快地吮吸蠕动起来，很快就将所有洒下的鲜血都吸得干干净净，一滴也没有剩下。
闷雷般的震响在头顶响起，整个世界都开始了疯狂的颤动的时间，眼前就变得稍稍明亮了一些。
一团百丈大的黑气从白犀分身的所在飘行而去，落在了数十丈外n缩片刻，慢慢凝结成了实体。
此时才能看到，神蝠翼剪的灵器空间并不是很广大，不过百多丈高，两百丈左右的长宽。而且温度阴冷，环境阴森，好像是一处地底洞厅一般。
白犀分身落回地面，就见四五十丈外显化出个一丝不挂的大胖子。虽然是堆坐在地上，但这大胖子仍有百来丈高，乍看上去宛如一座肉山。其浑身上下的肥肉层层相摞，好像梯田一般。
粗壮的手臂抱在胸前，大胖子傻傻地瞪着白犀分身，山洞般的大嘴咧开，道：“我好饿呀！你喂我血，你是好人。好人，我要吃饱！”
大体就是这么一句话，在大胖子的嘴里重复个没完没了。而且在说话时可以明显地看到这大胖子的嘴巴咧开就很难再合上，说起话来也含糊不清。
白犀分身眼中都是好奇之色。有了郑法义的记忆，他对神蝠翼剪算是比较了解了♀件灵器乃是鸿斩老祖暂借郑法义使用的。现在这件灵器中的神识烙印还是鸿斩老祖的。想要炼掉元婴大人物的神识烙印，估计得花上不少的时间。
而眼前这个大胖子，正是神蝠翼剪的器灵——饥饿！
饥饿，生于腐尸，**所生。体内自成世界，裂生无尽迷失煞魂以为奴隶！其实说白了，这“饥饿”就是一头肉尸，且不是普通的肉尸。
关于“饥饿”的来历，李默可不是从郑法义脑中找到的，而是从柳青湖处问来的。为了弄明白魂界的情况，柳青湖着实给他上了很长时间的课。
魂界修行，大体分成两个路线。一为纯粹的阴魂道，一为煞魂道。，（*。）投推荐票、月票，，。
第五一六章 阴魂煞魂，尸灵之道（）
相对来说，阴魂道算是正宗。只是这一道的魂魄只引纯粹阴气修行，而阴灵之气本质驽钝而羸弱，不仅很难提升境界，且战力还极为低微。
这些方面倒不是什么大问题，毕竟灵魂永恒，有得是时间。且阴灵之气固然很不给力，但以之突破境界时，相对来说也会更容易，更平滑。只要修到化神境界，重塑肉身，便算是与普通修士站到了同一起点上，未来无限光明。
煞魂道在很早的时候就能有极强的战力，倒最受普通的阴魂欢迎。只是煞气躁烈，以之修行不仅破大境界凶险，而且煞气还很容易对神魂意念造成不可恢复的创伤。在时间之力中，灵魂本来就容易迷失，受伤的神魂，迷失的概率是要呈几何级提升的。
无论是内魂界的阴魂，还是外魂界的煞魂，都可能会迷失。区别在于，内魂界的阴魂迷失后基本都会随风消散，就此陨灭。而煞魂界的煞魂迷失后，多半都会变成肉尸！这其中的原因很简单，只是自然环境的差别罢了。
阴魂界只有纯粹的阴灵之气，根本没有形成肉尸的条件。
一般的煞魂修行，只会选取单独一种煞气，不断提升威能。但如果只是这样，煞魂始终只能是如雾如气的魂体，没有实体的寄托，在修行之路的重重劫难面前难免显得脆弱。就是在这种情况下，尸灵之术才大行其道。
简单来说，就是以死灵之气。重塑肉身。先塑骨，再塑肉，最后到了化神境界返本还原，再造新生。这其中的艰难险阻。不可以道理计。
所谓死灵之气，是身体死亡，慢慢释放出来的气息，乃是无数种煞气的混合物。用这样的东西重塑出来的身体，和真正的生命根本就是两个极端。
尸灵道正是取物极必反，死尽得生之意。这是***裸的逆天而行，煞魂化神不易从中就能看出些端倪来。大而化之，天道的本意就是有生有死。无论是死后重生。还是修成真仙永生不死，都是逆天而行，难度同样巨大。
煞魂化神，难度和修士成为真仙一般无二。
抵挡煞气的侵袭。抵挡死灵之气的腐蚀，最重要的是还要抵挡时间之力的打磨。每一个魂体，包括阴魂，想修到化神都太难太难了。
在无尽的时间长河中，数不清的神魂被强者吞噬。但最常见的情况就是神魂受损而迷失。
迷失的神魂会逐渐失去记忆，失去智商，失去理智，最后完全消散在天地之间。但一道神魂。最后消散的肯定是生命的本能。
肉尸的起源，就是迷失的神魂。肉尸的神魂大多都只剩下本能。因为对正常神魂的恐惧。他们本能地离开了相对较为清澈的煞魂主界，聚集藏身在煞魂界污秽肮脏所在。那里。连最疯狂的煞魂骨尸都不愿意前往。
如果煞魂界是一片湖泊，所有的煞魂骨尸都生活在上方的清水中的话，那煞魂肉尸就生活在湖底的淤泥里。
李默多次出入魂界，却没见到一头肉尸，正是因为他出入的始终是清澈的水面，而非淤泥。
在淤泥之地，最不缺少的就是浓厚到让人恶心的死灵之气。肉尸因为只余少量理智而大多凭本能行事，自然早已经不会修行了。构造骨质这种精巧的工作他们做不来，但凭借本能不停地吸摄死灵之力凝聚肉身还是能做到的。
之所以会不停地凝聚肉身，说穿了还是一种对虚幻的恐惧，和对实体渴望的本能在驱动着他们。无穷无尽的肉尸在淤泥之地一层层堆叠。在无尽的数月中，他们其中的大部分在时间之力的打磨下最终消散，肉身也化成了岩石，一点点风化。
但还是有一些肉尸因为天道的那一丝怜悯，在亿万分之一的机率下使得自身的煞气种类比例达到了类似黄金分割的水准。变异的死灵之气机缘巧合下顶住了时间之力的打磨，将内部的神魂保护了起来。
虽然这种比例低到极限，但肉尸的数量又多到了极限。所以会触发这种异变的肉尸数量还是非常非常多的。
因为可以常存，这些肉尸也开始了进化。他们学会了吞噬周围的肉尸来强壮自己的神魂之力，甚至还会学了从血肉中分离罡煞，提升自己力量的办法。
在漫长的岁月中，魂界的淤泥之地慢慢诞生了一些无比强大的至高存在。他们可能依然只拥有本能，但凭借本体的强大，捕捉那万亿无一的机率，也让他们在懵懂中踏入了天道长河。有幸结丹，有幸结婴乃至真仙大成，成为连宇宙之力也无法奈何的存在。
淤泥之地中，这种至高无上的存在有数位之多。因为只有本能，对于他们的命名也采用的是特有的本能。比如嫉妒，比如愤怒，比如饥饿！
神蝠翼剪中的“饥饿”，当然不是那位至高存在。估计应该是至高“饥饿”身上掉下来的一截毛发、一点皮屑，乃至就是受到其气息影响生成的小字辈。
鸿斩老祖只有元婴修为，估计他是随同一些魂界大人
